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摩罗,本名万松生,江西省都昌县万家湾村人,现居北京,就职于中国艺术研究院中国文化研究所。

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·本人2009年招收“宗教文化研究”专业硕士研究生,招生简章、考试科目、参考书目请登录中国艺术研究院研究生院网站查询,网址http://www.gscaa.cn

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    内容读取中…
自由的歌谣
        
     自由的歌谣
 文化艺术出版社,1999年
不死的火焰
 
          不死的火焰
 中国工人出版社,2002年
耻辱者手记
 
        耻辱者手记
 内蒙古教育出版社,1998年
因幸福而哭泣
 
      因幸福而哭泣
  中国工人出版社,2002年
大地上的悲悯
 
       大地上的悲悯
 上海三联出版社,2003年
第一年
 
第一年——一个人文学者的育儿手记
二十一世纪出版社,2005年6月
如何购买摩罗的书
博文

天人合一的思想是从哪里来的

摩 罗

天人合一的思想被看作中国古代哲学的思想原点。群经之首《易经》讲的是天人合一,《庄子》说“天地与我并生,万物与我为一焉。”讲的也是天人合一,司马迁写《史记》不说自己考察人间纷争,而是自称“究天人之际”——连史学的目标也瞄准在天人合一。儒家学人鼓励贤者成为大德,以达天人合一的大愿。天人合一于是成为了一种修炼有成的精神境界。

乾隆回英王信的是非曲直

 

1792年,英国著名的外交家马戛尔尼,携带者英王乔治三世的信函和大量礼物,率领着一个

知识分子不要太自我崇高

摩罗

长江商报:您如何看待易中天对李辉“道德飙车

           余秋雨捐款门有戏弄公众之嫌

                    摩 罗

 

陪“鲁迅”吃饭的尴尬情景

摩罗

【摩罗按中国确实有许多问题,我们常常禁不住为此悲叹。可是,中国也有更多的希望,这次邓玉娇被判无罪(虽然他们的判决措辞不是这样的,一定要说是本来有罪责,只是免除处罚。我们姑且体谅他们技术操作上的良苦用心吧),就是这些希望的展现。这完全得益于我们日益觉悟、日益成熟的公民的据理力争。邓玉娇的公正是全国亿万公民和网民争取来的,这些日益觉悟、日益成熟的公民和网民,就是我们的希望所在。让我们为邓玉娇欢呼,为我们可敬的公民和网民欢呼,为中国的希望欢呼。

此时,我想起了一百多年前梁启超的几句话,抄录在这里,作为对中国之希望的礼赞,也与一切关心邓玉娇命运的网友共勉。

“於兮,美哉我国!於兮,伟大哉我国民!吾当草此论之始,吾不得不三薰三沐,仰天百拜,谢其生我于此至美之国,而为此伟大国民之一分子也。”

“吾欲草此论,吾之热血,如火如焰;吾之希望,如海如潮。吾不自知吾气焰之何以喷涌,吾手足之何以舞蹈。於兮!吾爱我祖国,吾爱我同胞之国民!生此国,为此民,享此学术思想之恩泽,则歌之舞之,发挥之光大之。继长而增高之,吾辈之责也。”】

新闻线索,希望新闻部门和行政部门予以关注

 

雲邊居士按:

 本文发表于最近一期的《南方周末》,因篇幅原因,发表时有删节,现全文发表于此。另,纸媒稿件的第一句有错,即文中“未成年”应为“不满14周岁”,特此更正。还有,本博客的评论审核可能还要持续几天,所以我也没法回帖,没办法,请朋友们稍安静候。 

2009年6月7日

强奸与无限防卫权(完整版)

 (原载萧瀚新浪博客)

萧瀚 

 

(28日邓玉娇在强制措施变更为监视居住后与母亲张树梅一起过端午节。如果不是亿万网民的仗义执言震醒了法律的一点点神经,这个恬静温馨的无辜少女将会面临故意杀人罪的指控和死刑的威胁。) 

湖北警方以前一口咬定邓玉娇是故意杀人,现在宣布邓玉娇系防卫过当。这个改变体现了网络民主的一些效果,也体现了警方正确对待公众舆论的心态,以及与此相关联的反思能力和应变能力。如果不是亿万网民的仗义执言震醒了法律的一点点神经,这个恬静温馨的