紅太陽的博客

紅太陽(RedSunny)。中国记者恊會會员，中国作家恊會會员，天津作家恊會理事。美國密苏里大学新聞学院硕士。新聞專家、學者、職業譔稾人、高级记者、處镸、人民日報特约记者。行走於美歐及東南亜等地。先後齣版《廊桥漪梦》、《春天的画報》，《心境》《秋逝》。其它一些作品散落在纽约时報、新加坡联合早報、世界华人周刊、世界环球周刊、人民日報、小说月報、讀者、天津日報等報刊杂志。 

一名文字工作者。自幼起有着一份对文字的执着，对文字的钟情和热爱。除工作必要参与一些社会活动外，未参加任何相关诗会、散文学会、奖学会等活动。只是被一些老者诗人执着捍卫诗的传承而感动，被他们的精神感动着！

另，太阳因工作原因上网时间有限，不能为您撰写评论性的文章，抱歉。

诗观：太阳喜欢艺术、喜欢文学，也许是一种天赋，但我不承认。这些喜欢，首先要感谢文化革命，是那个时代造就了我今天的太阳。跟于丹同一样的命运，唯有在文字中爬行，也许才是那时我赖以生存的环境。再有太阳看到我们的父辈，看到周围朋友为今日诗歌的蓬勃与发展，擦亮锐利的笔锋，恢弘旷世的天蓝地秀！

太阳不是很好的诗人，永远不会用生命换取今日诗歌的传承，太阳只愿认真做好红尘中一粒沙。

太阳不是诗人。准确地说，是位很够格中国文化的捍卫者。用汉字堆砌诗行，用汉字堆砌自然与美，用汉字堆砌激情与迸发的火焰，用汉字堆砌正大方正的中国。我爱我的祖国，我爱祖国文化，我爱诗！

欢迎国内外关注中国进步与发展的各界朋友加盟我们这个充满爱心正义与公益事业的圈子。

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◆世界華人周刊（World ChineseWeekly)：

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萍水相逢皆是缘
踪迹如今何杳然
月华如水山幽静
影伴风移舞花间
彩蝶飘飞逐浮萍
云海飘渺觅芳踪
追风柳共天边月

   月下絮语云影舞   

海内存知己，天涯落比邻

欢迎朋友们走进太陽空间

很崇尚儒家思想。即儒家思想是一种人类社会道德伦理规范的学说。它的最基本的理论基础是“性善论”。也就是说“人之初，性本善。性相近，习相远。”
仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。义：原指“宜”，即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用。智：同“知”，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的“五常”之一。恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。悌：指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之“为仁之本”。

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。
鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行……
易则易之，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。
易简，而天下矣之理矣；天下之理德，而成位于乎其中矣。
君者所居而安者，易之序也！仁者见之谓之仁，智者见之谓之智也！

The word not spoken

goes not quite unheard 

Tt lingers in the eye

in the semi-arch of brow 

A gesture of the hand

apeaks pages more than words

as driftwood does in sand

atao be rubbed by time

until it rots or shines 

The word not spoken

touches us as music

does the mind 

◆2003年回国后出版的第一部诗歌散文集--《廊桥漪梦》。

◆《心境》2010年出版的个人诗歌散文集vs春天的画报。

爱，是互相理解、互相包容、互相支持，是相互感应，是相互支撑，是恒久忍耐。爱，是信赖、是互相拥有，是自成世界。爱，很现实也很残忍，很幸福也很无情。在其中.....成熟、长大。