周而复始，一年一度，小年一个接着一个过去，转眼之间，五十一载，二十四个初夏秋冬。窗外的鞭炮声，此起彼伏，再见了小年乎，小年怎如大年也。小年，是汉族的传统节日，即民间祭灶的日子，因为有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，祭灶王爷，只限于男子，所以传递着男尊女卑的封建迷信之思想意识。

    在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，如此说来，官家的小年是

    在达尔文时代，生物时间的长度似乎使人类经验的时间没有了意义；在爱因斯坦时代，经济时间的暂短性似乎同样也导致了人类感受的毫无意义。

    惯性原理可以表述为“一个不受任何外力的物体将保持静止或匀速直线运动。”惯性原理是伽利略在1632年出版的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》书中发表的，它是作为捍卫日心说的基本论点而提出来的。 
    阿尔伯特爱因斯坦，生于1879年，死于1955年。1905年，爱因斯坦博士发表了五篇论文，掀起了一场一百年的物理学革命。

    1 《关于光产生和转化的一个启发性观点》，讨论了光量子及其光电效应的问题；

    2 《分子大小的新测定》，推导出了计算扩散速度的数学公式；

    3 《关于热的分子运动所要求的静止液体中悬浮小粒的运动》，提供了原子确实存在的证据；

    4 《论动体的电动力学》，提出时空关系新理论，被成为“狭义相对论”；

    5 《物体的惯性是否决定其内能》，在狭义相对论的基础之上，表明质量和能量可转换，

吾大学是学习“通信”，硕士是学习“计算机”，博士也就自然学习“网络”了。又因为，“传感器就是计算机”，“计算机就是网络”，所以“传感器就是网络”了。

今年是吾辈考入大学的三十周年纪念年，大连海事大学（原大连海运学院）电子七八四班的同学们正在奔走相告，彼此联络筹备三十年班庆。

尼采先生曰：“吾，永恒轮回的教师……。”也许就是命运吧？吾记得在吾之大学时代，发誓今生今世绝对不做教师。当然，那时的吾根本无法理解一个教师的意义和价值。时光飞逝，转眼三十年过去，吾深感老尼的话意味深长呀！

人类用数学的方法来描述物质世界之运动行为，当代最时髦的说法就是“建模”。人类梦想着通过数学来解释自然，然而错误就在于由一般原理衍生出来的数学形态根本无法将自然填充到这个形态所铸造的“模型”之中。吾辈为学生时的做法不过是死记硬背、生搬硬套地模仿这个过程而已。

牛顿先生用数学方程来描述宇宙之运行规律，即微分方程，不是因为数学方程好玩，而是因为它描述了当前状态与未来一小段时间状态之间的差分。牛顿先生在《自然哲学的数学原理》中的成功，让人类在今天能够使用一个更加深刻、更具诱惑力的概念，即动

1 凭空能猜出屋里储藏着多少财物，这就是圣（预见能力）；

2 带头先进入屋里，就是勇（执行能力）；

3 最后退出屋子，就是义（退出能力）；

4 酌情判断能否动手，就是智（洞察能力）；

5 分赃均匀，就是仁（平衡能力）。

上述五种能力只是缺少了“6 设计能力”。

盗跖结论：“不具备这五种素质而成为大盗是不可能的。”