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（朱熹）

朱熹遭遇“绯闻门”

　　朱熹（1130-1200），字元晦，别号紫阳，南宋江西婺源人。朱熹一生勤奋好学，关心国事民情，立志报效朝廷，献身国家。南宋时期著名的哲学家、教育家，他广注典籍，对经学、史学、文学、教育、乐律以至自然科学都有不同程度的贡献。在哲学思想上，集理学之大成，发展成为一个完整的客观唯心主义的理学体系，世称“朱程学派”。在人性论上，他强调“天理”和“人欲”的对立，提出“去人欲、存天理”，以缓和社会矛盾。他的理学，在明清两代被奉为儒学正宗的地位，他的博览和精密分析的学风，对后世学者很有影响。他的学术著作很多，有《四书集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚词集注》，后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。

　　但令人费解的是，这样一位令人敬仰的儒学大师，却一直与“伪君子、假道学”之类的词儿相杯葛。并且多次被指责与儿媳、尼姑有染，成为受政敌攻击的“软肋”。

　　故事还的从朱熹去台州作官说起——

　　1181年8月浙东饥荒遭灾，饿殍遍野。朱熹由宰相王淮推荐任提举两浙东路常平茶盐公事。1182年7月初，朱熹到台州巡视灾情。到任后就接到反映知府唐仲友贪赃枉法的举报。朱熹对唐的丑闻深入调查，查明唐在台州任知府两年多来违法收税，骚扰百姓；贪污官钱，偷盗公物等等诸多不法之举。朱熹把与案情有关的蒋辉、严蕊等人捉拿归案，连续六次向朝廷递交了弹劾唐仲友的文书，要求朝廷对唐进行严厉查处。

　　严蕊是台州的一名营妓。此女善琴棋书画、诗词歌赋,美名远播。所谓营妓,即是官妓。宋朝法律规定,官妓可坐台伺陪官员,但不能同床伺寝。但这禁令往往形同虚设，官员狎妓之风盛行。

　　朱熹听闻唐仲友与严蕊关系暧昧,于是从严蕊下手,企图从她那打开突破口,找到唐仲友个人作风败坏的罪证。据说，严蕊被关押了两个多月,遭受频繁的严刑拷打。严蕊坚称自己与唐没有肉体关系。

　　在这场双方力量并不均衡的对抗中,朱熹不仅在政治上没有打倒唐仲友,而且还输掉颜面。经受酷刑而不屈的严蕊则赢得了人们的同情。唐仲友之流趁机反讥朱熹假道学、伪君子，居然对一个“手无寸铁”的营妓大打出手。

　　唐仲友是谁？他是宰相王淮的亲家，唐的弟妻是王的胞妹，朱熹的浙东常平茶盐公事之职又是王淮推荐的。朱熹这样做，有点“忘恩负义”“过河拆桥”味道。这和他刚直不阿的性格有很大关系。

　　但在王淮的操持下，唐不但没有被追究责任，反而被提拔到江西任提刑。朱熹并不甘心。他在上报给朝廷的报告中，指出唐仲友之所以无视法纪。贪赃枉法、荼毒百姓，完全是仗着王淮。他发誓．如果朝廷不处置唐仲友，他就辞职。

　　王淮是个聪明人，他怕事情闹大会牵连到自己，于是向孝宗奏请免去唐仲友的江西提刑职务，移交浙西提刑查办。最后，唐仲友按提前退休论处，告“老”还乡。朝廷明显是在纵容唐仲友。

　　朱熹十分气愤，又递交了第六状，要求朝廷依法追究唐仲友的刑事责任。为缓解朱、唐之间的矛盾，王淮请吏部尚书郑丙出面提名朱熹到江西任提刑。朱熹并不领情，接到任职通知后，毅然向朝廷递交了《辞免江西提刑奏状》，带着家眷回武夷山去了。

　　几年后，受宰相赵汝愚推荐，朱熹当上焕章阁侍制兼侍讲，即皇帝的顾问和教师。刚即位不久的宁宗全面肯定了理学，称朱为“儒宗”。朱熹为宁宗进讲《大学》，每逢双日早晚进讲，但他借此机会对朝政多有评议。宁宗不满，加以干预朝政的罪名，被逐出朝廷。

　　庆元元年（1195年）朱熹在朝廷的支持者赵汝愚受韩侂胄排挤被罢相位，韩势盛极一时。韩因朱熹曾参与赵汝愚攻击自己的活动，于是发动了一场抨击“理学”的运动。监察御史沈继祖乘机指控朱熹十罪，请斩。朱熹的得意门生蔡元定被逮捕，解送道州。一时理学威风扫地，被斥为“伪学”，朱熹被斥为“伪师”，学生被斥为“伪徒”。宁宗一改旧态，下诏命凡荐举为官，一律不取“伪学”之士。

　　沈继祖对朱熹的弹劾内容有两个桃色故事。一是说朱熹“诱引尼姑以为宠妾”，即朱熹带着两个尼姑外出，并诱骗她俩终成了自己的小老婆；还说朱“家妇不夫而孕”，即朱熹的儿子死了，儿媳却怀孕。这事谁干的？当然是朱熹。

　　沈继祖弹劾朱熹，其实是以胡纮污蔑朱熹的言辞为版本的。胡纮是隆兴元年进士。绍熙五年，因刑部尚书京镗推荐，监都进奏院，迁司农寺主簿、秘书郎。胡纮和朱熹的结仇，理由非常可笑。朱熹一生贫苦，每天都和学生一起吃些粗茶淡饭，淳熙十五年（1188年）胡纮去武夷山拜见朱熹时，朱熹并不给他喝酒吃肉。胡纮以为朱熹给他吃粗米饭就是不近人情，最终以“绯闻”为名恶搞朱熹，人心之阴险毒辣可见一斑！

　　庆元六年（1200年）三月初九，朱熹终于在家里忧愤而死，享年七十一岁。几年以后，朝廷又为朱熹平反昭雪，恢复名誉，追赠官衔，声明其学说非“伪学”，其门生非“逆党”。至宋理宗时又颁诏追赠朱熹为太师、信国公，把朱熹列入孔庙从礼。

　　对于朱熹绯闻，笔者才疏学浅，末能论证，但我不以为然。这也许是有人为达到推翻、搞臭朱熹及其门生的政治斗争之目的，或无中生有，或移花接木或捕风捉影，是强加于朱熹身上的“呓语”而已……

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