10月2日，张老师和高总的女儿小春的婚礼。除了两家的亲戚，外人就是我们几个新老“万象人”了。婚礼程序简洁，气氛热烈。

（说相声的王彤主持得很幽默很得体）
和他们一家相处十五年了，当年我结婚时还是请张老师作的证婚人呢。很想帮点儿忙，可又插不上什么手。（没敢应张老师之邀作证婚人，那是长辈干的活儿。张老师说咱们是同事啊，我说我们家孩子叫小春阿姨、叫你们爷爷奶奶呢！嗨，现在这辈分还真不好论哈）按张老师的意思做了背景板（4mX2.4m），就只剩下喝喜酒的份儿了。金鑫帮忙摄影，他是职业的，我跟着起哄，拍了一些快乐的场面。上图就是俺拍的，多喜庆！

老家网上新添一则关于这个电影的新闻，我不了解，便上网搜了搜，寻着一个片花，好看好听，链接了过来：

左权原生态民歌音乐故事片《有了心思你慢慢来》片花(7分钟)

另，谁技术高，告诉我如何把这个视频直接放进我的博客里？

《老辽阳》、《从过去到现在》两书拿回老家一部分后，承文化局王彬副局长、政协石相涛秘书长的前后张罗、宣传部李左红部长的热心支持，于本月22日下午召集县里相关领导、单位开了一个赠书座谈会。特此在博上做个记号，谢谢大家了。

感兴趣的老乡和朋友可点击看看：
1、左权县政府公众信息网：《乡贤一部老辽阳  太行赤子不了情》（程石报道，邢兰富、李四新摄影）

2、山西左权网：《魂牵梦绕故乡事  一腔热血辽阳情》（张志华报道，晓叶、刘喻编辑）

今天和小学同学“猴儿”（大号孙树森）一起去东乡的东五指村寻访“甘露寺”了。一早出发，来回六个小时。
甘露寺遗址不在距城七八十里的东五指村，而是在其东南四五里的东弯村的深山里。
两村稍老一些的村民均知此寺及其大概方位，但都说多年未上，还说上面除了几块破碑，就什么也没有了。可一听有碑我心下就暗喜，有碑就有记录呵。
因为没有找到向导，依村中老大娘在山下所指，二人便斗胆入山搜寻去了。在灌木杂草没身、曲折难行且时断时续的羊肠小道中，我们爬了将近两个小时，大汗淋漓，气喘徐徐，累得够呛却寻寺未果。山里又荒无人迹，问询无门，二人被困在四五百米高的半山腰中，上下两难，犹豫再三，只好决定无功而返。不期刚回头不及百米，真是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”啊，甘露寺立现眼前！！！一片平地碎石横陈，几块碑石傲立其中。二人狂喜不能自禁，一身劳累顿时烟消云散，这份喜悦，比之直接摸到寺院不知放大了多少倍，真是非亲身经历而无法想象啊！也是精诚所至，金石为开，古寺虽不能言说，但冥冥中自有一种神奇的呼唤引导我们。

说实话，倘若再去、仍无向导，我也许还是找不到的，确是深山藏古寺呵。

回来老家好几天了，瞎混，日子就脱缰而去。
上午文化局王局亲自带车过来，把我送给县里的书拉了去。

昨日听刘恩荣老师说南街城隍庙正在重修，于是便独自去工地转了转，和管事的赵建华闲扯了几句，带他回家里取了一本《老辽阳》。
晌午依老家的习惯，睡了一会儿，梦回童年了一场。
冬天，早晨，自家住的破平房的玻璃窗上满是冰霜。迷迷糊糊醒来，裹着棉被贴近窗户玻璃呵口气，霜湿化了些，瞬间又恢复成了那些白色的冰花，奇异地绽放。又用手指在玻璃上慢慢勾画，兴致勃勃，只是记不得画了些什么了。听见妈妈催促我上学去：“赶紧起来哇！”一遍又一遍。
醒来，原来是老爸在催我。坐起来，发愣。许多次了，即使是在京都，做的梦本来是关于在京友人的，场景却常常是在我的老家，而且还是年幼时的老城街巷里。
老爸叫我带上两本书一起去看看三舅。
没等出门，三舅三妗老两口却拖着老迈病体过来了，心里直后悔自己的磨蹭。姥姥家在桐峪村，前不久村里刚出了一本《桐峪村志》，便和三舅聊起姥姥家的一些旧事，特别是三外祖父（老家叫三姥爷）及其和后人的故事，听着心酸，回头再写吧。
晚上和老朋友坐了坐，东拉西

（一）

教师节。本想带束花回学校看看叶老，酷暑七月时，去过一次，再硬朗也是九十多岁的人了。
安安一早起来，不想去幼儿园，流着泪问我：“爸爸，我今天不去幼儿园可以吗？”尽管妻有意见，我还是依了她了。所以我没有回成学校。
孩子上了幼儿园，她就有了“老师”了。她现在还小，送上节日问候的是我们家长。

中午往家里打电话，老爸回一中参加教师节会餐去了。

（二）

过几天是中秋节。每年都有人质疑月饼在人际间辗转的意义、质疑华丽而浪费的包装下月饼的本质，但现实是有人送月饼过来，我也送一些给别人。礼尚往来，年年如此，只是对象不一定年年相同。
今天下午和妻带安安去姑姑家送月饼了。
其实，我们家里都吃了好几天月饼了，或早点或零食，“稻香村”的品种多，真的很好吃，散装的价钱也适中，一年就这几天有，为什么不吃呢？

（三）

下午在地坛公园转转。这儿我除了庙会、书市很少来，没想到平日里园中这么安静。
偌大的方泽坛里，就我们一家三口。
秋日午后的阳光，明亮通透，却没有丝毫的灼热。安安跑呵跳呵，很开心。

秦重的博客：浮生记 

（老友秦重，湖南佬，北大历史系研究生毕业，以大学教师、广告策划、书商等多重身份混迹于世）

承蒙抬爱，老俚送我两本书：《从过去到现在》和《老辽阳》。老实说，这是我见到的最美的书。
平生喜好两种书：一是经典，那是人类文明的精华；一是私述，个体的真实记载与言说。
《从过去到现在》便是私述，老俚父亲的人生口述史：一个农民的成长史，一名教师在共和国的命运沉浮。
我们中国有一个引以为傲的史学传统，几千年的历史，都可以在文字的森林里找到来龙去脉和蛛丝马迹，绵延不绝，生生不息。但大抵来说，按毛*泽东的说法，一部二十四史就是一部帝王将相史，亦或英雄的历史。群众（民粹主义用词）或草民（专制主义用词）从来就是省略号，在历史中仅仅构成某些数字的一部分（如受灾数字），连历史的注脚都不是。
上世纪五四时期，归国留学生带来西方民主和俄罗斯民粹主义的新观念，小人物（所谓“引车卖浆者流”）的命运和价值首次被重视。无疑，这是一

点击可查看两书的书影

点击可查看《从过去到现在》目录

点击可查看《老辽阳》目录

《从过去到现在》和《老辽阳》两书得了后，我就四处拎着书、腆着脸向狐朋狗友们“奉上求教”来着，竟然弄得自己最近还比较瞎忙。这几日，熟悉的、不熟悉的都另外有一些人，通过手机、博客、E-mail多种渠道，问我同一个问题：如何获得这两本书？
首先声明，这两本书都是我自费弄着玩儿的（我一大款姐们儿赞助了一半的银子），我呢一个混平面设计的，职业习惯搞得自个儿比较喜好“打肿脸充胖子”，纸张、印制、开本这类“面子工程”都弄得比较奢，所以不菲的成本下，书的品相还是不错的。内容方面随便仁者见“智”、智者见“仁”

宋树元传略 （1913～2002）（点击查看）

编辑手记 （本在书末，点击查看）

【编壹】辽城旧迹

左权县旧城区示意图  …………………………………………………  4   
弁言  ……………………………………………………………………  5
左权县建置沿革  ………………………………………………………  8

城区位置  ………………………………………………………………  10
城治的变迁及规模  ……………………………………………………  11
城垣的兴废与修补  ……………………………………………………  12
街坊变革  ………………………………………………

成书札记（代序）（点击查看）………………………………… 001
回“家”的路上（原序）…………………………………………… 005

开篇·我是左权人

2/我是左权人
5/辽阳守护神：祝融与左权
8/家山人文胜景拾遗

篇壹·为人子为人弟子
14/家迁南乡
16/穷家规范
18/父母唯一的“合影”
19/祖居虚墟和弹三弦的爷爷
22/我的兄弟姐妹

31/“农民”一词
32/鬼子来了
34/长跪祈雨

36/逃学与扫盲
38/小羊倌儿
39/高小苦读琐忆
41/初入左权中学的日子
43/沸腾的高中生活
47/我来到了山西大学
49/李提摩太、家乡礼拜堂断想

51/三分到五分
54/饥饿中的锤炼
59/我加入了中国共产党
63/梦与信仰
64/书影留痕

篇贰·为人师