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新书:

  《江南古镇历史建筑与历史环境的保护》 

上海人民美术出版社 2010.1

阮仪三、李浈、林林(著)

 

《江南古典私家园林》

译林出版社 2009.07

主编:阮仪三  

撰文:阮仪三、刘天华、阮涌三、丁枫  

摄影:陈健行、马元浩、阮涌三 

 

 

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阮仪三:城市特色与历史建筑保护

来源: 解放日报  日期: 2012-5-3

 

阮仪三苏州人,1934年生,1961年毕业于同济大学建筑系。现任同济大学建筑与城市规划学院教授、博士生导师,上海市文史研究馆馆员、国家历史文化名城研究中心主任、全国历史文化名城保护专家委员会委员、国家历史文化名城学术委员会副主任、上海市规划委员会专家咨询委员会专家。主要著作有《护城纪实》、《城市遗产保护论》、《古城笔记》、《阮仪三与江南水乡古镇》等……

 

中国园林网53日消息:——阮仪三教授在上海市文史馆名人讲堂的演讲

阮仪三苏州人,1934年生,1961年毕业于同济大学建筑系。现任同济大学建筑与城市规划学院教授、博士生导师,上海市文史研究馆馆员、国家历史文化名城研究中心主任、全国历史文化名城保护专家委员会委员、国家历史文化名城学术委员会副主任、上海市规划委员会专家咨询委员会专家。主要著作有《护城纪实》、《城市遗产保护论》、《古城笔记》、《阮仪三与江南水乡古镇》等。

 

为何要保护古城

建设是需要的,发展也是必要的,但如果我们的城市建设规划简单,只追求造楼速度,那么代价无疑将是城市风光、特色、人情味以及舒适度的全面丧失。

城市,是人们居住的场所。由于城市的自然环境、历史因循、人文特征和经济发展存在差异,往往会呈现出不同的形态和风格。中国有1.88多万个城市,其中2000多个是历史古城,都有2000年以上的历史。比如上海周边,这样的古城就有苏州、无锡、常州、扬州等,特色各异。古城按照功能来分,有都城(如北京、西安、洛阳、开封、杭州、南京等);有王城,演变成现在各大省会城市;还有州城、府城、县城等。这些城市都是按规划和制度建设的,这种规划从周代开始,到汉朝时形成了完整的制度。汉武帝派张骞通西域,建河西四郡,包括敦煌、酒泉、武威、张掖,这些是边防城市,后来修长城,设九边重镇,镇底下还有卫、所、台、燧,边防城镇分五级,例如大连、青岛,都曾是明朝时期的防御千户所城。还有商业城市如苏州、扬州、泉州、广州等,一直到上世纪80年代,这些城市都还保留原来的特色和功能。

如今,中国许多城市都自我标榜为经济文化中心,都宣称要努力建设国际大都会,这些与事实完全不符,抹掉了城市原本的发展历史。每个城市的独特风貌和特色景观,已成为这些城市中人们世代相传的宝贵记忆,也成为这些城市很重要的文化地标。可惜的是,我们在上世纪80年代大规模建设中没有很好地吸取欧洲的经验,没有注意保护这些城市的特色。

北京古城,是中国所有封建建制城市的缩影。它宫城居中,中轴线对称,左祖右社,即左边是祖庙(现在的劳动人民文化宫),右边是社稷台(现在的中山公园)。这条中轴线长8公里,沿线有天安门、午门、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、景山等等,这种中轴线风格在所有封建建制的城市都保持一致。在一般的州府城市都是左文(庙)右武(庙),左府右衙,左边衙门右边城隍,左青龙右白虎、前朱雀后玄武,根据地理山川形势所建,这就是城市风水布局的重要特征。春秋战国时期,伍子胥建苏州城,就提出了八字方针:象天法地、相土尝水,即根据天文地理的形势规划地面上的设施,根据土壤、水流的情况来建设城市。苏州开辟了180多条河道,双棋盘格局,路是一张网,河是一张网,路河交界之处就是桥,整座城市共有391座桥。丽江,旁边有玉龙雪山,雪水从人工开凿的渠道下来,通到每家,家家门前有溪水,户户门前有垂杨,四季如春,形成美好的城市格局。平遥,是中国北方地区汉民族地区的县城,完整留存了明清以来的城市风貌,181处明代建筑,398处清代建筑,古迹比比皆是。这种城市的历史风光具有汉民族州县府城完整的典型特色。

苏州古城留存了江南地区完整的街巷体系系统。现在的苏州古城中没有一座高楼,这全要拜赐于上世纪80年代专家写给邓小平的建议:保护古城,另开新区做建设。苏州古城里原来有130多处园林,其中,对外开放20多处,世界遗产9处。苏州当时就聘请了专家,组成专家委员会,制定了苏州古城的保护方案。杭州、北京也做了相同的事情。划保护圈、限高度,苏州顶住了很多的压力,留存了原来的形态。但是许多古城没有做到。比如原来的福州城,有三山(乌山、于山、屏山)两塔(乌塔、白塔)一条江(闽江),三坊七巷,建筑风貌很有特色。但如今这三山两塔一条江都已经淹没在鳞次栉比的现代建筑之中,这是非常可惜的。因为这三坊七巷里的是唐朝的,坊有坊墙,有坊门,这些只有福州和山西还保存了一点。巷子里有石刻的巷规,顶端有土地庙,里面还有全国知名的名人故居(林则徐、沈葆桢、邓拓、严复等),还有十几个水师学堂培养出来的管带(舰长)等。房子也是明清建筑,极其完整。

经济社会的快速发展,一方面使大量信息得以交流,另一方面城乡建设大规模急速开展,片面追求经济增长,简单地推倒重建,急功近利地追求政绩工程,这些都在导致城市特色的湮灭和退化。建设是需要的,发展也是必要的,但如果我们的城市建设规划简单,只追求造楼速度,那么代价无疑将是城市风光、特色、人情味以及舒适度的全面丧失。现在几乎到处都在追求欧陆风,洋、大、高,到处都在照搬照抄,洋为中用,以为外国的东西就是好的。殊不知,在这样的盲目追求下,我们的城市逐渐沦落成了西方建筑师的试验场。

广州的建筑是很有特色的岭南风格,岭南学派在绘画、文学、艺术上都有独特造诣,上世纪八九十年代曾引领中国建筑的新潮流,但现在,岭南建筑的特色已不复当年。所以我强调,城市建筑不仅要洋为中用,更应当古为今用。所谓古为今用不是建假古董。比如,汉高祖刘邦的故乡建了一条汉街。可是建设者有所不知,汉、唐都只有,而没有,街是在宋朝时期才出现的,因此是不能写在一起的。这是典型的不懂历史、不懂文化、不懂建筑的表现。这条街上还出现了牌楼风格的建筑,这也是南宋时才出现的,《清明上河图》上没有,汉朝更没有。还有很多砖瓦房,汉朝是有砖,但砖只用在皇宫和坟墓里,一般民居都不用砖。再如北京琉璃厂古文化街,号称按照原来明清的式样重建而得。但这个文化街的问题在哪里?唐朝开始,皇帝对所有建筑都有规定,民居不准用高级建筑材料,禁用琉璃瓦、金、银、玉、大理石,只准用砖瓦;颜色也有规定:皇帝用黄色,天神蓝色,地神绿色,百姓用黑白,最多用棕色。房子门面不得超过三间,五间以上一品官,七间是亲王所有,违例要杀头,也不能用龙凤花饰。所以这个房子绝对不是明清民间建筑,如果是也只是宫殿。

这种情况全国各地都有。欧洲人来中国,搞不清楚什么是古代建筑,什么是现代建筑,什么是仿古建筑,什么是修复的古迹。现在假货频频曝光,但假建筑却无人问津,可见我们在观念上是有问题的。还有昆明。昆明是第一批国家历史文化名城,它有三条历史街区:青云街、金马碧鸡坊、文明街。金马碧鸡坊是两个牌坊,根据天文气象的因素,当春分和秋分那一天,太阳和月亮同时升起的时候,两个牌坊的影子交叠在一起,体现了古代云南人在数学、天文学和建筑学方面的非凡造诣,现在已经拆掉了。

 

重要的是保护态度

优秀的建筑技术能很好地抵御自然灾害、呵护生命。之所以强调这一点,并不是说现在还要到处建木结构的房子,而是说这种技术理念和内在精神我们应当传承、研究、发扬光大。

中国传统民居蕴含人文关怀,民居布局分正房、东厢、西厢、倒座、中间天井,这种结构是阖家团聚的场所。无论是北方四合院、南方厅堂、上海石库门,都是这样的结构。欧洲的房子讲究居住的舒适性,按照功能划分成寝室、厨房、卧室、阳台等,中国不是这个理念。正房,礼仪场所;两侧,老人居住;厢房,子女居住;再往外,是外人和下人居住的。从而形成一个非常安全内敛、几代人一起居住的形态。安徽的四水归堂、云南的四合五天井、苏浙的厢房天井,上有天,下有地。山西四合院、江南厅堂、福建土楼、陕西窑洞也都是万变不离其宗。同时,北京四合院形成的胡同,上海石库门形成的里弄,苏州厅堂式住宅形成的街巷,这些都出现了胡同情结、里弄特色和街巷风情,以及割舍不断的邻里亲情关系。而现代的住宅里,除了个别比较要好的邻里外,一个小区里面,大家互不相识、彼此冷漠,因为我们单纯地讲究功能和功利,而淡忘了人与人之间的关系。

中国建筑自古以来就讲究人与自然和谐相处,历史上形成了独具特色的中国建筑体系,创造了独特的木构建筑。欧洲人也有木屋架,但用钉子钉,中国都用木头做成了榫卯,通过相互穿插来固定结构。中国传统民居大部分用木屋架组成,具有良好的抗震功能。以丽江为例。19851212日中国加入了《保护世界文化和自然遗产公约》,成为世界遗产的大国。1995年世界遗产委员会给中国提意见说,你们有许多古城,为什么不申报世界遗产城市呢?当时世界上已经有80多个世界遗产城市,包括巴黎、墨西哥城、威尼斯、罗马等。我们研究发现,这件事有很大困难。世界遗产第一条要求有原真性。北京元大都城墙1958年被拆除,只余下白塔寺;西安是汉唐古都,汉朝的都在地底下,唐朝建筑只有大雁塔和小雁塔;开封洛阳也没有什么唐代城市建筑,经历七次黄河水淹,古迹都在地下。最终我们选择了平遥和丽江。1995年底将丽江送去申报,19962月,丽江发生7.4级大地震,我们当时立马就去考察丽江的状况,结果发现,丽江几百年的老房子没塌,墙倒柱不倒,只是斜了,伤亡100多人。材料写上去之后,当年就通过了世界文化遗产。同样,2008年汶川大地震,地震带中有一个位于广元市的昭化古城,2005年我做的规划,2007年进行修缮,2008512日地震之后,我们修缮的木结构房子全都完好。

优秀的建筑技术能很好地抵御自然灾害,几千年来中国传统的木结构体系房子呵护了多少生命!我们之所以强调这一点,并不是说现在还要到处建木结构的房子,而是说,这种技术理念和内在精神我们应当传承、研究、发扬光大。尤其重要的是,这里还有一个我们用什么样的态度来对待中国传统文化和传统历史的问题。现在我们都用钢筋混凝土造房子,如果认真施工,因为有一定的科学保证,依据框架结构,也没什么问题。现代的高层建筑,大都是稳固的筒中筒结构。上世纪60年代末70年代初,这一建筑结构被发明之后,日本和欧洲都建了许多高楼。这种结构依靠其自身材料的坚固性来抗震,是以刚克刚,而中国的木结构体系是依靠梁柱之间的联系(榫卯结构是仿生的,仿照动物的关节功能,当地震袭来时允许各个环节之间变动)来抗震,是以柔克刚。现在欧洲技术一来,我们就把这个传统技术丢掉了,非常可惜。还有,现在木结构课程在中国各大高校的建筑学院都被取消了,同样令人遗憾。

 

传统建筑的历史价值

城市建设应该和人体新陈代谢一样,好东西一定要保留下来。保护城市遗产是为留下城市记忆,延续城市文脉,保护这些历史文化的载体,从中可以滋养出新的有中国特色的建筑和城市来。我们的传统建筑要多留一点,多保一点,这样才能很好地促进新的城市建设。

现在我们来说说上海。上海别具特色,城市虽说不老,也有老的东西,比如松江和嘉定都有宋代的方塔,松江和嘉定原本都是名副其实的历史文化名镇。上海的老城隍庙留存了明清建筑,也是主要的旅游地。还有上海最精彩的名片——外滩。1880年到1937年是世界建筑史上重大变化的时期,这一时期大量不同风格的西方建筑在上海都有所反映,集中体现在外滩,因此外滩也被誉为世界建筑博览会。还有很多重要的建筑,例如国际饭店、大光明电影院等,在当时的世界建筑中都是独领风骚的。大光明电影院和国际饭店的设计者是一个名叫邬达克的外国人,他在上海设计了60多座建筑,其中20多个都是优秀历史建筑。当时的建筑一个较大的特色是注意古为今用、古今结合,注意古代建筑和现代建筑之间的相互协调,而不是一味仿古。也有许多外国人设计的富有中国风格的建筑,如原来的圣约翰大学(现在的华东政法大学),中西合璧的典范——石库门等。所有石库门的内涵都是中国的,但用的是外国的装饰,采取了租界上房地产的运作方式。石库门也有许多的种类,步高里和尚贤坊又有不同,新旧石库门里面的设置有所区别。

上海现在留存了10个较好的古镇,最有名的是朱家角和新场。新场是元代的海塘,也是明代的盐场,近代上海原住民的故乡,前街后河。那些住宅第一进是古代的,第二进是石库门形式,第三进是农村形式,后面是河,河对岸是花园菜圃,完全是一派田园风光,非常美好。我们想做一个规划和恢复,但现在拆迁有很大的难度。其实,上海在历史建筑保护方面在全国来说还是做得比较好的,我们在老城区里面划分了12个历史风貌区,这在全国中心城市中总面积是最大的,且保护力度较大,每个保护区都各具特色。像外滩保护区、老城隍庙保护区、徐家汇衡山路保护区、龙华保护区、虹桥保护区等,古今中外各种样式都有,形成了上海城市的特色风貌。

以外滩保护区为例。上世纪90年代,我们开始做外滩保护规划,这些房子原来都是银行大楼和商业建筑,中间都有很大的营业大厅,天顶采光,当时都在不合理利用,涂掉天顶,隔成若干层,造成了很大的浪费。这些房子都是世界建筑中的精品,在那个时代世界正在经历经济危机,而中国正处于发展期,于是大量资金和建筑材料纷纷涌入中国,外国著名的建筑师也涌入中国,承担了上海的建筑工作。若仔细看,你会发现,外滩所有的建筑都有自己的建筑理念和独特的艺术风格。比如汇丰银行是集仿主义的作品:柱子和顶都是罗马式的,但窗花是希腊式的,里面有一个非常好的大理石大厅,天顶采光,大理石不稀奇,但8根巨大的立柱都是纯大理石,现在几乎做不到了。百老汇大厦(上海大厦)是现代建筑,因为它没有额外的装饰,仅通过本身的形体和立面来吸引眼球。再如英国总会是复古主义的风格,按照西方建筑的历史原貌来建房子,这里有远东最长的吧台,足足27米长,这个纪录至今都没被打破。这些建筑都有非常精良的室内装修,所以我们要学会保护,并发挥它们的作用。外滩建筑保护我们还有很长的路走,我们先弄好了一层皮,但里面如何运用,有些房子产权如何落实,都要好好研究。这些房子的中间有空档,是允许有新房子进来的,但是有三条规定:第一,新房子进来不能超过左邻右舍的高度;第二,名师打造;第三,形态和内容要匹配,审查也比较严格,所以至今也没有新建筑进入。在上世纪90年代规划中,有几幢高楼已经冒出来了。外滩有非常漂亮的城市天际轮廓线,在全国是独一无二的。其新旧交相辉映,反映了历史文化的传承。这些在全国都是难能可贵的。

关于建筑的历史价值,我还要说的是提篮桥犹太人保护区。这块地方本来叫北外滩开发地区,已经做了完整的经济开发规划,但后来我们发现,这块地方有意义深远的历史记忆——1934年希特勒上台之后,对犹太人赶尽杀绝,当时中国驻奥地利领事何凤山先生签发了1000多份护照,让3万多犹太人来到了上海,居住在提篮桥,直到1945年二战结束之后他们才返回家乡。当时,世界上几乎所有地方都不收留犹太人,但是中国给了他们一片安身立命的地方。这体现了上海人民的善良和友好态度,以及犹太人自身的团结和奋斗。对这块地方是否要保护有很大的争论,因为这毕竟是犹太人而非中国人的重要历史,而这块地方是发展的黄金宝地。我认为,这是有重要国际意义的历史建筑,并且已经引起了国际舆论的重视,我们有保护的必要。于是,上海在20031月份将它列为本市第12块保护区。2005年,庆祝反法西斯战争胜利60周年,上海对外友好协会邀请了100个犹太人回来探亲。其中有一个叫布鲁门萨的人,是世界银行总顾问,前卡特政府央行行长,后来的财政部长,他认出了自己居住的街道和房子,非常激动,表示要永远记住上海人的恩情。留住了房子,留住了物质形态,才能留住历史的记忆和真实的感情。后来,有国际友人联系我要将提篮桥申报世界文化遗产,因为全世界所有的其他犹太人纪念地都是监狱、集中营和墓地,与杀戮、苦难、死亡有关,只有提篮桥象征着生命、友谊与和平,是两个伟大民族真诚友谊的见证。现在犹太人协会也在筹集经费来修缮、保护、再利用这个地方,后续的工作还有很多。这些历史价值不是用金钱所能计算的。

我不赞成现在一些城市的改造理念,一定要拆掉旧房建新房。其实,城市建设应该和人体新陈代谢一样,好东西一定要保留下来。因为,保护城市遗产是为留下城市记忆,延续城市文脉,保护这些历史文化的载体,从中可以滋养出新的有中国特色的建筑和城市来。贝聿铭先生设计的苏州博物馆,既是现代建筑,也是小桥流水人家。贝聿铭说:我的苏州博物馆要中而新,苏而新,我的博物馆在苏州古城里面,要和苏州古城取得协调,我从苏州的传统建筑中获得了灵感。我们的传统建筑要多留一点,多保一点,这样才能很好地促进新的城市建设。 

 

 

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(2012-04-29 19:32)

用信念照亮人生

——专访阮仪三教授

 

当你因古城平遥的沧桑历史所感叹时,当你因丽江山水的魅力而流连忘返时,当你漫步在周庄、苏州、乌镇、西塘等千年古镇的大街小巷时,你也许应该感谢他们的守护者——为古城的保护付出了一生心血的一位老教授——阮仪三。

阮教授1934年生于苏州,1961年毕业于同济大学建筑系。现任同济大学建筑与城市规划学院教授、博士生导师,国家历史文化名城研究中心主任、全国历史文化名称保护专家委员会委员,国家历史文化名城学术委员会副主任。曾获得“法兰西共和国艺术与文学骑士勋章”、UNESCO亚太地区文化遗产保护杰出成就奖、国际城市与区域委员会杰出贡献奖等多个国际大奖,被誉为“都市文脉的守护者”。

当发出采访预约时候,阮教授欣然答应记者到他们家进行采访。

我们的采访从阮教授的高考开始,随后便谈到了大学。

 

记者:您能不能谈谈自己的大学?它对您的影响有哪些方面?

阮教授:现在我已经毕业50周年了。大学时我们建筑系的老师很多都有留学经历,所以给我们带来了西方的教育思想。大三时,德国著名的雷德尔教授,给我们讲了《欧洲城市发展史》,清楚地告诉我们古城古墙是一个民族优秀的历史文化,建议我们研究这个问题。从这时候开始我就有了这方面的思想。并且毕业后就开始在董教授下当助教,后来一起编书,花4年时间做调查研究。当时我们师生关系不像现在这么冷淡,跟着先生做调查的过程中,我亲身感受到了老一代人的思想。所以说,我们主要的人生道路都是在大学确定的。

 

记者:据了解,当时候做调查非常艰苦,外出调查回到家时,经常发现衣服上都爬满了密密麻麻的虱子。那为什么这么艰苦,您依然坚持做这个呢?

阮教授:就因为事业心。不像现在考虑那么多因素,现在的学生太差劲了,什么事情都有父母安排好了,当时我们任何事情都是自己做出选择,包括我们的调查研究,不是国家给我们的任务,都是我们心甘情愿去做的为了这个,我去图书馆一呆就两个礼拜,带上两个干馒头去查资料读书。

 

记者:由于时代的变迁现在大学生可能没有您那时候勤恳努力,那么我们怎么利用好这个大学?而不是现在的学生一样每天在宿舍打游戏泡酒吧?除了课堂知识我们还可以获得哪些?

阮教授:我觉得非常可惜。我们所谓的知识最主要的来源都是在大学时代,因为这时候人开始成熟懂事,并且形成了有序思考的能力。大学校园是吸取知识很好的环境,这时每个人已经基本确定了自己的方向,所以大学正好是我们把自己的“海绵”拿出来吸收营养吸取知识的时刻。大学是我们青春精力最旺的时候,我们应该抓住机会,努力学习,所以荒废大学时间是非常可惜的事情。还有一个重要点是,在这个信息爆炸时代,我们应该努力培养自己的兴趣爱好,成为一个知识面非常广泛的人。

 

记者:现在大学生的选择也非常多,导致我们对自己的未来非常困惑,比如考研、考公务员或者出国还是找工作等。那您对这些能不能谈谈自己的看法?

阮教授:我觉得选择多是非常好的事情,不像我们时代。但是不管怎么样,我们的学生做任何事情的时候绝对不可以自暴自弃,任何事情钻进去,总会有成果的,就怕你无所事事无处用心。还有机遇也非常重要,当年我们班冲到新疆当兵的同学后来当了新疆的厅长、市长。对我们学生来说,在自己的专业领域一定要专心,绝不可以三天打鱼两天晒网。

 

记者:古城保护是一个非常繁琐漫长的工作,而且充满磨难和辛酸,开始做的时候老师到处吃闭门羹。但后来却取得了举世的成就。那么当老师在遇到这些困难时候,是什么在撑着您向前冲呢?

阮教授:我觉得最重要的就是信念。如果我有把握认为自己想法是对的,别人的是错的,我一定会坚持真理的。我们应该有一颗没有个人功利的心,一颗事业心,而且贵在坚持。

 

记者: 您怎么看待社会给予您的“古城卫士”这个称号?您对人生最大的感言是什么?

阮教授:我觉得还可以啊。但是我希望不是我一个人做,而是我们大家一起来行动,去保护我们的历史文化,留给我们的年轻的一代!我还感到欣慰的是我们正在慢慢影响着年青一代的思想来传播这个观念!

 

记者:为自己事业奉献了一生的心血,现在您对人生最大的感言是什么?

阮教授:感悟谈不上,但是我感到欣慰的一点是,几十年来我一直专心致志的做这个事情,并且不追求任何回报,不追求任何名利。当你确实做了一点事情后,人们肯定会给你回报的。我们做的事情要是有价值,那么不在乎名利,国家人民也会给你回报认可你!比如,周庄、平遥、丽江等城市人们逢年过节都会来我们家看望我,因为我心里面有他们,他们心里面有我!

 

记者:最后,今年是我们同济大学105周年,借助这个机会您想对自己的母校有什么寄语?

阮教授:如果没有同济大学以及恩师们对我的教育,就没有我今天所谓的事业,我在事业上的成就跟母校是有紧密相连的!

 

记者:对自己的学生有什么想说的话呢?

阮教授:大家要把握好时机,好好学习,相信今后都会成为国家有用的人才。

 

记者:谢谢老师接受采访。

记者  德才  李梦怡 高涵筠

 

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“文化遗产地应成为青年教育中心”

 

作者 早报记者 蔡晓玮   发表于2012-04-24 02:29

 

“教育对遗产保护非常重要,文化遗产地也应该成为年轻人的教育中心。”

   2012中英文化遗产保护论坛召开

  “文化遗产地应成为青年教育中心”

 

位于牛津大学的一座教堂因拍摄过电影《哈利·波特》而游人激增。

 

 

  上个周末,一场关于文化遗产的中英对话辗转周庄、同里两地举行。除对各自文化遗产保护的现状进行一番梳理和总结,并坦率地摆出自己的问题进行深度交流之外,本次活动的一大亮点是双方都强调年轻人在遗产保护中的作用。“将这些文化遗产保护下来,到底是为了什么?归根结底是为了留给年轻的一代。”论坛组织者之一、国家历史文化名城研究中心主任阮仪三说。而来自英国的代表、英国历史城镇论坛首席执行官戴比·当斯的话则更加直接:“教育对遗产保护非常重要,文化遗产地也应该成为年轻人的教育中心。”

 

  平衡开发与保护

  事实上,无论是从二战以后、1940年代末期开始真正重视历史遗产保护的英国,还是对历史古镇有了30年保护意识的中国,在保护文化遗产方面都面临着错综复杂的问题,而其中很大一部分有着共性,比如如何平衡旅游、经济利益和保护的关系。

  “保护等于赚钱等于破坏,这个是中国的问题。”阮仪三在论坛上直言不讳,而在谈及“什么是在文化遗产保护中最急需被扭转”的问题时,阮仪三表示,上级主管机关给下属的历史名城、名镇下年年递进增长的经济指标最要不得。“保护说到底不是为了发展,而是为了留存文化遗产。当然如果你保护得好,能够很好地利用,自然能够吸引游客。”但在阮仪三看来,有些地方在发展中本末倒置。这样的观点也得到了一些与会专家所举例证的证明。比如,丽江和大理的商店林立就饱受争议,随着旅游业的发展,当地商户的商贸目的发生了很大变化,从当地居民的商品交换到完全卖旅行者所需的物品,失却了自身的特有个性。

  在英国,这同样也是一个大问题。由于经济不景气,近年,英国政府削减了对于遗产保护的资金投入,遗产保护越来越依靠私人的投资介入和社会的捐款以及众多民间组织的力量。但是,即便如此,对于遗产的真实历史和价值的挖掘仍被放在首位。比如,位于牛津大学校园内的一座教堂,因为拍摄了电影《哈利·波特》而游人激增,但这种善意的“误解”仍然被视作需要被纠正和教导的部分。“如果,你来了但不理解也不了解它的历史,那你实际上是浪费时间和金钱。遗产保护的核心仍然是理解。”黛比·当斯说。而关于开发和保护,英方的观点则是“最好的保护办法就是利用它们,要让它们成为我们未来生活的一个重要的组成部分”,“在设计上不应该毁坏历史建筑的特点,但也要让它能够为现在所用”。来自约克大学的专家简·格伦维博士说。

 

  呼吁年轻人参与

  让年轻人参与到遗产保护的行列中来,也被英方专家认为“特别重要”,来自英国的国际国家遗产信托基金会秘书长凯瑟琳·雷纳德就此介绍了英国的经验。这个基金会掌管着英国的300多处历史文化遗产,为了让年轻人当下的生活真实地和这些遗产发生关联,“过去,孩子们总是在学校接受历史文化的教育,用说教的方法接受知识,我们现在则是让他们自己去发现。”雷纳德说。孩子们可以在古堡里煮东西,自己做一个苹果派,或者在某处历史文化遗产的后院学习园艺,“这些活动能够让他们反复定期地回到这些古老的建筑中来,建立一种长期的联系。”而英方的一些经验也证实了从年轻人教育入手的必要性,“如果你没有办法影响官员、投资者,你可以影响他们的孩子。”

  事实上,在上海也有人在热心组织这样的活动,试图从孩子的教育入手。来自联合国教科文组织世界遗产与培训中心(上海)的培训部主任于立晴介绍说,在国外,把遗产教育纳入到教育体系,或者让其和教育体系发生紧密关系颇为普遍,但是经过细致的调研,这种方式并不适用于目前中国的中小学教育体制。“一方面,中小学生的课业压力非常大,另外一方面,文史类教育不受重视,此外,现有的考核方法也不适合进行这方面的教育。”于立晴说。

  但培训中心仍然试图用课外活动的方法将世界遗产介绍给年轻人,比如组织学生寻访上海的老城墙,并绘制地图。“在这个过程中,我们鼓励学生的思考,也不会回避一些目前遗产保护中的争议,会提出来让同学们回答,虽然孩子们的回答非常稚嫩,但是我们也不设对或错的正确答案,目的是启发他们自己的思考。”于立晴说。但是,她也透露,除了中小学生之外,另外一个文化遗产教育的目标团体——大学生对遗产保护的兴趣仍然亟待开发,“我们发现,现在关心这些问题的仍然大部分是建筑学院或者城市规划学院的学生。”



 

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全国各地古城墙知多少:真货只有三座半!

20120411 16:33:19   来源: 新民晚报

 

 ■ 《拆东墙补西墙》 图CFP

 

  “中国有近20000个城镇,其中有2000个是历史古城镇。但是这笔宝贵的文化资源,如今还剩下多少实质内容?以古城墙为例,看似到处都有,但只有三个半是真货(荆州、平遥、新城和半个西安),其余都是假货,是近年来重建的,最多也就是夹杂着些遗址。”这是同济大学建筑与城市规划学院教授、国家历史名城研究中心主任阮仪三昨日在沪进行演讲时所说的。同时,第三届苏浙沪文物执法培训交流会议在本市召开,苏浙沪文物执法部门的有关领导及近百位一线文物执法人员出席。阮仪三面对现场的文物保护执法人员,表示鉴于听众的专业性和特殊性,他着重要讲的是目前我国在历史文化建筑保护上急需改变的乱象、困境。

 

  大兴土木重建

  都在随心所欲

  “全世界被列为世界文化遗产的城市有110多个,中国名列其中的只有丽江和平遥两个小型城市。为何像十三朝古都洛阳、元大都和明清首都北京以及历史上的开封、西安等大城市没有评上,关键是老建筑都被拆毁,没有好好保护。”阮仪三指出,在经历了上世纪80年代大规模的城市老建筑的拆迁之后,很多地方如今已经意识到老建筑的重要性。于是,各地又兴起了一股大兴土木的复古风。“北京琉璃厂修了个明清一条街,随即全国很多城市都陆续出现了明清一条街,姑且不论建筑样式是否对头,单是到处都在用红色的廊柱就大错特错了。这个颜色在古代是不能用在民居上的。如此臆造的仿古建筑是否让稍有历史知识的人看了可笑呢?”

  另一个全国各地都在建造的当属古城墙。中国有千年历史的古城上千个,城墙绝大多数都已经拆毁,如今已经或正在重建的不在少数。阮仪三说:“中国的城市建筑历来都是遵循一定之规,相关的文字记载在周朝的文献中就有。城墙的造法是有讲究的,一座城墙上要有72个马面、3000城垛,这不是想当然的。而现在重建的所谓古城墙基本都在随心所欲。”

 

  缺乏整体规划

  造成桂林、杭州之憾

  “保护历史文化建筑,并非仅仅是保护建筑本身。”阮仪三认为,历史文化建筑乃至历史文化名城的保护,不能仅仅停留在不拆除老建筑上。“不少地方政府没有整体规划,或者耐不住眼前利益的诱惑,简单认为不拆老建筑就算保护的大功告成。”“历史建筑之所以是种文化,关键是环境、氛围的协调。”阮仪三举例说:“当年小平同志接受专家意见下达了‘保护苏杭’的指示。结果,苏州守住了,老城区里不见高楼,整体氛围很协调;杭州却高楼林立,堪称国之瑰宝的西湖在申遗时,只能申请景观类,因为周围环境都破坏了。”让阮仪三担忧的是,这样让人痛心疾首的事还在发生中。“桂林市区有十多座山峰,造就了‘桂林山水甲天下’的美名。现在,山峰旁边却建起了高楼,桂林方面请我去,我当场就批评,如今是‘桂林高楼甲山水’。”

 

  要“延年益寿”

  不要“返老还童”

  “胡庆余堂修缮之后邀请业内人士参观,一位同行的学者讲,修得比原来还要好。这是损人的话,修缮怎么可能超越原作呢?”阮仪三指出,保护老建筑的修缮工作应当是“延年益寿”而非“返老还童”,否则无法保留历史文化建筑的原真性。现在很多古建筑保护工程当中,补补贴贴之后要刷一遍漆,有文革标语的一定要铲掉。这一刷、一铲,抹去的是不同历史时期的社会留存,反映的是急于求成的心态。“一朝一夕是无法恢复百年、千年传承的,急于求成做出的只能是表面文章。” (罗震光)

 



 

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         “没有母校就没有今天的我”

                                        2012031107:23 来源:苏州日报  记者:夏禾

 阮仪三深情寄语学生:“你们现在好好学,将来好好保护和建设苏州。” 

    昨天,“古城卫士”阮仪三做客苏州中学道山讲堂,向苏中学生传递“古城苏州的城市魅力”。在一个多小时的讲述中,78岁的阮仪三语带深情,表达了对家乡苏州、母校苏中的深深眷恋和感恩。

    “苏州中学是我的母校,虽然离开她差不多已有一个甲子,近60年,但对她我始终心怀感恩,没有苏州中学,我阮仪三今天不知道会在哪里。”这几乎是阮仪三开讲的第一句话。

    阮仪三现任建设部同济大学国家历史文化名城研究中心主任,同济大学教授、博士生导师,中国历史文化名城保护专家委员会委员。作为曾经的苏州中学学生,阮仪三求学的时间是在1945年到1956年之间,并分为两个阶段。第一阶段是1945年到1951年。在那段时间的最后一年底,共青团员阮仪三热血沸腾,和苏中的80多名血气青年,响应祖国号召,参加了中国人民解放军,成了一名光荣的海军战士。在部队,阮仪三表现积极,立过功,受过奖,评上过全国的优秀共青团员。正当他意气风发,争取为祖国再作贡献的时候,他的父亲蒙冤入狱,阮仪三被迫复员回家。这段痛苦的往事让讲堂上的阮仪三沉浸在对母校的回忆中:“就在我走投无路时,苏州中学的老师跑来动员我回校复读,这样我又回到了母校的课堂,和比我小五六岁的学弟学妹们一起学习,不久,又是母校的老师主张我直接进入高考复习,第二年就参加高考。第二年,就是1956年的9月,我通过高考考上了自己填报的第一志愿大学———同济大学,后来每年实习我都回苏中,再后来,我当上了同济的老师,带学生到苏州实习,我就住进了母校的学生宿舍。当年的许校长、教我的老师今天都已离开了人世,可我阮仪三不会忘记他们。”师恩难忘,母校恩重。说起这些,今天名闻国内外的“古城卫士”一言一语都是情。

    感恩母校的阮仪三,对于家乡苏州更多的是一份眷恋。阮仪三昨天的讲座题为《古城苏州的城市魅力》。虽然讲座时间前后超过一个小时,但78岁的老人始终精神饱满,不乏激情,多次力赞苏州。

   “我出生在苏州的西美巷,长在苏州的钮家巷,小时候,从巷子的这头向着连接平江路的那头跑,一棵一棵的梧桐树,一棵一棵的榆树,小河上一座接一座的小桥,真是漂亮有味道啊。”在阮仪三的心中,苏州的街道、水巷、宅园天人合一,与自然和谐相生,保护古城就得保留这些原汁原味的古城风貌,这里面有着古城的文化内涵,包蕴着古城迷人的气质。“同学们,你们现在住的公寓都是西式的,它按功能布局,功能全,但缺少人情,我们苏州以前的厅堂都是合院式的建筑,不仅功能齐全,而且追求合家团聚,非常讲究人情,它们一座一座地连起来,就成了苏州的一条条的街巷……”说起这样的苏式宅院,阮仪三不由自主地挺直了身体,眼中闪着亮光。

    面对台下近百双苏中学子求知的眼睛,阮仪三说,多年来,苏州古城的保护与更新得到了较好的处理,尽管在一些细节上还不尽如人意,但通过古城区、高新区、苏州工业园区的“一体两翼”,以及“九宫格局,四角山水”的城市发展新布局,通过严控古城建筑的高度,苏州古城的整体格局和天际线都得到了完整的保护,并在保护的同时也作了很好的改造,留下了传统特色,又成功地丢掉了“三桶一炉”,满足了现代生活的需求,这在全国可以说是独一无二的,值得苏州人骄傲,也让他这个参与了苏州古城保护的苏州人深感欣慰。

    讲座结束,苏中学生纷纷涌到阮仪三的身边,向他请教,请他签名,拉着他合影。看着这些未来的古城保护和建设者,阮仪三一脸的慈祥和深情:你们啊,现在好好学,将来好好保护和建设城市,让我们的苏州更美好。

 



 

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我抢救出的古城太少了

我抢救出的古城太少了” ——阮仪三谈历史建筑保护问题时说遗憾

  上海文史研究馆主办的名人讲堂前天下午在三山会馆举行。文史馆馆员、同济大学教授阮仪三受邀主讲上海城市的特色与历史建筑的保护。当听众对其工作表示敬佩时,他却遗憾地说自己能力有限:抢救出的古城还太少,大多数都没有保下来。

  阮仪三指出,中国传统城市具有独特的文化传统和建筑特色,近年来,急功近利的建设导致城市特色逐步消融,历史建筑的保护和利用成为每个城市迫在眉睫的议题。他以上海为例,认为历史建筑的保护不仅是为了供人们观瞻、旅游、开展文化活动,更是要留下一些历史的精粹来引导我们建设新城市。比如,当初对虹口犹太人历史居住区建筑的保护,保留下了那段珍贵历史,现在让上海这座城市收获美誉。

  山西平遥、云南丽江、福州三坊七巷……中国诸多古城保护的背后都有阮仪三的努力。众所周知,平遥是中国境内保存完整的明清时期古代县城的原型,阮仪三却惋惜地透露,当初在平遥周边、比平遥更好的明清建筑群还有若干处,现在全没有了。保护和建设本不该矛盾,看看苏州的老城区和新城区,能各司其职。阮仪三认为,提高公民的古建筑遗迹保护意识,通过法律法规加强对古建筑的保护,是当务之急。

  千城一貌、仿古伪造、纵容外国建筑设计在中国搞试验田被阮仪三指责为当今中国古建筑保护的三害真正留存下来的古迹能让建筑保护的理念深入人心,使中国建筑师建设出民族的、独特的、现代的城市风貌。
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外滩是否应该申遗?

                                          20120318  来源:新民晚报







    【嘉宾】

阮仪三

同济大学教授、博导

伍江

同济大学副校长

主持人的话

打开电脑,连上互联网,在搜索引擎里键入“外滩”的关键词,立刻会跳出一连串与外滩有关的内容。外滩申遗、外滩改造……外滩,是上海最具代表性的符号,关于外滩的话题从来都不会降温——比如“外滩申遗”,正是一个不会冷却的话题。

 

1、外滩始终是上海的名片

主持人:伍江教授是近代建筑研究方面的专家,您怎么看外滩的价值?

伍江:三十年前我在做硕士论文的时候,课题就是外滩建筑。我对外滩是非常有感情的。大约十年前,联合国教科文组织请了各国的学者参加一个会议,推荐当地值得申遗的预备名单,我是作为学者以个人名义去参加这次会议的,我当时介绍的就是外滩。

我认为,不管上海将来如何发展,外滩始终都是上海的名片。它是上海值得自豪的文化标志。哪怕是在极左的年代,外地游客到上海玩,买个旅行包、茶缸,都会发现,上面印着外滩。

主持人:阮仪三教授和伍江教授都在老建筑保护方面做了许多工作。对外滩申遗这个事情二位专家怎么看?

阮仪三:申遗这个事情很难说,不一定能做成。比如,外滩有些建筑的使用情况,就不符合申遗的要求。外滩的这些老建筑都还在被使用,开咖啡馆、开画廊、开高级品牌专卖店等等,我认为只要不破坏建筑,可以允许不同的使用功能。但是一旦申遗,按照相关规定,它的原有功能是不可以变化的,而且,申遗成功后,就意味着这些建筑需要按照文物的要求来保护。这对于外滩及其周边的发展未必是最合适的。况且,保护和合理利用是目的,申遗不是目的。

伍江:我个人并不是非常积极地支持外滩申遗。对于外滩的保护目的不是为了进世界历史文化遗产名录。外滩对于上海来说,是不可或缺、无可替代的。不管它是不是世界文化遗产,是不是文物保护单位,都不会影响它在上海人心目中的价值,也不应该影响我们对它的保护。最重要的事情是,对于外滩这个历史文化遗产如何进行保护,如何让它的价值有很好的显现。从这个角度来说,外滩是否进入世界历史文化遗产并不是最重要的,当然申报也没什么不好。

现在对于申遗的认识存在误区。很多地方在争申遗的名额,将申遗看成是提高城市知名度、带动城市经济发展、推动旅游业的手段。丽江古城进入了世界文化遗产名录后,旅游业就马上成为了当地的支柱产业。为什么要争?争的背后有和历史文化保护背离的经济动力在起作用。上海没有特别积极地做申遗这个事情,反映出上海的决策者比较理性——对于历史文化遗产保护得好不好是我们自己的责任。换个角度看,也许进入了名录还会增加保护难度——来的人多了,反而不利于保护。所以说,如果能够对外滩进行很好的保护,就不必在乎它是否进世界遗产名录。

另外,世界文化遗产名录其实有个潜台词,那就是保护那些濒危的对象。列入名单会有利于世界的关注并推动对它的保护。外滩至少在五十年、一百年里,没有这方面的危险。现在,申遗的名额,每年一个国家只能报一个,中国的名单已经排了八十多个了。我个人认为,要优先考虑那些濒危的。外滩当然是上海最有历史文化价值的文化遗产之一,但是,与其报外滩,不如报石库门。石库门真的是非常危险了。

 

2、申遗应优先考虑濒危文化遗产

主持人:所以,上海如果要申遗,就目前来看,首选并不是外滩?

伍江:世界文化遗产首先要有足够高的历史文化价值、很强的独特性。外滩的独特性在于,它是在远离欧洲的地方留存的那么一个纯正的西方城市建筑群,由于特殊的历史原因,得以将20世纪30年代的城市建筑轮廓完整保留。同样,石库门也是在特殊历史条件下产生的特殊的居住形式,在那个时代,上海百分之八十的人都住在石库门房子里,这是非常罕见的,也是石库门的特殊性。这些特殊性使得外滩和石库门都具备了成为世界文化遗产的特质。

此外,还有一个很容易被忽视的是我们的工业文化遗产——比如江南造船厂。上海世博会之前,国家文物局、全国人大代表、政协委员曾专门在人大和政协上提出过,要对江南造船厂进行全面的保护,要申报世界文化遗产。据说,江南造船厂在那八十多个名单里,是排在很前面的。当时,因为考虑世博会的各方面工作,这个事情暂时搁置了,现在,世博已经结束了,世博的场地都在进行后续利用。上海需要考虑江南造船厂的保护问题。世博会做了很多保留工作,不能在世博后反而拆光了。

总结起来说,我个人认为要申遗,就要选择城市中最好的、最有代表性的,同时也是濒危的,不保护就可能会被破坏甚至消失了的历史文化遗产。综合这几方面的因素,我个人认为外滩申遗并不那么迫切。外滩报上去,我相信能成功,但是,外滩并不濒危,它报上去了也就意味着其他濒危的文化遗产就要再等下一次机会。

阮仪三:中西合璧的石库门是上海乃至中国的一大建筑特色,可以作为申遗对象。还有犹太人保护遗迹可以申遗。全世界其他地方的犹太人纪念地,都是记载着杀戮的,只有上海的犹太人保护遗迹是表现友谊和平的,这是非常有价值的。而且,那个区域本身就是住宅区,申遗后,可以继续作为住宅使用。

另一个我认为值得申遗的是江南水乡。我们现在保护的江南水乡就是苏浙的六个,其实,上海就有十个呢。我曾提出,应该将苏浙沪的江南水乡一起打包申报。但是有些地方官员们不乐意。

3、外滩保护不要只管“一层皮

主持人:外滩建筑群的修缮保护工作持续进行了多年,前几年,外滩还进行了整体改造,目前状况如何?

伍江:外滩的保护工作做得很不错,并且有越来越好的趋势。以前,海关大楼的大钟里还有住家,现在,外滩的大部分建筑已经通过置换的方式,将里面原有的住户迁出,重新修整了。

最近几年,外滩经过整体改造,将外滩前面的空间解放出来,使得外滩的空间品质得到非常大的提升。以前,外滩作为机动交通主干道,人们想驻足拍个照片都难。现在的外滩地面空间又重新成为公共开放空间,外滩历史文化价值得到极大的释放。

阮仪三:外滩沿黄浦江的二十五幢老建筑都已经被列入上海市保护建筑,每一幢都整修得不错,基本都能做到原样修复,不过有的建筑内部格局更动过大。但是,我认为,外滩的保护不应该仅仅保护“一层皮”,外滩应该要整体发展,当年这里就是十里洋场,是非常繁华的。现在,除了临江的那一条边,后面还有很多房子没有好好整修呢。

主持人:您认为外滩保护应该包含多大的一个区域?

阮仪三:我认为外滩保护的区域应该一直要延伸到河南路。这是一个很大的区域。以前,我们对这个区域里的老建筑都做过详细的评估、规划,其中有很多近代优秀建筑。哪些是应该要保护的,哪些是要保留的,我们都有过详细的调研。圆明园路上的老建筑就进行了很好的整理,通过置换等方式,将里面原有的住户迁出,对那些具有保护、保留价值的老建筑进行了修缮。可是,在我所说的外滩的这个区域里,更多的是没有得到保护的老建筑。比如江西路,很多房子都被居民或者单位所占用,里面的设施老旧,环境脏乱差,走进去都是乱糟糟的,居民住在里面并不舒适也不方便,而对于这些老建筑来说,也没有得到必需的修缮和保护。

主持人:既然经过专家评估已经认定是值得保护的历史建筑,为什么在操作层面却如此受阻?最主要的阻力是在哪里?

阮仪三:这个区域里很多房子的产权都不明晰,比较复杂,也就给保护工作的推进带来很多的困难。且不说那些住宅房子复杂的产权,就说划船俱乐部,之前在外滩改造时,它差点被拆掉,后来经过很多专家呼吁,市领导专门做了批示,使得这个房子得到了保护。

4、高端化改造后仍应对公众完全开放

主持人:以前,外滩的很多房子里开的都是银行,这些年来,大多数银行都离开了,开出了咖啡馆、酒吧、奢侈品店等等,如此高端的改造,会不会带来新问题?

伍江:我认为对于历史建筑的保护不能一味强调延续原始设计功能,而应根据建筑的特点允许进行功能转换,只要新的用途不会对建筑产生破坏就应该鼓励。只有积极地使用才能真正有利于历史建筑的保护。现在,那些老建筑不符合银行的需求了,换成其他功能,比如画廊、奢侈品店等等都无可厚非,只要使用者按照老建筑保护的相关规定,不破坏它就可以。而也只有那些热爱历史建筑并具备较强经济实力的用户的进入才会带来更多的保护性投入。目前外滩的置换与保护就已经形成了较好的市场机制,过去老建筑保护缺钱的问题在外滩已不存在。唯一美中不足的就是,经过改造后,外滩的老建筑高端消费让普通老百姓有点望而却步。其实,经过改造的外滩建筑为了维持较高的改造、保护与维护成本,引入高端消费是必需的,也没有必要引导普通民众去敌视高端消费,但同时我们也要告诉大家特别是要告诉那些建筑的用户,没有能力在那里消费并不等于没有权利去欣赏历史文化财富,外滩的所有建筑不论是否在内消费,都应对公众完全开放,因为那建筑的历史文化价值是属于公共的。

另外,如果说对于外滩的保护还存在什么危险的话,那就是外滩的轮廓线外面,出现了太多不该出现的高楼。在2004年外滩历史风貌区划定后,这个情况就没有再恶化了,后来新盖的建筑,都是有限制的,不允许破坏外滩的轮廓线。

5、申遗不是保护历史文化遗产的唯一

主持人:西方人怎么看待上海的外滩?

伍江:在今天世界文化领域,西方中心主义多少还是存在的,他们判断另外一个国家的历史文化遗产时,总是会对和他们有文化上的关联的那些对象更有兴趣。这也就是有那么多西方游客喜欢外滩的原因。相对的,反而对中国古代文化遗产的价值认识就不那么普及。这也是为什么五台山谷建筑群进入名录那么晚的原因。当然,文化交流和融合也是人类文明史的重要组成部分,以文化交流与融合为特征的对象更容易得到世界的文化认同也是可以理解的。从这个意义上说外滩和石库门都具有成为世界文化遗产的优势。但石库门更多地体现了基于在中国传统空间居住模式上的西方文化影响,文化交流与融合的意义更大。

无论如何,我们都要明白,申遗的目的是为了保护,让那些历史文化遗产的价值得到更好的显现。千万不能将申遗的目的和意义异化,将申遗当作摇钱树,到头来破坏了历史文化遗产。

BBS

外滩申遗支持派

种种事实说明,外滩在承受着帝国主义金融势力侵略的同时,记载着民族金融顽强崛起的艰难历程和成就。深读外滩正反两面、上下百年、当年艰难、今日辉煌,说外滩是民族金融顽强崛起之地还有什么疑问吗?申遗还有什么可犹豫吗?

(李庆)

上海外滩的万国建筑群,的确来自异域,但这丝毫不能削弱它在世界建筑史上的突出地位。在这里,你可以不出国门,就看到哥特式的尖顶、古希腊式的穹窿、巴洛克式的廊柱、西班牙式的阳台,因而素有“万国建筑博览会”之称。从最纯粹的建筑艺术的角度来说,上海外滩的“万国建筑”都是世界建筑史上的杰作之一。世界文化遗产重在“世界”二字,它属于世界,属于全人类,何必把它拘泥于国家与地域的界限之内。所以,上海外滩申遗,我们还是应该多一些大文化的视角,胸襟宽阔一点,心态平和一点。

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简报:《雷州国家历史文化名城保护规划》

喜获上海市优秀城乡规划设计一等奖

 

雷州,又名海康,始于先秦军事卫城,自汉代起逐步发展为我国南部重要的航运和对外贸易城市。雷州古城文物古迹丰富、传统格局鲜明、骑楼街市绵长、民间信仰兴盛,有“天南重地、海北名邦”之美誉。1994年由国务院公布为第三批国家历史文化名城。

1996年本院编制完成首版《雷州历史文化名城保护规划》,使雷州名城保护与发展建设的各项活动在规划指导下有序开展。

进入新千年,随着《文物保护法》、《城市紫线管理办法》、《历史文化名城保护规划规范》、《历史文化名城名镇名村保护条例》、《非物质文化遗产法》的相继颁行,以及雷州城市发展建设的日新月异,2006年暨《保护规划》实施十周年之际,应雷州市国家历史文化名城管理局之邀,本院国家历史文化名城研究中心再续新篇,由阮仪三教授领衔承接新版雷州名城保护规划的编制工作。

在新法规、条例、规范的指导下,规划建立“雷州市域——历史城区——街区地段——文物古迹——特色要素”五个层级的遗产保护框架。在市域层面,全面完善市域历史村镇的调研评价;历史城区层面,重点强调对“十字方城、城外延厢”的历史格局的保护和传统街区尺度肌理的延续。

在保护内容上,规划强调“有形与无形结合”、“人文与生态协调”:

不仅注重保护古城格局、街巷建筑、历史要素等物质性历史遗存,还深入研究雷神雷剧、石狗信仰、民俗生活等雷州半岛特色非物质文化的落地保护,如对“庙宇-戏台-井台-坪场-古树”共同构成的信仰文化与生活空间的整体成套保护,又如对广泛存在于街头巷角、门前院墙的石狗造像制定就地保护与发展延续措施等。通过调查-评定-筛选-策划-展演-培训的一系列规划措施,将无形文化的继承有机融入物质性历史环境的保护与发展中。

在物质性城市文化遗产保护方面,通过制定主线、西线、南线保护的历史文化人字轴保护和环绕古城的历史水系和城防堤坝生态环境保护,将万亩洋田作为古城格局保护的重要内容。同时辅以控高分区、视线通廊等建设控制措施,维护古城台地的历史地貌和“城•海•湖•山”交相辉映的和谐景观。

 

 

【项目简况】:

项目名称:雷州国家历史文化名城保护规划

英文名称:Conservation Planning of National Historic City, LEIZHOU

项目负责人:阮仪三

主要设计人员:袁菲、 张艳华、顾晓伟、葛亮、李涛、李玉琳、邢振华

规划用地面积:418公顷

获奖情况:2011年度上海市优秀城乡规划设计一等奖

 

(本项目调研内容涉及面广,规划编制期长,特此感谢雷州市人民政府、雷州市国家名城管理局、湛江市博物馆等部门长期大力协助。)





















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杭州整修河道 重现“水城”历史风貌

新华网 20111230

 

    新华网浙江频道 1230日电(记者方益波) 数百条河流联通全城,古色古香的漕舫船穿梭其中,一座座桥梁和浮雕记载着城市的历史故事,清波荡漾的河道两边,市民在“修旧如旧”的历史街区上晨练。经过4年多的河道整治,一幅“水乡城市”的景象正在杭州出现。

    说起杭州,人们往往只知道西湖和钱塘江,实际上,杭州拥有“江、河、湖、海、溪”“五水共导”的独特资源。自古以来就是一座“水城”。在城区900多平方公里范围内,城市河道水域面积为24平方公里,有460余条河道,长度约1000多公里。但是在上世纪八十年代初“工业兴市”过程中,印染、化工、钢铁等行业蓬勃发展,同时也对城市水环境造成了严重污染,造成河道发黑发臭。

    2007年起杭州市启动河道综保工程,按照“积极保护”、“最小干预”、“整旧如旧”、“和而不同”的原则,已经整治完成178条总长约416.57公里的河道,完成投资约70.39亿元。贯通沿河慢行系统约559.48公里,新增、改造和提升绿化面积约780.3万平方米,清淤956.3万立方米。

    在河道整治中,杭州秉承“城市美学”,实现了生态效益、文化效益和经济社会效益。最近结束的杭州历史最悠久的市区河道——中东河的整治中,清淤2万立方米,实施了142项截污纳管工程,水体能见度从10—20公分提高到70公分,一举摘掉劣五类的帽子,主要指标局部达到了三类水标准;通过建造河坊街沟通段,使中河东河在800年后再次贯通,局部恢复历史水系格局;通过保护、改善、整饬、拆除、更新,复建院落10座,修缮院落116座,形成了以五柳巷为代表的历史街区;对跨中东河的52座桥梁,保护了7座历史遗留桥梁,保留、修缮其余桥梁,在河上建立了桥梁“博物馆”;打造沿河“遗产小道”,建起近40组浮雕、地雕、景墙等文化点;河道沿线贯通了16公里步行道,与公共自行车点一起形成慢行系统,有力促进低碳城市建设。

    据悉,杭州还在研究利用贯通全城的水网,通过船运,缓解交通拥堵问题,为此沿线预留了大量码头、亲水平台等。杭州市建委有关负责人说,以水上行进的方式解读城市,会发现一个更迷人的慢速度的杭州,这也是国际旅游城市的竞争力之一。

    河道整治受到了市民群众和各界人士普遍好评。著名历史学家、浙江大学教授毛昭晰认为,杭州河道的这种有机更新不光是保护街道风貌,还是保护人,保护一种生活道德风尚。中国历史文化名城保护专家委员会委员阮仪三教授认为,水是城市的命脉,杭州这项工作对所有历史名城都很有借鉴意义。一位居住在中东河附近的居民不分严寒酷暑,每天用摄像机拍摄工程进展,制作了《800年后的重逢》纪录片,在国内各大主流视频网站上拥有很高点击率。(完)

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阮仪三:整旧如故,保护老建筑的真实性

新浪地产20111212

 

提要:城市发展是不断更新和变化的动态过程,对旧城区、旧建筑进行必要改造,是城市更新的具体方式之一。在新陈代谢过程中,如何在已有的限制条件下为旧城区、旧建筑注入新的生命力,完成其重生是近几年来的热点问题。新浪地产为此专访建设部同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三。

 

个人简介:

    同济大学建筑与城市规划学院教授、博士生导师、国家历史文化名城研究中心主任,法国文化部“法兰西共和国艺术与文学骑士勋章”获得者,2003年所做的中国江南水乡古镇保护规划曾获联合国教科文组织(UNESCO)遗产保护委员会颁发的亚太地区文化遗产保护杰出成就奖,被誉为“都市文脉的守护者”“、历史文化名城的‘卫士’”“、古城的守望者” ,广为流传的“刀下留城救平遥”更被传为佳话。

  主要作品:

    主持周庄、同里、甪直、乌镇、西塘、南浔古镇保护规划,是苏州、扬州、绍兴、杭州、开封、平遥、丽江等城市建设顾问。

 

  提到老建筑保护的现存问题

旅游业发展起来后,建筑、古城等保护的功利、肤浅导致环境遭受破坏;没有历史文化价值的假古董到处都是,对人们形成了坏的教化,也损害了国家荣誉。

  他认为,老建筑有历史文化、科学技术、经济适用、认同价值,历史文化特色不可再生,没了就再也没有了;保护留存老建筑,却可供现代人欣赏、了解,可供新建城市和建筑吸取其精华,比如苏州园林用假山假水做出了真山真水的气韵。

  他不认同上海新天地的作法,虽然新天地商业运作很成功,但在建筑保护上很失败。他坚持保护首先要尊重老建筑的真正价值,在保护前提下合理利用,要坚持原真性、整体性、可读性、可持续性,而新天地把大部分老房子拆掉重建,也已经没有居民在里面生活。

  对于想做此类项目的开发商,阮仪三希望开发商能沉下心来,因为这种项目见效慢,但肯定会有好效果;另外要叫真正懂的专家来做。

 

 历史文化特色不可再生,没了就再也没有了

  新浪地产:您促成了平遥古城、凤凰古城等规划,您在保护这些古城的过程中都遇到过哪些困难和问题?

  阮仪三:困难有很多。当时几乎所有人都不知道古建筑好,脑子里都是破旧立新、建新城。我告诉他们,拆掉古镇很可惜,旧面貌不一定不好,可以保护古镇、开发新区、发展旅游、振兴经济。像平遥、丽江等老城都很珍贵,应该在保护老城的基础上,再另建新城,造价更便宜,更合理。到90 年代初,旅游事业发展起来,大家才知道假如那时都拆光,现在就都没有了。

  但旅游业发展起来后,建筑保护就太功利。保护是为了留存文化遗产,如果只为发展旅游,就必然会不合理利用,为了赚钱乱修,商业太多会使环境遭到破坏。要尊重历史建(博客)筑,遵循合理科学的修缮方法,要采取措施控制商业泛滥,并要保留老的居民,这就是生活的延续性。

  另外,现在到处都是假古董,假古董没有历史文化价值,一般老百姓看不出来,还觉得很好看,但专家一眼就能看出来。假古董跟假货、假食品一样,都是因为贪利,但建筑不是普通消费品,不合格食品的后果可以很快显现,建筑假古董的坏影响不那么直接,若干时间才会被人识破,但在这过程中,虚假、伪造的假古董,对人们形成了坏的教化,误导了人们的审美观念,也损害国家荣誉。

  新浪地产:跟假古董相比,古建筑这种真古董的价值在哪?

  阮仪三:一是历史文化价值,它会反映那个时代的历史文化,历史价值、收藏价值都可以在货币价值上体现;二是科学技术价值,老房子本身有中国传统建筑建造的方法,祖先留下的科学技术,都能在老房子中表现出来,比如在汶川地震中,其他房子都倒了,木头房子没事,我们的木结构宝塔也在多次地震中巍然不动;三是经济和使用价值;四是认同价值,大家都认为是好东西,很美观,现在造不出来了。但我们现在就只看到经济使用价值,因为这个价值会生钱。

  为什么要把古建筑留下来?一是可供现代人欣赏;二是让现代人了解过去的人,比如怎样和自然和谐相处,怎样创造美景。新城可以吸取古城精华,再加入新东西。留存古建筑是为了让我们继续进步,从中吸取经验,创造好东西。

  欧洲几十年来,在老建筑保护上做得很好,我们的历史文化保护工作做得比欧洲差,由于建设发展太快,并受利益驱使,一哄而上,不计后果,就导致肤浅。很多建筑保护都是做表面文章,只看到表面的经济利益,而逐渐失去了过去对自然的尊重、对历史的尊重。虽然建筑保护要花很多钱,但如果历史建筑不受保护,会造成人们审美观念的缺失,民族文化的缺失,优秀的历史文化遗产也会消融。要特别强调的是,历史文化遗产是不可再生的,没了以后就再也没有了。

  新浪地产:“吸取古城精华”,您是苏州人,您觉得苏州园林的精华是什么?

  阮仪三:源于自然,高于自然。它把大自然的山山水水水浓缩到小庭院中,创造了一个人间天堂,诗情画意,假山假水,但它做出了真山真水的气韵,它不是形似,而是神似。

  新浪地产:您说要想办法让老居民回来,但老建筑相比新建筑,是不是已经不符合现代的生活方式?老居民肯回来吗?

  阮仪三:好东西要原样保存,然后按照原样,认真修缮,居民的生活条件要改善,不能动的是文物如毛主席故居。平遥、丽江、周庄等历史城镇都在保护中生活设施得到逐步的改善,周庄、乌镇所有街道都已经铺设下水管,每户人家都可以装抽水马桶,当然装空调要按规定,不可以在门口放一个大空调,因为它是现代的装置,要让人家看到明清风貌,并不是说要让居民保留明清时代的生活方式。

 

不支持上海新天地的作法

  新浪地产:您觉得怎样的保护和更新才算好?

  阮仪三:一,要认识到、尊重它的真正价值,在保护前提下合理利用,不能以经济利益为重,要根据特色内容,以保护价值为重。二,历史建筑、遗产,经久岁月,必然有所损坏,必须认真按照修缮法规的基本原理,整旧如故,以存其真,把真东西留下来,保护遗产的真实性。历史文化遗产保护有其要求——原真性、整体性、可读性、可持续性,可读性是说可以从中读取历史,不要把历史弄没,要延年益寿,不能整旧如新。三,随着时代不断向前推进,生活不断更新,对历史建筑的更新是必须的,但也必须根据不同情况,进行有序、合理、科学的规划。四,要完善法规制度,并投入必要的资金。在历史建筑保护问题上,我们国家做得不好,因为政府不肯拿钱,老百姓也不舍得拿钱。全国各地,特别是对民居缺乏保护,中国的民居比如安徽、苏州、扬州、上海、北京、福建都各具特色,但普遍保护得很差,所以国家和地方政府一定要投一些资金。最后,大家都认识到、尊重历史文化了,才能做好建筑保护。

  经济发展到一定程度,文化很重要,建筑如果不保护就没有了,拆掉重新做的就是假的。很重要的一点在于教育,首先要提高领导者和广大人民群众的思想认识水平,政府的监管、法规、制度也都要健全;二是媒体要进行宣传和引导,专家要进行呼吁。全世界的古都,罗马、巴黎、华盛顿、伦敦都留存得很好,但北京有多少老城区留下来了?南京也保护得不好。我们应该要吸取这些城市的教训,该保护的保护起来,亡羊补牢犹未晚也。

  新浪地产:保护了,如何对这些建筑进行再利用?

  阮仪三:建筑本身就是给人用的。比如外滩建筑,一开始是银行、证券公司,后来变成办公楼,后来又变成金融机构,现在根据需求又变成了现代商业建筑。建筑本身一旦得到保护,功能可以改变,可以进行合理改造,可以加电脑、空调,合理更新,合理使用。旅游用途也一样,但不要过度利用。但我不支持上海新天地的作法。新天地给人们的启发是老房子、老建筑,人们还是很喜欢的,能够利用它取得很好的商业利益。新天地在商业上很成功,值得大家借鉴,但在保护上很失败,它把大部分老房子拆掉重建,没有留存原来的建筑,只留存外貌,也已经没有居民在里面生活,因此从保护来讲,是不妥当的。

  新浪地产:现在保护改造老建筑的资金来源有哪些?

  阮仪三:我呼吁政府拨款,但政府不太愿意承担,因为看不到短期效益,比如旅游。博物馆也都不卖门票,而是用来提高人们的文化素质;欧洲的老百姓都很愿意自己做保护,但中国人不会,因为中国所有房子都是国家的;国外也有很好的补贴政策,中国没有,也要学习国外的先进经验,动员所有的老百姓都来保护历史建筑,并愿意投资到这项工作中,特别是开发商们不能只搞新房子的建设,也要做老房子的保护。

  新浪地产:您对开发商做老建筑改造项目,有什么建议?

  阮仪三:希望能沉下心来,因为这见效很慢,但肯定会有好效果,因为现在老房子不多了,这是一个新兴的事业,希望大家都来探索,欧美国家都有很成功的经验;另外要叫真正懂的专家来做。

  新浪地产:改造更新项目在材料应用上的考虑跟其他建筑有什么不一样?

  阮仪三:这要分成四类,一是文物保护单位,一定要用原样的材料;二是优秀历史建筑,要求可以降低一点,主要部分用原样材料,眼睛看不到的部分可用代用品;三是一般历史建筑,外貌应该完整,里面的架构可以换掉,用钢、混凝土都可以;四是风貌建筑,重要的是风貌,里面做什么都没关系。

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