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初夏大雨，闲来读南子的长篇小说《惊玉记》，霎时间，和田地区风俗记忆的诸种面孔也如窗外的雨帘般，在我面前断断续续地展开。在这部小说每一页由巴扎（集市）、白水河、维吾尔人农家小院结构而成的地域藩篱上，我们都能感受到关于风俗记忆的诸种秘语；而在这个故事中每一种由捞玉、做桑皮纸、赶巴扎所构成的场景细节上，我们也都能感受到关于和田传统生活方式的各种体验。
正如南子自己所言，“这是一部关于和田的风俗小说”，只不过还围着一层性别与身份的面纱。韦尔蒂曾言，“小说从本质上讲是当地的产物，因为感觉由地域所决定……小说的生命取决于地域”。和田在南子的笔下是一块心理区域，促使她相信这片区域是特殊的。只有在空间的范围内，我们才能找到时间持续的漂亮化石。从奎依巴格走出的南子，以其少女记忆的所有心绪勾勒出关于南疆地域风景的家族秘史，她以自己真实的成长记忆、地域经验埋伏在小说部分虚构的地域想象里，“通过一个12岁的‘我’以讲故事的方式，以玉石为线索，探究自身家族的秘密，外部世界的秘密，河流的秘密以及青春成长的秘密”，最终完成了一位维吾尔少女跨越文化，走向人生旅途的成长履历。
在这部小说里，借由回忆的修
（一）我的第二部长篇小说《惊玉记》出版了。是个彩插本，书里配有很多精美的摄影图片，书太美丽，很有文艺气息。
出版社只给了我10本样书。书的价格32元，淘宝网，卓越亚马迅网，京东书城的价格分别是26元，20.6元。
比新华书店的价格便宜很多。
（二）我的非虚构作品《游牧世界》自与当代中国出版社解约后，同书系的散文作家，四川的阿贝尔经上海作家周佩红老师牵线联系，在北京又为我们找了一家出版社，在上周五，我，阿贝尔，及苏州的葛芳三人收到了出版合同。由著名的图书出版人白沙先生亲自设计这套书。
三个人又在一起了。真好。
第三届（2011）在场主义散文奖揭晓（据2012年4月12日《文学报》）
备受关注的第三届（2011）在场主义散文奖，于
2012年4月1日评出初步结果。经过一周公示，组委会和评委会未接到任何投诉，评审结果于4月8日正式确认生效，并对外公布。本届大奖——在场主义散文奖空缺；著名作家夏榆的《黑暗的声音》、冯秋子的《朝向流水》、资中筠的《不尽之思》三部散文专著，获得本届在场主义散文奖提名奖；史岚、野夫、艾云、王必昆、胡冬林、摩罗、苍耳、嘎玛丹增、南子、柴静10名作家的单篇散文，获得本届在场主义散文奖新锐奖。
本届散文奖自评选活动开展以来，得到了海内外文学组织、报纸期刊、作家、评论家的大力支持，推荐、申报2011年出版（发表）的散文专著230多部，散文作品500多篇。组委会按照《在场主义散文奖章程》规定，在邀请由专家组成的初评小组初评基础上，组织评委复审、终审。评委会成员按照互相不集中讨论、不沟通交流、不干预影响的“三不”评审原则，对申报、推荐作品进行了独立负责的阅审，并进行终审排序打分。最终经评委会审定及媒体公示，确定了各奖项的归属。
在场主义散文奖，于2010年5月5日，在中国北
《万物有着自身隐遁的道路》
万物有着自身隐遁的道路——
云的阴影
泉水喷向天空的遗迹
快车的汽笛在草木内部鸣响
河流的脊背裸露出
舌尖上一粒细沙
——现在 我加入到它们的形体
以灯火后面的阴影
以被岩石磨损后的咸涩音调
和一整座倾斜的水池
我收集万物陈旧的伤口
消失在每一个单独的事物中
其实
不向任何人道及
《惊玉记》出厂了。出版社给我的样书下周才寄出来。期待。（转自责任编辑武波微博）
新书《惊玉记》内文彩插（转自责任编辑武波微博）
（二）这本书的书封是北京“主语设计”公司设计的。去年２月，由中国国际广播出版社出版的长篇小说《楼兰》的封面就是由“主语设计”的。严歌苓的长篇小说《霜降》等书封也是由这个公司设计的。
（三）内心纠结了好几天，我退出了当代中国出版社“广角中国”（第二辑），同时退出这套书系的，有四川的阿贝尔，和苏州的葛芳。就在我退出的第二天，收到了清华大学出版社的出版合同。这真是很有意味的一天。
我的散文集《对隐匿生命的访问》（原书名：《精神病院——现代人的精神病历》将在这个出版社出版。而这本书的编辑张书婷是我的随笔集《西域的美人时代》的策划和出版编辑。
张书婷之前在广西师范大学上海贝
我的手
有人曾对我讲，当另一种生活开始时，就是手的待遇是否得到了善待。手过得不好，他或我此时的人生一定坐在阴影里。手撩拔不开。
洗瓶子。
想起这种洗涤我就想到手。这种由手而引发的体力劳动记忆深切。在手的记忆下，福尔马林极其难闻浓烈的气味弥漫开来,令我头晕。这样的画面在我以后的梦境中反复出现，变成一个在瞬间就能抽取我身体中的重量，像纸片一样卷曲在低矮水池边洗药瓶子的女孩。
在我23岁那年，命运拐了一个弯。我大学中文系毕业后回到当地小镇，当了11个月的洗瓶工。
我去的地方是当地一家职工医院制剂室。制剂室处于这家医院的东侧一处不起眼的老平房里，
