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拨浪鼓摇进皇宫  卖艺女母仪天下

刘娥祖籍太原，生于宋太祖开宝元年（968），父亲刘通是宋太祖时的虎捷都指挥使，领嘉州（今四川乐山）刺史，刘家居成都华阳。生刘娥之时，母亲庞氏曾梦到明月入怀，醒来后便生下一女，月宫里有嫦娥，所以取名刘娥。刘娥出生不久，刘通便奉命出征，谁料牺牲于战场上，家道中落，庞氏只好带着襁褓中的刘娥寄居娘家。自幼生活清贫的刘娥，学会一手击鼗的谋生技艺，善说鼓儿词。击鼗是什么？击鼗就是打拨浪鼓。

刘娥十三四岁的时候，庞家就把她嫁给一名年青银匠叫龚美。刘娥嫁夫随夫，跟着龚美一起来到京城开封谋生。刘娥摇“拨浪鼓”补贴家用。

龚美手艺出众，又为人和善，善于结交朋友，尤其与襄王府里当差的张耆交好。襄王正是未来的宋真宗赵恒，此时他的名字还叫赵元侃，尚未被册定为太子。

赵恒当时尚未婚配，听说蜀女才貌双全，便让随从去暗暗物色一名。刘娥随夫抛头露面摇“拨浪鼓”挣钱，自有美名在外，为赵恒的随从们所知，龚美得知是王府选姬，改称是刘娥的表哥，让刘娥入王府。

刘娥天生丽质，聪明伶俐，与赵恒年貌相当，很快如胶似漆。然而赵恒的乳母秦国夫人看不起刘娥的出身，认为刘娥勾引赵恒上邪路，劝赵恒赶跑刘娥不果，只好报与宋太宗，太宗大怒，圣旨一道下来，命逐刘娥出京。并为十七岁的赵恒赐婚，新娘为忠武军节度潘美的八女儿，十六岁的潘氏受封为莒国夫人。潘氏婚后六年便死了，死时年仅二十二岁，无子。太宗又赐婚于郭氏，宣徽南院使郭守文的次女。年十七的郭氏初封鲁国夫人，不久又晋封秦国夫人。

赵恒把刘娥偷偷藏在王宫指挥使张耆家里，不时私会。这样偷偷摸摸，刘娥过了十五年。

宋太宗至道三年三月癸巳日，五十九岁的宋太宗赵光义病逝，遗诏传位于已立为太子两年的赵恒。赵恒继承大统，再也不用与刘娥偷偷来往了。

如今当了皇帝，后宫三千佳丽，赵恒却并未忘情于刘娥，很快把刘娥接入宫里。封刘娥为四品美人，正式成为后宫妃嫔的一位。刘娥终于可以正大光明地和真宗在一起了。刘娥虽然已经36岁，可是她聪慧温柔，一直获得真宗的专宠，很快晋封为二品修仪，又封为一品德妃。

此时的刘娥，为了安慰一下自己的原丈夫龚美，便向真宗提出，愿让“表哥”改姓为刘美，继承刘家香火。刘美即被委以要职。

郭皇后前后生了三个儿子，全部不幸夭折。景德四年四月十六日，郭皇后病薨，享年31岁。真宗心里虽然很想立刘娥为后，但刘娥既无子嗣又出身低微，群臣们都不赞同。真宗不悦，索性让后位空缺，不谈立后之事。

刘娥虽长年受宠，却无法怀孕。她身边的侍女李氏，突然一日梦到仙人下降为子，真宗和刘娥大喜，想出“借腹生子”的方法来。大中祥符二年（1010）四月十四日，李氏生下一子，赵受益（即后来的宋仁宗赵祯）。皇子虽然是李氏所生，却只会认刘娥为母。真宗早在孩子出生三月前，便已宣布刘娥怀孕，册封刘娥为修仪，与刘娥交好的杨才人则晋封婕妤。皇子生下之后，刘娥却没有亲自抚养，让杨氏代行哺育之职。杨婕妤亦是成都人，比刘娥小十六岁，与刘娥情同姐妹。刘娥每每晋封，也少不了杨氏的份。

然而，刘娥并未杀害真正的生母李氏。李氏又生下一女，晋封才人，正式进入妃嫔行列。不幸的是，小公主很快夭折。李氏自认命薄无福，终其一生，都并未与儿子相认。

刘娥既已“生子”，真宗便诏告群臣，欲立为后。然而不少高级官员都知道刘娥“生子”的真相，真宗无奈，几次欲“立之”，刘娥都不得不“固辞”。大中祥符五年（1012）十二月丁亥，四十四岁的刘娥终于成为大宋王朝的皇后。这真是：“拨浪鼓” 摇进皇宫，卖艺女母仪天下！

天禧四年二月（1020），真宗患病，难以支持日常政事，上呈到皇帝那里的政务实际上都由皇后刘娥处置。乾兴元年（1022）二月甲寅，54岁的宋真宗赵恒病逝于延庆殿，遗诏曰：太子赵桢即位，皇后刘氏为皇太后，杨淑妃为皇太妃，军国重事“权取”皇太后处分。而小皇帝赵桢这时只有十一岁，实际上就是由刘娥处理政务。

刘娥号令严明，赏罚有度，虽然难免有些偏袒家人，但并不纵容他们插手朝政。在大是大非面前，她更尊重士大夫们的意见，刘氏姻族也没有做出为害国家的祸事。

刘娥也非常简朴，当初身为皇后时服饰简朴，当了太后依然未改习性。宫中侍女见皇帝侍女服饰华丽，觉得自己身为太后侍女，怎么能被比下去呢？报与刘娥，刘娥不为所动，“那是皇帝嫔御才能享用的，你们哪有这样的资格。”

虽然刘娥掌权日久，不愿把权柄交给仁宗，但她却依然是个慈母，仁宗少时体弱多病，刘娥忙于政务，让杨淑妃照顾，仁宗称刘娥为“大娘娘”，杨妃为“小娘娘。”

而仁宗生母李氏，刘娥也升封她为顺容，迁往真宗永定陵，成为守陵的先帝诸妃之一。而且早在真宗年间，便寻访到李氏家人封官，真宗去世后，刘娥依然沿用李氏，未下杀手。

明道元年（1032）二月，李氏患了重病，刘娥连忙派太医前去诊治，并晋封她为宸妃。然而李氏薄命，封妃当天，便病薨，享年四十六岁。刘娥以一品礼仪将李妃殡殓，在皇仪殿治丧，并给李妃穿上皇后冠服。李妃的父亲得到追封，兄弟李用和也再次晋升。

刘娥虽不愿还政于仁宗，却并未想过自立。程琳献图《武后临朝图》，刘娥亲掷于地，道：“我绝不会做这样的事！”

刘娥表态后，群臣如释重负，仁宗也心怀感激，恭孝唯谨，更于天圣七年（1029）九月颁布诏书，将太后生辰长宁节的仪礼升级到与皇帝生辰乾元节相同的程度。

明道二年（1033）二月，举朝要行祭太庙大典，刘娥自觉天命已不久，想要在生前穿一次天子衮冕，便提出自己要着衮冕祭祀太庙。群臣大哗，却只得将皇帝衮衣上的饰物稍减了几样，呈了上去。

二月乙巳这天，皇太后刘娥穿着天子衮衣、头戴仪天冠，在近侍引导下步入太庙行祭典初献之礼。为了将这场典礼搞得功德圆满，亚献者为皇太妃杨氏、终献者为仁宗皇后郭氏。仪式结束后，刘娥在太庙文德殿接受了群臣给自己上的尊号：应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后。自此，彻底还政于儿子仁宗。

三月，刘娥病重，仁宗大赦天下，四处征召名医，然而却无法挽留刘娥的命，几天后，刘娥病逝于宝慈殿，享年六十五岁。

第二日，仁宗在皇仪殿召群臣，哭道：“太后临终前数度拉扯身上衣服，可有什么心愿未了？”参知政事薛奎曰：“太后不愿先帝见她身穿天子服入葬。”仁宗恍然大悟，下令给刘娥换上皇后冠服。

刘娥死后，刘氏家族受尊崇更胜昔日。刘娥是宋朝第一位摄政的太后，功绩赫赫，常与汉之吕后、唐之武后并称，史书称其“有吕武之才，无吕武之恶”。(明喜原创，转载告知，否则必咎)

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