如莲的喜悦
——读梁建平的“莲花与菩萨”系列作品
马明博
莲花与菩萨(之一) 梁建平画作
世间所有相遇,都是久别重逢。
如同此时此刻,你、我、他、她,这么多世间的有情众生,站在建平的画前,站在莲花群中,站在诸尊菩萨的微笑里。
在时光无涯的旷野上,在深深浅浅的光阴中,在前世今生的轮回里,有一条肉眼不可见的线,牵引着我们,走过百城烟水,终于此地相聚。
不知道拍摄者是谁,但这张照片,让我看到了另一个角度的布达拉宫。
在人间,高于人间,虽同在苍穹之下。
梦一样的薄雾,率先醒来的山顶、布达拉宫,沉睡的人间。
光明到来,黑暗退去,群山依然。
天高处的蓝。只要抬头,就能望见。
快乐的布道者
——《禅遇》读后有感
雪妈妈
端午节前,我给小马哥电话,直来直去,“请小马哥赐《禅遇》一册,我想拜读。”小马哥一如以往地爽快,含笑着答应了。雪妈欣喜,提及邮寄时,雪妈说,别又丢了,不妨让我老公去取一趟。所以,当天晚上,雪妈就看到了《禅遇》。
因平日工作,假日还得带孩子去大自然里游玩,所以读这本《禅遇》,也花去了雪妈将近两周的时间。刚开始读时,就被这片陌生的世界吸引了,有了写观后感的冲动,迟迟未提笔,是因为不知从何处落笔?
因为每篇都写,固然没有时间,就整个书来写,又恐不全。
忍不住给小马哥发了短信,没想到他一个电话追过来,也提出了读后感的要求。雪妈自然不敢怠慢。于是,回家后仔细读完,开始坐在电脑旁敲字。
扉页上,自然少不了小马哥的题字:“璐瑶妹妹及小雪、小雪爸爸 自由自在 夏日得清凉
四季常开心”,还有就是硬笔画得三条小鱼,简洁而温馨。雪妈立即学来给小雪画小鱼。
读书,雪
话题要从一张老照片说起。
1995年春,现居法国的一行禅师来中国大陆参访,在其行程表上,河北省境内两处:一为赵县柏林寺(唐赵州禅师道场)、一为正定临济寺(唐临济禅师道场,临济宗祖庭)。
1995年5月21日,侨居法国的越南临济宗第四十二代传人一行禅师及其弟子20余人参访河北赵县柏林禅寺。柏林禅寺监院明海法师、日本留学僧木村礼道法师及常住大众到山门迎接。一行禅师在普光明殿礼佛后,礼拜赵州从谂禅师舍利塔。
一行禅师出生于越南,16岁出家,长期从事比较宗教学的研究、教学工作的救济难民工作。1977-1982年,他在法国南部乡下闭关静修。1982年,他建立梅村修行社区(Plum
Village),指导大众禅修,并开始于
读《四十华严》,发现佛说刷牙、漱口的十大好处。
“初嚼杨枝。具十德者。一销宿食。二除痰癊。三解众毒。四去齿垢。五发口香。六能明目。七泽润咽喉。八唇无皴裂。九增益声气。十食不爽味。晨朝食后。皆嚼杨枝。诸苦辛物。以为齿木。细心用之。具如是德。”
佛法微妙,不可思议。在释迦佛眼里,修行无小事,生活无小事。洗漱、沐浴、更衣等,在我们看来微不足道的小事,在释迦佛看来,同样是修行的机会。
如沐浴,“香水沐浴。具十功德。一能除风。二去魑魅三精气充实。四增益寿命。五解诸劳乏。六身体柔软。七净除垢秽。八长养气力。九令人胆勇。十善去烦热。”
如换衣,“御新净衣。具十功德。一增长吉祥。二行步适悦。三眷属爱敬。四处众无畏。五安乐身心。六能益寿命。七净无尘垢。八名称远闻。九贤圣
墨的还原
马明博
把墨还原给松烟
把烟还原给火
把火还原给木柴
把木柴还原给枝
把枝还原给树
把树还原给山林
把山林还原给大地
把大地还原给世界
把世界还原给人心
把墨的黑还原给绿
把绿还原给叶片
把叶片还原给枝桠
把枝桠还原给树
把树还原给春天
一得之愚
马明博
01、西哲云:我思故我在。如果通过“我思”,执著于“我在”,而忽略了这个世界上还有其他的存在时,究竟是得,还是失呢?
02、佛身上的金,没有他自己贴上去的。
03、晚到了一分钟,火车开走了。许多事就这样,错过就错过了。认为可以弥补,其实是妄想。如同水流过山丘,不是你唤它,它就能再流回来。
04、最大的蔑视,就是不搭理。故君子断交,不出恶言。
05、有人做事,惹我小不快。念起即觉,觉之即放下。想一想这样做是对的,因为太在意的话,是太拿对方当回事,而不把自己当回事了。
06、有一,偏要说成十,由于妄言者嘴张的大,我们看到牛在天上飞;有十,只表现出一,由于沉默者的低调,我们从一滴水的通透看到了大海的深沉。
跟屁虫长什么样儿
马明博
佑佑蹒跚学步,已经到了不想让父母扶腋、拉手的地步。怕他摔倒,我只好抓着他的衣服。他觉得不自在,扭回头,用手拨拉我的手。只好放手。
手是放了,心却悬着。
因为无知者无畏。刚学会走的佑佑,看到眼前被风吹跑的树叶、在小花园地面上啄食的小麻雀、远处正在玩耍的其他小朋友,兴奋地跌跌撞撞地向前跑。他根本不在乎脚下坑洼不平的地面,随时都有可能把他绊倒、摔痛。
我或者瑶儿,弯着腰,张开双臂,紧紧地跟在佑佑屁股后面。
名副其实,“跟屁虫”也。
即便如此,也有照顾不周的时候。偶然接个电话,稍一楞神,或慢一步,佑佑就趴在地上了。
瑶儿风急火燎地跑过去,赶