为什么开口就“错”?为什么对方不能准确理解你的“语言”?
原因:第一种是不够真诚,第二种就是思考的逻辑问题和沟通的态度综合导致的结果。
第一种比较无聊就不说了,所以展开第二种:
1 思考逻辑:用一般化思维对待个别的特殊情况,
停下来思考,想到一个问题,为什么不能进入更深一步的思考?
第一感知到的原因是,安全感缺失。当人不安全的时候第一想到的是,先安全下来才能思考。人就始终处于飘浮不定的状态,我们就很难定下来。
仔细去看让自己安全下来的要素,背后能看到的是控制欲,就是希望各样东西都在可控的,“正确”的道路运行,这个道路是自己设定的。如果有一个要素偏离,就会造成连锁反应,从一个点到一个面。
听到一些故事,喜悲参半,有的在寻路,有的路上纠结,有的就快走到路的终点,更有甚者看到路却不能走……
这是人生一段珍贵经历,如果珍惜也是人生长路中的最长一段。当还没找到这段路的起点,那些所谓条条框框,武功秘籍知道再多也是无用的,都无从谈起。别人的路,可以观赏、可以评析、可以借鉴,但永远代替不了你们的路。
当你找到一起上路的人时,才发现很多以前的想象都和实际的状况不太一样,只有几个关键点的是那么
这本书讲了KPMG CEO突然得知只有三个月生命之后的一些思考,让我们看到一个企业的领袖级人物是如何思考死亡。我觉得英文名字更容易理解 Chasing Daylight- How My Forthcoming Death Transformed My Life. 这里把我看到的几段话放在这里,受到些启发。
1 如果每天的生活没有任何的压力,人就容易顺着自己的轨迹随波逐流,人人皆如此。但是,如果你的生活与众不同,过着尤金(作者)从5月底到9月份那种短暂却丰富的时光,那么你就会懂得什么叫做敬畏。你也会懂得什么叫做力量、承诺和爱,而且更重要的是,你会懂得什么叫生活,你将学会怎样谦和地去对待他们。
这是一段很“奇特”的,正在继续的经历,从来没有“奢望”过,如果是在早一些的时候估计也不想经历,因为一直觉得变通是很重要的,“道理”知道一些就好了。
现在想法渐渐开始转变了,反而觉得缺少那些“道理”之后,往往变通受到不少局限。心中无根,就不会有胆识,也就没有大的格局,变通也就是在原地打转而已,不会有太大的“成就”。
就像开始学习营销和管理一样,学习这些“道理”总是做一点错一点,会不停的犯错误,
北师大的JA课程已经进入面试环节,虽然参与的求职面试不多,但是人生何处不“面试”呢?分享一些面试心得吧。
1 真诚
对自己讲的话,做过的事情,要足够的真诚。面试技巧很多,只是为了把一些事情表述的更完整,而不是教人说谎。
2 自信
清晨,醒了看看校内,一切“正常”,就边干自己的事情,边等着可爱的起床铃声。哆啦A梦的台灯散出柔柔的光,《富士山下》的音乐飘在空中,一个个方块字出现在屏幕上,心情就在这样的感觉中飘来飘去,悠然自得。
早上又听了一下《My Heart will go on》的视频(分享里有),小提琴很优美,可以甜蜜到心里的那种,CelineDion的演唱也给这首歌增色不少,因为本身这首歌+电影就很好了。小小感动了一下,因为正好碰到了同样的心律。
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关于九型人格的起源有很多说法。其中一说指西元1920年,葛吉夫(G. I. Guardjieff)首先将九型人格学说传入西方,用它来阐释人类的九种特质。而真正将这套学说发扬光大的是艾瑞卡学的创办人奥斯卡·伊察索(Oscar Ichazo)。他宣称九型人格学说是他在1950年代旅行于阿富汗,由伊斯兰教的苏菲派里所学得。伊察索将人类的九种情欲放进九型人格学说中,并将这套学说拿来做为人类心理训练的教材。艾瑞卡学院首先在智利的艾瑞卡市成立,之后,美国的艾瑞卡学院也在1970年成立。许多知名的心理学家、精神病学家都曾追随伊察索学习九型人格学。其中知名的精神病学家克劳狄亚纳朗荷,在智利学习后,便将这门知识传入美国加州,开设起一系列的工作坊,探索人的性格型态。近年由美国加州斯坦福大学Helen Palmer发扬光大。
摘录于《幽默的艺术》一书
幽默是一种眼光,也是一种角度。是看世界的宏达眼光,是看人生的清新角度。芸芸众生所处的大千世界,不仅可以用好与坏来衡量,也可以用有趣与无聊、可笑与可悲来评判。幽默于己不仅是严肃的反省,发现自己的荒唐、冥顽、滑稽可笑;也是积极的上进,在笑声中与世界成为朋友,在笑声中,一手拉着世界,一手牵着自我,乐观而豪迈。
幽默不是超然物外,看破红尘;幽默是一种豁达乐观的入世,是一种积