俗话说：“脏唐烂汉”，似乎，两汉与盛唐的两性关系最随便，哪怕外族女性都是选美舞台上的漂亮姑娘。其实，并非汉唐，哪怕到了大明王朝，这种直抵人心、躲避道德的两性关系，依旧成为令人咂舌的特殊时期。比如，明朝风行民间的女性“马尾裙”，早已穿越了炫耀美色、显示青春的小圈子，一条特立独行的裙子，竟然变成了明朝帝王沉迷女色的“特殊工具”。（下图：明朝女性的日常服饰。）
显然，明代的社会风气较为开放，民间风行着“笑贫不笑娼”的民俗。民间尚且如此，更何况统御天下的皇帝陛下呢，更到了随便玩弄女色高贵地步，皇帝也不避讳男欢女爱，因此，民间更乐于接受帝王“与民同乐”的神话故事。
大明王朝，不论男人还是女人，只要有条件，肯定对生活质量都非常讲究。比如，在明朝中后期，天南地北的年轻女子非常入时，尤其在服装方面，她们毫不遮掩，极为前卫。与此同时，那些男士们则热衷于“性开放”，据考证，明朝中后期民间与权贵的“性开放”程度，不亚于现在的欧美与日本。比如，苏州文人祝允明、唐伯虎，便是当时的风流男人，他们的日常行为毫不检点，即使初识美女，从未交往，也可以毫不犹豫地当面下手了。（下图：明朝“马尾裙”风光一时。）
记录晚明男人召妓故事的《板桥杂记》，便是在这种背景下写出来的。明代的服饰很有特点，在当时颇成风尚，在当时众多爱美的小姐公子心里，都有“赶时髦”的念头。朱元璋刚当上皇帝不久，即着手消除元朝服饰的影响，恢复唐制，欲以“汉文化”来影响服饰和时尚，希望从服饰上体现出“尊卑有序”的社会状态。
可惜，这种做法把服饰的实用性减弱了，特别是女士的爱美天性受到了压制，以致民间不愿“遵旨”，而去追求美的崭新风尚，现代女性恰恰把这种做法称为“赶时髦”。
明成化年间，京城流行起了“马尾裙”就是一例。所谓“马尾裙”是从朝鲜传入的，当时，这种装束称得起很漂亮，也很前卫。在流入京城后，先是为富商公子和歌妓看中，后来，居然闹到了“人人买而服之”的热闹场景。（下图：“马尾裙”透视生活时尚。）
通常情况下，对于女性的“选美比赛”，往往不是中国人的发明，而是外国人的“镇宅宝贝”。实际并非如此。早在明代，男士们就发明了“评花榜”——也就是大名鼎鼎的“女性选美”。有趣的是，那些有幸“入榜”的美女们，居然全部来自风流妓院。据说，只要妓女入榜，立刻身价大涨，为中国的色情业，带来了五花八门的“粉艳奇闻”。
加载中，请稍候......
加载中…