文/丰木色子

   前几日，网络转载热议江西瑞金一旅游副局长在酒席上大言不惭，说如果去查查，现在正科级以上的干部都有情人云云，叫嚣承认自己就包养情人一事，引起众人一片哗然。

   随后，记者跟进调查，又说新闻有虚假之嫌，且不论真假，我们只说这一现象确实还是存在的，有些官员喝了一二两小酒大脑就容易兴奋了，管不住自己的嘴巴了，也难免口出狂言。为什么老百姓见怪不怪了，对官场文化深恶痛绝又只能围观呢？

   据色子分析原因大致有四：

   一、由古至今，在老百姓眼里认为官场就是公权的象征，真正的约束又太小，掌控权利的人往往又滥用权利，导致一些人的贪婪本性暴露，而且国人的心中学而优则仕，仕而优则“富”则“傲”了。条件太优越，受到的仰视太多，被捧着的人不是“公仆”是“大爷”了，那么，这样的一群人想做什么敢做什么又有什么奇怪呢？如此众人皆感觉，天下乌

  女人，最好四天打鱼三天晒网

   文/丰木色子

   新浪女性频道2010女人幸福感的第二期调查：全职太太VS职业女性你觉得谁更幸福？

   我也老老实实做了相应的回答，结果发现自己和大多数女人的想法一致，看来小女人们的心思占了上峰，渴望有自己的职业生涯，但野心又不是太大，最终“老大”想回家做他的煮饭婆，相夫教子，如此幸福感才是最强烈的一种。

   若要硬生生地比较一个高低，全职太太和杜拉拉比较谁更幸福，我会说全职太太还是要幸福些。为什么呢？

她是什么意思呢？

网友来信：

她是我喜欢的女孩，我跟她表白过好几次了，可是每次都被拒绝。

我努力过，可她就是不愿意接受我，我就想或许我们真的不合适，还是放手了。

在我追她的三年里，她也交过几个男朋友。

问题是她每次都问我，觉得她男朋友怎么样。

如果我说不好，她就会去拒绝人家。

还有，就是每一次和她男朋友吵架或者遇到什么不愉快的事情都要找我安慰她。

纳闷：

她不喜欢我，为什么还要让

你的生命到底值多少钱？

    我想有人会不屑地说，一个人的生命价值，你怎能用金钱来衡量？

    或反问，你说出一个数，我给你这么多钱然后把你杀死，你愿意吗？

    显然，除了特例外，没有人会说愿意。因此，我们不必去讨论多少钱你愿意死这种意义上的生命价值。

    从理论上来讲，在某些情况下，我们的确需要估计某个人生命的金钱价值，是不能不考虑的问题。在公共支出上，应该花多少钱来避免交通意外死亡，减少因疾病导致的死亡率等等。对私人而言，若其他条件相同，如果你最多愿意花100元，买一家安全纪录高于另一家0.01%的航空公司机票，则你对自己生命的估值为100元除以0.01%等于100万元。这就是经济学家认为你自己对自己生命的估值。这种行为，也反映你本人对自己生命的估值。

      &n

 古代关于“睡眠”的说法有多少？

   2003年中国睡眠研究会把“世界睡眠日”（ World Sleep Day，3月21日）正式引入中国，由此可见，人们对睡眠尤其是高质量的睡眠越来越重视，拥有优质的睡眠理应成为健康的基础，笔者饶有兴趣地收集了一些古代“睡眠”的多种说法以飨读者，并诚恳地希望朋友们能给予补充为快！

  “睡眠”的类动词在古代主要有：睡、觉、瞑（眠）、寝、卧、寤、寐、醒等以及他们之间的组合形式。

    在古汉语里，“睡”与“觉”分别是两个词。

    睡，坐寐也。——《说文》，“睡”的原始义是坐着打瞌睡。

    例如：

   读书欲睡，引锥自剌其股。——《战国策·秦策》

   孝公既见 卫鞅,语事良久, 孝公时时

   在中国快速发展的日化行业，终端竞争尤为激烈，尤其随着众多超级终端在国内的兴起，越来越多的厂家把控制终端作为企业营销的首要任务，针对大卖场，连锁超市，不断投入高额的费用进行终端建设。毫无疑问，终端是产品销售的最重要的环节，然而，随着越来越多的日化产品厂家加入到终端的竞争中来，终端的费用也在不断地大幅提升，许多企业已不堪重负，同时终端营销的同质化现象也日趋严重，终端促销的效果也在不断地下降。

   对于处在这个阶段的日化厂商终端来说，最主要的几个弊端有如下几点：

    1、在渠道终端的基础形象普遍很差，再加上终端陈列得不到及时维护，在大多终端往往凸显不出自家品牌的形象。

    2、在某些分销店，经理只是督促经销商打款进货，没有对市场进行系统的管理和维护。

    3、产品种类繁多，销售人员的工作过于琐碎繁杂，导致销售人员只是被动的接受工作而不主动寻求如何将工作做得更好。

    4、内部管理不规范，业务人员能力很差，扮演的角色是送货、收款、换货。

    5、渠道

PK 

   中国历代出了不少美女，现今各种选美比赛更是层出不穷。随着社会演变，人们的审美情趣不同，美人儿的标准不同，自然美女们的勾魂法宝也是各显神通。

   按照朝代来说说：

   1、周朝美女：褒姒

    看了这个标题，估计很多人都不明所以，不要紧，我告诉你就是了。

    古建筑，是古代文化遗产，是古人留给我们的“家底儿”，看一看那巍峨的禁城，高大的历代宫室，江南静谧的园林，中原幽深的古刹——这些所有的东西摆在我们面前的时候，似乎我们谁也不能，也不敢不说，这是我们民族的骄傲。他们是属于全体中华民族人民的，不属于任何人。但太多的事又一再地提醒我们说：不是这么回事的，那些秦砖汉瓦们，却被某些人视为房中的小妾，想怎么SM就怎么SM。

   把良家妇女视为SM对象的是什么人？我记忆中只有暴汉和侵略者；而把她们视为神圣不可侵犯的爱人的又是什么人？我记忆中应该是绅士或骑士。对古建筑，也是一样——视为垃圾的，可以随意修改的，可以随意破坏的，和那些认为必须珍爱的，轻易不可妄动的，两者形成了鲜明的对比。

   我有个闺中密友就很喜欢古建筑，经常扛着摄影器材到各处去拍古建筑。她给我看过她拍过的一些照片，很有气质，把古建的美表现的淋漓尽致。我跟她去拍过卢沟桥。

    “蛛丝马迹”是一个常用的四字成语，我翻阅了网上不少出处，大多解释为：从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。现比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。出处：清朝王家贲《别雅序》：“大开通同转假之门，泛滥浩博，几凝天下无字不可通用，而实则蛛丝马迹，原原本本，具在古书。”

    实际上这是一个误导性的解释，令不少人以为这“马”乃骑着的大马，非也。

    此处的“马”并非真正的“大马”，而是昆虫中的“灶马”。灶马也叫灶螽，身体粗短，背驼，触角较长，翅膀已退化。后足发达，会跳跃。常生活在灶前等暗湿的地方。它的生活习惯是白天藏在灶间附近角落缝隙等适于隐蔽之处