双泉寺位于北京石景山区的翠微山麓,关于此寺院的介绍可直接参看李新乐老师的博客链接,省去了我的抄袭。
链接:石景山名胜解说词17_双塔邨人_新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_522592330101ectp.html
我要说的是双泉寺前几年经过大修有两块儿碑石现身,现在分别镶嵌在双泉寺后大殿东廊壁和山门殿东山墙上,拍照时就发现两统碑石均是乾隆非常宠爱的外孙子“丰伸济伦所书写”(关于丰伸济伦百度上有介绍),两块碑石大小、镌刻内容完全一致,当时就留下疑问:为何同样内容要镌刻两块碑石呢?先来看看碑文:
大清乾隆四十九年岁次甲辰,有京西双泉寺住持任起,兹因大殿湛漏,佛像雨洒,僧人募化。余想:我佛萻萨万灵万感普照宇宙,今殿像糟污人心不忍,余情愿一力成修,重建大殿装塑金身,略尽好善之诚耶。
恕堂 丰伸济伦敬书
注:萻萨(萻:ān)指的是观世音菩萨,观世音菩萨也称为观世音萻萨
碑文是记录的是“丰伸济伦”于乾隆四十九年(1784年)重建双泉寺大殿一事,并没有什么特别的,但是丰伸济伦为何要刻两块碑石呢?经过对两块碑石的仔细辨识才发现蹊跷。再看另一块碑石的碑文:
大清乾隆四十九年岁次甲辰,有京西双泉寺住持仁起,兹因大殿湛漏,佛像雨洒,僧人募化。余想:我佛萻萨万灵万感普照宇宙,今殿像糟污人心不忍,余情愿一力成修,重建大殿装塑金身,略尽好善之诚耶。
恕堂 丰伸济伦敬书
原来两块碑石记载的双泉寺主持的法号不同,一为“任起”、一为“仁起”。笔者认为有一块碑石内容应该是刻写失误而成为废碑。“仁起”和“任起”从读音上是一致的,难道是丰伸济伦只是“听音”认为双泉寺的主持“仁起”姓“任”而刻碑石,之后得知此“任”非彼“仁”,继而重新镌刻第二块碑石呢?不过从法号寓意上看笔者认为“仁起”要比“任起”更为深刻。再有先刻了“任起”发现错误,“任”改刻“仁”也不易(反过来倒是好改刻了),好在字数不多索性再刻一块也不费事的。
笔者从2006年到2014年三次前去探访双泉寺,寺院发生了很大的变化,在此将照片一并记录如下,这就是历史吧。
双泉寺大修前后
这就是“丰伸济伦”书刻的碑石之一
碑石之二
两碑石住持法号“任起”
“仁起”
镶嵌在双泉寺院墙上的明正统年所刻“弘善妙智国师”塔铭
大修后双泉寺全景
1958年文物普查时双泉寺状况
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