牛根生的话只说对了一半

    蒙牛集团老总牛根生最近在美国做了一次题为《企业的社会责任》的演讲，他是中国历史上第一个在国际讲坛讲企业社会责任的人。当然，他很谦逊地说，他的这个第一，是因为中国市场经济历史短的缘故。

    因为这次演讲，牛根生很有感触，在新浪博客里写下了《中国赢得话语权的根本途径是搞生产》一文，他的基本论点是，只有生产力提高了，才能在国际上说得起话，才会赢得国际社会的尊重。

    这个观点肯定没有错，假如蒙牛集团没有生产那么多的牛奶获取那么多的利润，国际讲坛又怎么会向他开放呢？如果用换算法，他的论点就是，只要有钱就说得起话。

    但笔者认为他的话只对了一半。

    中国历史上，汉唐，元明，及至前清，都是人类历史上生产力较发达的时期，万国来仪，确实拥有很大的话语权。但也不尽然，晚清虽然腐败，但百足之虫死而不僵，它的军队依然是世界上比较强大的武装力量，特别是海军还拥有亚洲最大的舰队。结果呢，附属国纷纷被他国“解放”，最终被八国联军压得大气都不敢出。那时的清朝就像一只巨大的象，浑身爬满了吸血的虫子，它徒唤奈何！而新中国成立之初，生产力还相当低下，但我国果断出兵抗美援朝，敢于与联合国军队一决高下，终于赢得了半个多世纪的和平环境，并成为第三世界国家的代言人。

    生产力只是在一定程度上提高话语权，但并不一定等同于话话权。就像一个人，他很富有，但他对社会没有负起一点责任，那么他肯定不会赢得多少话语权。有一部分富起来的人为了赢得话语权，当了人大代表或政协委员，但如果他的“话语”仅仅是为了他的利益圈子，同样也不会赢得社会的尊重。

    如果从国际社会来讲，俄罗斯在普京时代是鼓足干劲发展生产力，但俄罗斯与许多生产力发达的国家相比仍然存在差距。可是，谁又能否定俄罗斯的大国形象呢？俄罗斯在国际社会的话语权并不完全靠它的生产力做支撑，而是它很自信地肩负起一个大国的责任，从不中庸，决不含糊。

    如果把生产力等同于话语权肯定是片面的，生产力只代表富，但并不一定意味着“贵”。中国目前在国际社会的话语权较以前显著提高，当然得益于生产力的发展，但我们也要看到，要让他国真正的尊重我们，并不一定要看外汇储备的多少，而是要在国际事务中敢于亮剑！

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