我一直以为电影《萧红》应该是部标准的文艺片，事实上也应该或只能是文艺片。但事与愿违，因为坐在电影院才知道，本来应该很文艺的萧红，生生被拍成了言情片，而且足足言了四段情。

    萧红，是个让东北人值得骄傲的女作家，被誉为“30年代文学洛神”，一位传奇性人物，在极端苦难与坎坷中，以柔弱多病的身躯面对世俗，历经反叛、觉醒与抗争，一次次与命运搏击，一生未向命运低头。1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。著名剧作家黄伟英根据萧红的《生死场》和《呼兰河传》改编了评剧《我那呼兰河》，沈阳评剧院排了，还拿到了文华大奖。

    然而，这样一位传奇性女作家到了电影导演手中，惨了！这位低能的导演没有关注萧红的反判、觉醒与抗争，只是在那讲琼瑶阿姨似的爱情故事。《萧红》呈现了她的四段情。第一波，不满二十岁便离家出走，反抗包办婚姻，但是当未婚夫追到学校，萧红竟然妥协了。第二波，当萧红怀孕之后，这个男人却将她遗弃在饭店的小阁楼上，这个时候萧军出现了。可是萧军过于粗放的生活作风也带给她很多伤害。第三波，萧军屡次为萧红带来伤害，让她最终选择离开，并和作家端木蕻良走到一起。可是端木蕻良远非萧红的真命天子。第四波，带着爱情留下的一身伤痛，萧红远走香港，遇到了崇拜她的骆宾基，但此时萧红身染重病已无力再爱。四个男人四段感情，让萧红一直爱得辛苦。估计导演挺得意，但我们想看到的萧红却看不到，看到的是一堆乱七八糟的东西。这还觉得不够，《萧红》导演电影中时不时添加的“床戏”和“激吻”的镜头，电影海报所宣传的“三人同床”以及什么才女点燃六个男人的激情云云，让《萧红》多了些过度的情色渲染，最雷人的桥段是鲁迅先生在帮助了萧红后，居然色色地问：“你准备怎样报答我？”据称，电影《萧红》于3月8日在中国内地上映后观众褒贬不一，甚至在某地影院遭遇了“零票房”。面对这样的惨状，我说：“活该。”

    估计是《萧红》的导演过于功利了，他太看重票房了，想赚钱都想疯了，然后就天真地以为爱情了暧昧了，就有观众。这次，《萧红》的导演实在是“以小人之人度君之腹”，起码说，《萧红》的导演把观众想俗了。呼兰河萧红研究会研究员白执君表示，萧红最值得我们纪念的是她文学作品里所表现的思想光辉和为自由奋斗的精神，而不是电影中放大的个人私生活。萧红短暂一生中特有的自强和爱国精神更是当代青少年信仰危机的良药。3月15日的《深圳商报》文化时评版面几乎用一个版面的篇幅刊登了数位作者对电影《萧红》的影评和观后感。“别把电影和历史乱画等号”，“被侮辱与被亵渎的萧红”，“萧红走不进大众娱乐”，“文学不仅仅是消费品”等等的批评声更是不绝于耳。

    关于指责萧红导演低能的话，我都懒得说了。

    这里，我只想对《萧红》导演说，如果你心怀叵测，请你离女人远一点，更请你远离萧红。因为，即便你是导演，你没权力糟蹋萧红。