加载中…加载中…加载中…加载中…加载中…加载中…《乐观集》自序
当下吟诗作赋者非恋念远古而尚唐宋文风，即调戏人生以资谈情说爱矣，鲜有余者。然恋古者穷究诗文又少之有少，多是习之皮毛，用之肤浅，不经推敲，难有新意。而调戏之诗词则更显庸俗粗鄙，以打油诗居多，此乃胡作非为也！
究其原委，乃国人好斗成性之劣根而致也，尤以两大运动毒害深广，其一五四运动，其二文化大革命。相隔不足五十载，华夏上下五千年之璀璨文明惨遭厄运，取而代之乃西洋思潮，吾悲切谓之“去其精华取其糟粕运动”也！
覆巢之下，安有完卵，古典诗歌亦复如是。五四运动崇尚自由，现代诗野蛮生长，名师辈出，佳作纷沓；古体诗则苟延喘喘，无人问津，陷入低谷。现代诗之繁荣精彩不可不谓得古体诗之精神传承，只道是白话连篇，无拘无束。然古体诗倾覆于文化大革命，其精神消失殆尽，其形式弃之如履。
呜呼，一党屠户之手竟将华夏文明扼喉断气，却以外夷残思之马列主义统辖九洲，罪孽何其深重矣！
野火烧不尽，春风吹又生。怎奈古典诗歌源远流长，根深蒂固，非一把文化大革命之野火能化为灰烬。诗歌之于
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财经 |
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国联安信心增长定期开放式债券型证券投资基金 发行时间：2012年1月11日-2月17日 基金代码：253060（A类）/ 253061（B类） |
“金基金·创新基金管理公司”再度巨献
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作为2010年度《上海证券报》“金基金·创新基金管理公司”奖获得者，国联安基金再度奉献创新力作。本基金采用创新运作模式：每封闭一年，开放五个工作日以申购赎回，然后进入下一个为时一年的封闭运作期，如此循环。
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设置1年的封闭期，能够
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文化 |
在远方，
你的美让我神往，
那是难以言表的和鸣知音；
在远方，
你的颜容超妙似仙，
那是上天的无懈春韵；
在远方，
一直有个幽深的梦，
牵萦着我凡俗的情怀，
让我惴惴不安地寻觅这飘渺的花坞；
在远方，
那是永无止境的苍穹，
牵绊着我未曾开窍的心魂，
让我在云雾茫茫的大海中孤舟游弋；
在远方，
不止有我……
乐砚仲
2011、11、7
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杂谈 |
今天一大早驱车前往文港（原属临川，现归进贤），拜访北宋初期名相晏殊故里，淅淅沥沥的小雨，虽然把空气洗的干净，却路面搅拌得有点脏乱，看不到传说中的名胜，也感受不到宋时的气韵，倒是随处可见的毛笔厂和毛笔店增添了些许文人墨客的情怀，除了买点毛笔，无有他事。
晏殊的《浣溪沙》留有千古名句：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。这种境悟非凡夫俗子能读懂，却也是一代名相对世间的无奈。转眼千余载，晏殊和儿子晏几道留给后人无尽的精神遗产，但后人却未能承续其学，徒有在一支毛笔中谋财生金。我在小雨中默辞而去，于此心生瘀伤。
与晏殊故里相隔四十余里，即是抚州市，王安石与汤显祖的纪念馆各坐一隅，在细雨凉风的伴奏下，更似一首凄凉的临川旧梦。走进王安石纪念馆，只见到稀疏几个人，楼台亭阁曲折迂回，便有江南府邸的一番意趣，幽静得让我仿佛听到荆公穿透时光的与宋神宗纵论新政的豪言壮语。
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时尚 |
奢侈品漩涡
文/乐耀辉
一封集体辞职信，让国际著名奢侈品品牌GUCCI陷入虐待员工的漩涡。辞职信中强烈控诉GUCCI公司100多项限制员工行为的“超常”规定，例如喝水要申请，上厕所要报告，加班经常到凌晨2点，门店丢失物品全体店员承担“连坐”责任……。
GUCCI虐待员工事件在网络上迅速发酵，GUCCI成为口诛笔伐的“血汗工厂”，但GUCCI对此事的态度却只是形式上回应“正在积极对此特殊事件进行深入调查，并将尽快采取必要措施进行妥善处理”，此番假惺惺的表态与其国际奢侈品品牌形象大为不符，也让更多中国消费者感到心痛。
不过从目前的情况来看，GUCCI门店虐待员工的事件似乎只是个案，并没有得到中国大陆其他GUCCI门店员工的广泛相应，更没有得到其他奢侈品门店的员工呼应。就此，我们还不足以对奢侈品门店的个体事件与其品牌形象完全挂钩起来，却也掘开了奢侈品品牌背后又一层鲜为人知的道德与利益的丑陋面纱。
与奢侈品门店“虐工事件”相比，奢侈品“代加工”则是完全范围原产地法则的商业欺骗。至今仍宣称采用纯欧洲手工工艺
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时尚 |
奢侈品五大殖民方式全揭秘
《私享家》奢侈品杂志最新一期专题“奢侈品殖民主义肆虐”，本刊观点从奢侈品品牌文化和商业模式等角度分析新时代的殖民主义模式——奢侈品殖民主义，提出一个尖锐的社会命题，希望能引起社会各界的关注，本博客先摘录专题部分内容以飨读者。本专题由本刊主编闫秀和编辑林婷婷精心制作，在此特别感谢两位编辑的辛苦与贡献。
诞生于西方等级社会，专伺皇权贵族、名流雅士的奢侈品，在今天依然保持着为少部分人服务的尊严。即便现代社会诞生了许多“未富先奢”的消费者，但这并没有抹除奢侈品彰显财富地位的本质标签，更不妨碍它划分身份地位的社会功能。
奢侈品的这种来源与本
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杂谈 |
≪六月雨势不断咏叹调≫
六月雨淋淋，污洪侵满城；
楼高观如海，处处是淹情；
车水瘫马龙，寸步人难行；
泪眼诉苍天，何时现真晴？
农历六月十六日作于广州番禺大夫山下愚龙居
日本经济危机背后的奢侈品殖民主义
文\乐耀辉（《私享家》奢侈品杂志社总编辑）
《私享家》奢侈品杂志最新一期专题“奢侈品殖民主义肆虐”，本刊观点从奢侈品品牌文化和商业模式等角度分析新时代的殖民主义模式——奢侈品殖民主义，提出一个尖锐的社会命题，希望能引起社会各界的关注，本博客先摘录专题部分内容以飨读者。
第二次世界大战之后，日本在美国的帮助下，经过民主化改革，在确立市场机制的基础上，利用冷战格局对日本的有利条件，大力发展科技、教育与贸易等，使日本在较短时间内实现了经济腾飞，在20世纪80年代成为世界第二经济体。正当日本人为自己创造的经济奇迹而狂妄自大的时候，一场前所未有的经济危机突然袭来，让日本陷入“失去的十年”，甚至可以说是失去了20年。
我们审视日本经济危机的时候，看到了很多让人心痛的教训：冷战结束后美日关系的僵硬紧张、大量金
巴马寿乡，一方水土只养一方人
策划：私享家奢侈品杂志编辑部
执行：乐耀辉
摄影：愚龙
长寿，无法抵制的诱惑，上至神仙皇帝，下至平头百姓，无不追之切切，思之痴痴。但千百年来，没有一个人得道升天，寿比南山。
在广西有这么一个地方——巴马，那里有很多年过古稀的老人依然硬朗健硕，百岁寿星也大有人在，目前在世的最年长者——黄卜新已有113岁。广西巴马在当地政府和全国各大媒体热烈追捧之下，已经成为探寻长寿秘诀的最佳旅游景点。
听当地人说，巴马最近几年来了很多“候鸟人”，也就是在巴马县下面的农村一住就是一两个月，甚至一年半载，他们祈求在这里能够吸收天地之灵气，去除百病。故此，遍地寻宝的投资商，蜂拥而来的游客，各式各样的小摊贩，巴马再也找不回往日的宁静与淳朴。
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