艾君针对“山寨明星”相关问题八答《人民日报（海外版）》记者问

《追影》上映后，引发社会对“山寨明星”浓厚兴趣，之后一段“四大天王”合唱的《我们还有当年情》在网络上的迅速蹿红，也使“山寨明星”成为了娱乐界一大奇异的现象。由此而引发的“文化山寨品”也备受社会关注。近日，《人民日报（海外版）》欲推出一个关于“山寨明星”的选题，2009年8月17日，记者郭肖杰、武林丽采访了艾君，针对“山寨明星”的表象以及深层次的问题八答记者问。

积极看待“山寨明星” 蹿红现象 

以下是访谈内容：

八答：“山寨明星” 在娱乐圈优劣共存

“山寨明星”目前还没有真正地步入“娱乐圈”的“大雅之堂”。打个不确切的比方，就是在娱乐圈看来他们更像是正宗的“阳春白雪”，而山寨明星则是游离于民间的“下里巴人”。

“山寨明星”在娱乐圈中的优势是显而易见的。一是山寨明星来自于民间的智慧创造，其在民间自然有生存发展的土壤；二是山寨明星没有“王”的霸气和傲气，自然会赢得民间的青睐；三是“山寨明星”不仅具有模仿性而且还具有创新和创作性，所以常常表现出一定的新意；四是“山寨明星”在代言产品中具有便利、价格低廉、灵活性等特点，在市场上市场范围更加广阔、竞争力更强。

任何一种优势明显的社会现象其劣势也是一样的明显。“山寨明星”毕竟不是正宗的明星，它往往会受到各方面怀疑的压力，同时也会受到原明星的讥讽和打压，更会受到社会上名流企业的冷漠，有时会将自己陷入一种夹缝中，在夹缝中获得生存。

“山寨明星”存在的本身没有错，它仅仅是表演和模仿艺术在文艺中的一种具象表现形式。如果“山寨明星”作为一种艺术的形式存在于社会它会有着强的的艺术观赏性和发展前景。如果“山寨明星”是因为商业广告的宣传而诞生并存在，会伴着商业利益广告宣传的魅力兴衰而出现起伏。如果仅仅抱有此目的而一成不变，在娱乐圈的前景不容乐观。

“山寨明星”产生、存在的目的、价值决定了其发展的前景。

记者：“山寨明星”在娱乐圈中的优、劣势是什么？您对于“山寨明星”在演艺圈的发展前途持什么样的态度？为什么？

艾君：坦然之，“山寨明星” 在娱乐圈中优势与劣势共存。“山寨明星”目前还没有真正地步入“娱乐圈”的“大雅之堂”。打个不确切的比方，就是在娱乐圈看来他们更像是正宗的“阳春白雪”，而山寨明星则是游离于民间的“下里巴人”。这种现象的出现还会持续很久的一旦过程，主要原因，“山寨明星”是依附于娱乐圈的“明星”而生存和诞生，需要得到主管部门、娱乐圈从意识上的认识、认可的过程，但任何事物都具有双面性。

“山寨明星”在娱乐圈中的优势也是显而易见的。一是山寨明星来自于民间的智慧创造，其在民间自然有生存发展的土壤；二是山寨明星没有“王”的霸气和傲气，自然会赢得民间的青睐；三是“山寨明星”不仅具有模仿性而且还具有创新和创作性，所以常常表现出一定的新意；四是“山寨明星”在代言产品中具有便利、价格低廉、灵活性等特点，在市场上市场范围更加广阔、竞争力更强。

任何一种优势明显的社会现象其劣势也是一样的明显。“山寨明星”毕竟不是正宗的明星，它往往会受到各方面怀疑的压力，同时也会受到原明星的讥讽和打压，更会受到社会上名流企业的冷漠，有时会将自己陷入一种夹缝中，在夹缝中获得生存。

那么，对于“山寨明星”在演艺圈的发展前途应该持什么样的态度呢？

模仿的本身是一种文化，严格讲属于一种表演艺术。自从有了表演艺术起，模仿艺术就存在着，演绎着并发展着，这是无可厚非的事情。

对于“山寨明星”在演艺圈的发展前途持什么样的态度问题，我想还是应该分开看来。

“山寨明星”存在的本身没有错，它仅仅是表演和模仿艺术在文艺中的一种具象表现形式。千百年来，表演和模仿艺术这种表演形式一直是人们喜闻乐见的一种群众文化活动，也是一些表演作品中常用的方法。因此，如果为了表演艺术的需要而出现的“山寨明星”，这种现象不仅过去得到演艺圈甚至社会的尊重和提倡，也显示出其在文艺界强大的社会影响力和感召力，起到了很好的宣传、教育、鼓动作用，这就是说，如果“山寨明星”作为一种艺术的形式存在于社会它会有着强的的艺术观赏性和发展前景。

但，如果“山寨明星”是因为商业广告的宣传而诞生并存在，这说明它并非是一种艺术的需求，而是一种商业价值的需要而诞生并为其服务，在此背景诞生而发展成的“山寨明星”会伴着商业利益广告宣传的魅力兴衰而出现起伏。如果仅仅抱有此目的而一成不变，在娱乐圈的前景不容乐观。

总而言之，“山寨明星”产生、存在的目的、价值决定了其发展的前景。为艺术需要而诞生的那些“山寨明星”会是永恒的，为商业利益而打造的“山寨明星”也许会是昙花一现，成为过眼云烟。（2009年8月17日于北京）

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积极看待“山寨明星” 蹿红现象

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