图1： 荆山西山头的牧羊人

          徜 徉 在 青 山 绿 水 间

           ——昌乐县乔官镇山水一日游

                  刘福新

     那日（7月21日）刚过8点，我的电话响了，是乔官朋友小徐打来的，说是车就在我的楼下。赶紧带了相机、手机与老伴下楼。

   乔官镇位于昌乐县中西部，由原来的乔官、北岩、北展、青龙四个乡镇陆续合并而成。先是，乔官合并了北展，北岩合并了青龙，前些年，乔官又合并了北岩，成为昌乐县中西部的大镇。我的学生张某在那里任镇委书记。

    说起乔官镇，与我老家小埠前村为邻，我村历来有南郝镇的“南大门”之称，今天属于城南街道办，而相隔不到二里的大埠前却属乔官镇，也不知以前的行政区域怎么划的？若以小丹河分界，都在河西，若以姓氏分，小埠前都姓刘，大埠前也以刘姓居多。不过，老辈里就流传着“大埠前不大，小埠前不小”的民谚，实际的确如此，大埠前的人口不及小埠前的四分之一。由于毗邻乔官镇，亲戚多有在乔官者也就尽在情理之中了；虽说不一个乡镇，但那份乡情之谊不啻故乡。

    朋友小徐为我筹划了一条路线：先到荆山水库，然后依次去火山口、小黄山开发区。我说，我还想去乔山、青龙山、隋姑山转转。小徐说，那好办，是一条线。

    小轿车风驰电掣，逐渐驰过我的老家小埠前，折入潍青路不久进入原先的北岩辖区。这里的亲戚虽不少，但无暇下车，拐入通南岩姐家的一条道，荆山映进眼前。小徐边开车边介绍这里的近况，说有家粉条厂是全省享有盛名的民间企业，老板出资开辟了这条山路，还在荆山建了一座小庙，为荆山增色不少。车围着山北转了半圈，抵达荆山水库。说句大实话，从小走姐姐家，位于南岩村的姐家离荆山不到几里路，却不知道荆山水库原来就在山头西边。

    拐过一个大弯，前面是个民营企业，就是那家粉条厂了。车停平场，我自己带上相机寻路登山。在山半腰给本县博友“昌乐葛优”、路来森先后打手机，试验一下在山腰能否通讯畅通？还可以。

    由于几天大雨，荆草仍然湿漉漉的，好多蚂蚱蹦跶不动，艰难地在荆子里爬着，我不失时机地拍摄了不少蚂蚱图片。刚登上西面山顶，一个牧羊人出现在眼前，我搭讪着问起他住址，他爽快地告诉我，他家就在山下的荆山坡。在山顶遇到放羊人，分外高兴，起码我有个山友了。

    荆山此名，可谓名副其实，山顶没有树木，满山遍坡都是荆子的天下。山顶平缓而东西狭长，我朝着东边的小庙走去。牧羊人告诉我，这里刚过了六月十五山会。可不是吗，庙宇前面到处是燃尽的香火纸灰，赶会的香客只顾烧纸焚香，没有整理，显得有些狼藉。

    下山后，参观了荆山水库库区，氤氲的水面上雾气腾腾，远处的洗衣妇模糊难辨，一只打渔船横在岸边。西北浓密的树林里隐隐露出水库管理局的红瓦青墙，可就在水库溢洪道边，新盖的大楼正在施工，听几个职工讲，这里是新的管理局地址。

    之后，参观了原属于北岩的火山口，这里去年我来过，那是我在县政协撰写文史资料时，又被潍坊市人文自然遗产保护与开发促进会聘为编辑后，会议期间陪同参观过的。说起火山口，最早的当属乔官北边，可是自从北岩火山口被发现之后，这里就成了外宾必到的地方了。石碑附近有几个村妇兜售山里的蓝宝石原体，我与老伴仔细看了一下，质地粗糙，是被叫做“蓝刚玉”的那种原石，比起我们老家方山的蓝宝石差远了。

     此后，我们驱车到了乔山，这是昌乐境内海拔最高的山。这里流传着“方山高，方山高，方山达不到乔山腰”的俗语；而我们方山周围的村民却正好相反，把俗语反过来了。看着那么高的山头，我老伴与小徐不愿意爬山，我也就作罢。山东坡的庄稼长势喜人，有那种制作笤帚的高粱，有玉米、谷子。地面不大，种的却一应俱全。

     接着，横穿青龙，这里原来也是一个乡镇所在地，最早叫“毕都”，此地老百姓嫌此名难听，就以境内的青龙山为依据，改了“青龙镇”这个名字。记得有位在教育局任副局长的师范女同学在一次出发途中，扯起了这条公路的名字，“怎么这条路单单叫这个名呀？”她试探着问。男同志明知故问：“什么名呀？”其实大家心里明白，在我们当地，把“曹家庙”（五图镇驻地）与“毕都”联系起来的公路名字的确不雅，成了一些男人女人的调侃资料在所难免。

    一出青龙镇，迎来一连串的山头，公路将两座较大的山头劈开，路南的山头下，有一汉子牵了两头牛放牧，一头小牛打着喷嚏，跟在后边。多好的画幅呀，我急忙喊停车，跑了过去，与汉子聊了起来，拍摄了一幅山下牧牛图。

    车缓缓在山劈缝里行驶，我不肯上车，带着相机爬上路北面的高崖，没想到路北的山体更平缓，山坡里种着各种庄稼，远处有老农与几个孩子在棉花地里走走停停，可能在捉虫子吧？我想。

    青龙山原名叫黄山，这一带散布着七个叫“淳于”的村庄，分别是孟家淳于、庞家淳于、赵家淳于、丁家淳于、尹家淳于、秦家淳于、杨家淳于。七个村庄都与淳于髡这一历史名人有关。淳于髡是战国时期齐国大夫，与孟子是同代人。司马迁作《史记》，在《滑稽列传》里说此人是齐国招赘的女婿，个子矮短，说话巧妙，善辩论，屡屡出使诸侯国，从未有辱使命。后来，淳于髡把七个贤惠美丽的女儿嫁给了七个姓氏的女婿，在他的暮年，领着七个女婿离开当时的齐都临淄，来到当时称为杞地的昌乐黄山（即青龙山）脚下分别安家落户。淳于髡死后，他的七个女婿将自己的姓氏加上岳父的“淳于”复姓，称呼自己的村庄，一直沿用至今。

    我们的车就是从孟家淳于横穿而过的。村头有一个石头狮子，我为何不说一对狮子？我只见到了一个，也许村民有讲究也未可知呢？

     朋友小徐介绍最多的是“小黄山”，这个名字我还是第一次听说。小徐介绍，小黄山已经初步开发，周围的旷野被圈起来了，开发商就是那个开发了安丘青云山的人。

    那天近午，孟家淳于路面修补，必须绕道而行。轿车在崎岖的泥泞的小道上艰难地行进着，终于进入了一个叫龙泉院的山村，此后折入山体，真没想到山路这么长，面积这么大，山景这么秀丽，竟让我啧啧赞叹，不断地喊停车，站于山北坡路基上连连拍照。此处与乔官镇政府所在地的隋姑山南北相望，两山之间隐隐露出几个村庄。隋姑山山顶是昌乐县电视塔所在，显得异常威武壮观。

   车在山里行，人在画中游。只见在树林、碧水、荆草、野花之间，云朵飘飘，如梦如幻，似歌似吟，阳光洒在身上，荆草打湿了鞋袜，鸟儿在四周啾唧，牧羊犬在远处欢跳，啊，旅游的心情，真好！

    身在山中，自然琢磨的是山。我想，山的影响绝不仅限于人们生活的表层，它会潜移默化地浸透到精神和思想之中。因为山的内涵并不仅仅是石的堆砌和土的覆盖。一石一木，一花一草，一鸟一虫都是有灵性的，山其实就是生命的汇聚。是的，生命的汇聚！

   儿时并不知晓杜甫的诗句“荡胸生层云，绝眦入归鸟”，但每逢登临山顶时的那份豁然开朗和惬意舒心至今仍记忆犹新。我曾到我的故乡方山捉山蝎、爬松树、割荆芥、看山泉，喜欢光着脚丫，躺在草堆里小憩。爬到松树上看云，看鸟，听风，听泉，面对四周突兀的青山，莫名其妙地涌出许多怪诞的想法，忍不住去思考炊烟笼罩下的山村的来历，去猜想山的年龄。灵魂深处会情不自禁地触摸到时空、历史的影子，感悟到深邃、博大这些词汇。

    车到最西端，往南的山路土层厚，几场大雨的冲刷，泥泞难行，我建议不到山南去了，原路返回。小徐知道这里的每一条山道，没从原路返回，而从小黄山西南的山路徐徐而下，辗转折入油漆路。车在行，我却不断地回头，猜度着不久的将来此地的景象。此山名叫“小黄山”，由许多山头组成，方圆十几里，如果略加开发，一定比安丘的青云山更有魅力，因为青云山是“人造”的山，这里却是大自然的山，人工造成的山再秀丽也含有虚假的成分，小黄山迥异于青云山的最大优势就是天地人合一，那是大自然地巧夺天工。不禁想起了一个人，此人叫穆青，是原新华社社长。他曾写了一阕词《金缕曲·黄山抒怀》，词写道：

   “文章不为千金卖。沥肝胆，青史巍巍，冰操皑皑。光明顶上啸天风，著我炎黄气概。对群峦，心潮澎湃。赤子深情终未改，欠多少父老相思债。鬓堆霜，丹心在。”

   从这阕词里，我看到了穆青老人关心老百姓命运的崇高品德，抒发了他浩然正气的胸怀。当然，他写的黄山不是我们昌乐的黄山，而是古来声名大振的黄山。不过，我相信，我们昌乐县乔官镇的“小黄山”在不久的将来也会名闻遐迩。你信不信？反正我是坚信不疑的。

                             2008年7月26日0：40完稿

                图2：荆山水库

                     图3：  火山口

             图4：此处村民流传着“方山高，方山高，方山到不了乔山腰”是俗语。

               图5：青龙山（也叫黄山），这是我拍摄的公路南边的山头。

            刘

                 图6：青龙山西坡的放牛人。

            图7：小黄山旅游开发区。这里的山路很长，这是我在中途拍摄的西面一个山头。

             图8：乔官镇政府驻地附近的隋姑山。这里的故事更扑朔迷离，由于篇幅的关系，

         此文不载。 这是我在乔官镇派出所大院里拍摄的隋姑山近景。