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水浒

欧洋

分类: 水浒正解/另解
  


宋江一统梁山后,一百单八将排定了座次。梁山水泊虽是落草之地,可俨然是小朝廷的建制。世上大多做强盗的人不会明明白白说自己是强盗。一旦强盗做大了,总想办法来漂白自己。

  宋公明在忠义堂外面,设有飞龙飞虎旗,飞熊飞豹旗,黄钺白旄,青幡皂盖,绯缨黑纛。——这可是大宋皇帝的仪仗。祭献了天地神明后,又立起了“替天行道”的杏黄旗。宋江一方面僭
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封神

欧洋

分类: 封神新解


有人提问说,早年看《封神榜》时,印象最深刻的是,每次表现纣王骄奢淫逸的时候,都是歌舞奏乐漏肚脐眼,然后纣王躺在一个榻上,妲己就没完没了给他喂葡萄。

那为何妲己为何没事就给纣王喂葡萄?

  古代的奸妃们妩媚皇上的时候,一般都是往嘴里塞葡萄的,这个设定就跟皇上开宴会,诸臣桌上一定会摆盘儿西瓜一样,是个
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水浒

欧洋

分类: 水浒正解/另解


  《水浒》中的职业军人落草为寇,各有不同的路径。后期的呼延灼、徐宁、关胜、孙立等人是在宋江的极力招揽下,半推半就。前期几位武官中,杨志落草的原因和家破人亡的林冲、包打不平的鲁智深不一样,他从一开始就非常明确地划清与贼寇的界线,甭说泄漏国家机密的宋江没法和他相比,就是鲁达、武松这些公人,对国家的忠贞都不如他。

  杨志在北宋末年的乱世中,能时时警惕自己不同流合污的原因,除了职业军人的素养之外,他还有种
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水浒

欧洋

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  梁山集团中有几个著名的宗教人物,如鲁智深、武松和公孙胜。鲁智深死前终于参透了佛法,修成正果;武松断臂后,去六合寺出家,假行者变成了真行者。这两个佛门弟子在大部分时间内非真和尚、真行者,无非是为避祸借佛门一用而已。

  公孙胜从一开始就是个道士,征方腊后又回蓟州当了职业道士,但和鲁智深、武松这些亲手杀人的和尚比,他都算不上一个真正的宗教人物,而是穿着道袍的黑社会联络员。他除了会炼丹、打坐,会一些飞沙
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封神

欧洋

分类: 封神新解


这次继续说封神演义的神奇三观,这部书里面有个因果律武器,也就是封神榜。要你死,原因很简单,封神榜上有你名字,你劫数难逃,合该有此一劫,所以我杀你只是因为你天数上该死,只是正好撞我手上而已,怨不得我。什么,你问封神榜是谁写的?你知道的太多啦!

  这段故事是我们的小英雄哪吒,发生在大闹龙宫和剃肉还父母之间,也就是刚闯了祸,等待发落的时候。

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水浒

欧洋

分类: 水浒正解/另解


黯然销魂者,惟别而已。对古代中国人而言,最痛苦的离别并非亲友情人之别,而是告别了父母之邦,生养之地,远去异国他乡,而且可能一别便是永诀。

  其实在春秋战国时期,在天下共主周天子这一名义的元首之下,列国之间的人才流动是很频繁的,也没有所谓背叛故国的说法。只要不是去夏就夷,而是在华夏文化的大体系下,去哪个国家都行。如商鞅离开迫害他的魏国,去了秦国,用变法奠定了地处西北黄土高原的秦国称霸群雄的基础;后期的李斯
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