盗墓时为何有“鬼吹灯”现象？

本文作者　倪方六

图：安徽汉六安王墓棺头的大盗洞

目前盗墓类的“悬疑小说”颇受年轻读者的喜爱，特别是一些学生读者。“盗墓小说”一直是中国古典文学的保留品种之一。《搜神记》、《太平广记》、《聊斋志异》，这些家喻户晓的古代作品里都有“盗墓者”的身影。但现在好多的盗墓小说都是胡编的，是书商跟风策划出来的，质量很糟糕。我并不建议大家去阅读这些作品，更不要信以为真。我写《盗墓史记》目的就是要把真实的盗墓现象告诉现代读者，如果对盗墓小说感兴趣，或是希望有一个全面的了解，我推荐多读一下古代的“盗墓小说”，如《搜神记》、《太平广记》、《聊斋志异》这些精品。

“三言二拍”明代短篇小说集，流传很广，文笔直白、通俗易懂，对了解明代生活习惯和社会风情有很大的帮助，作品中也有不少盗墓方面的情况。顺便说点常识，“三言”即为冯梦龙所撰，为《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》的合称;“二拍”指《拍案惊奇》、《二刻拍案》，是明选编小说集，其中也从“三言”中先了一些篇目。

《喻世明言》中的不少文章写得很漂亮，很好读，如卷一《蒋兴哥重会珍珠衫》广为流传。其中，卷14《闹樊楼多情周胜仙》，便是一个盗墓故事，主人公周胜仙因盗墓者朱真的盗墓行为“死而复活”。

图：明代百姓人家使的油灯（出土）

朱真在出生于盗墓世家，家中便有其父亲留下的盗墓具，堪称“祖传之物”。冯梦龙是这样写的：（朱真）去床底下拖出一件物事来把与娘看。娘道：“休把出去罢！原先你爷曾把出去，使得一番便休了。”朱真道：“各人命运不同。我今年算了几次命，都说我该发财，你不要阻挡我。”你道拖出的是甚物事？原来是一个皮袋，里面盛着些挑刀斧头，一个皮灯盏，和那盛油的罐儿，又有一领蓑衣。”

朱真的祖传盗墓工具真多，还有一个“皮灯盏”，这是明时盗墓者最常用的，防雨防风。

照明工具是盗墓者必带着的。前面说了，盗墓者是“地下工作者”，行动多在夜间，特别是最后“起宝”时，更不可能安排在白天，白天多用于“踩点”寻找盗掘目标。带着灯具一是为了照明，方便作业，另外据说还有“保命功能”，通过灯可以测试出是否宜盗。

俗话说“人点蜡，鬼吹灯”。如果真的发生“鬼吹灯”现象，盗墓者则应该马上逃出来。现代科学证实， “鬼吹灯”现象真实存在，是可以相信的。

墓穴都是严密封面的，特别是成百上千年前的古墓，更是如此。在进入深达十几米、几十米的墓穴后，如果连灯都点不着了，或是点着后又很快熄灭了，说明穴中严重缺氧，不可久呆，得赶紧上来。有人说古代盗墓者，一般会在墓的东南角点灯，实际不可能是这样，那是小说家的描写。

图：烛光，有时会让觉得恐怖。

至于在什么放灯，那要看盗墓作业的需要，不防碍挖掘的地方都能放。在进入墓穴“洗墓”、“滤坑”（寻找陪葬品）时，找不到合适的地方放，就放在尸体上面，或扒开死者的口腔，插进去，或让夹进两只僵硬的双腿之间。如果是女尸，有时直接将蜡烛插进阴道里。《广异记》所记“华妃受辱”记载，盗墓者“侧立其尸，而于阴中置烛，悉取藏内珍宝，不可胜数，皆徙置伪冢。”华妃是李玄宗李隆基的宠妃，《广异记》是唐人笔记，真实性要受怀疑，但所记唐代盗墓者的行为应该是存在的。

但有一点，在启开棺盖之前，盗墓者口中会“念念有词”是真的，多是乞求墓主原谅保平安一类的鬼话。也有的为了壮胆，强与墓主开玩笑，说上几句戏言。朱真在用挑刀撬开周胜仙的棺盖后，说了这样的话，“小娘子莫怪，暂借你些个富贵，却与你作功德。”（选自倪方六的《盗墓史记》一书，中国工人出版社出版）给作者留言  查看作者博客

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