文/高星

    我喜欢收藏清末民国时期粉彩浅绛彩瓷茶壶主要有两点动机，一是早年我画过国画，这个年代的粉彩瓷茶壶上有许多文人味很浓的画片；二是这类茶壶价格相对较低廉，不易造假，也较容易看出新旧。

    那些清中期的官室粉彩茶壶，可能一把壶就可以抵上我所有藏品还有余。但我实在不喜欢那种，豪华堆砌，繁琐臃肿匠气十足的画面，而紫砂壶又缺少画片，深色的壶体不易分辨新旧，关键是造型太多了，现在满大街的还在卖，书店里有关紫砂壶的书显然要比瓷壶的书多得多。

    其实瓷壶从饮茶功能来说，要略逊色于紫砂壶，因紫砂材料透气性好，泡茶不失原味，色香味俱全。但是瓷壶的观赏功能远强于紫砂壶，尤其是瓷画艺术，能以灵动的笔性、生动的意趣、活泼的构思、创造的天性，直入中国画“气韵生动”的境界，山水、花鸟、人物故事无不简

文/高星

    潘家园如今已变成旅游景点了。什么叫旅游景点?就是俗。俗就是人多。不光人俗，东西也俗，旅游景点卖的廉价纪念品，在这里都可以找到，并可以打着“古董”的旗号，最次也是“工艺品”的旗号。

    但我说我孤独，并不是说我多不俗，多清高，只是说我逛潘家园的一种心态，一种习惯。

    第一，我不爱结伴去潘家园。许多人总爱结帮拉伙地去逛潘家园，以为人多势重，好侃价，可以帮着掌眼，很是热闹。我以为每个人看东西都有所不同，只要你自己看好了，就可以拿下，学费该交就交，这是命。每个人爱好不同逛摊的时间节奏也不同，结伴去了，兼顾等候浪费时间。

    第二，我从不在潘家园结识藏友，逛摊就一心一意地逛，静心静气地侃价，没必要和同行或同路人搭

到丰台去寻找故地

回忆肯定是在另外的空间打开

如同旧居在高楼的背后

独处一角 非常另类

似乎是一直在等我的归来

我深知 我没有资格

能让它因为我而留住

它早晚都会消失

包括记忆

那小小的院门 想象不出

如何曾让我们几个小伙伴蹲坐

房子似乎太小了 深陷了许多

记忆永远停留在当时的视觉比例

我的角度不由自主地拔高

我家更早的旧居在现在的立交桥下

连地基都成了桥下的车道

生活有时真的像一本书

翻过一页 完全从新开始

小学仅存的教室已变成了废旧的库房

已容不下我身子的课桌  落满灰尘

开水房变成了厕所

当我指出当年厕所的位置时

现在的校长深深地点了点头

只有主席台依旧在操场的北边

两边的树上挂着灰色的高音喇叭

当时有个传看《漫娜回忆录》的高年级学生

曾在台前低下了头

在中学的教室屋外  我发现

簸箕

明成祖在北边筑了一堵高墙

在南边造了一艘大船

从此中国便成了一个簸箕

装着海水和黄沙

南边开放  北边封闭

南边收钱  北边存钱

南边媚美  北边怕俄

 2008.3.26

明天是黑暗的

在地铁里的拐角处

一个盲人随意地拉着手风琴

嘴里唱道“明天会更好”

我惊讶的不是他的积极向上

惊讶的是他的不负责任

惊讶的是我自己

一下想到的是

明天不是黑暗的吗

                                          2008.3.26

薄的像霜

天也边了 变的不厚道

就是雪 也薄的像霜

冬天已没有切入肌肤的感觉

成为一个空泛的时间概念

世态不再炎凉

一点也不具体

当我近距离的观察时

姿态不能自然

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自我的问题

用自己的脑袋思考自己

明摆着的问题

比写出来更加错误的

是说出来

看见并不一般的东西

肯定是如此这般

人走多了

才会走投无路

生命是从哭声才开始的

那是开始对自己死亡的哀悼

生长的内体

生命的意思正是它的没意思

强烈的欲念

只是像丛林一样生长的内体

处处被紧张的绝望拥挤压迫

她所需要的正是他不关心的

他所关心的正是她不具备的

一切都将错就错

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感情也像体力

感情也像体力

也有疲劳的时候

自然而然地松懈漫漶

当它恢复的时候

就是刚刚适应了忍耐

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解决距离的问题

公路上的广告牌相互拍打

暗示公路交通、加油站、手机通讯的繁荣

热门的企业只是解决距离的问题

我们的处境已经小的可怜

可以深入任何事物内部的路程

呈现更高更远更快的理想

拟人化的速度

不再感觉天地之间的启示

写一首诗慢得不能再慢

等待不可企及的内心

另一个世界打开遮蔽的镜子

时间蕴藏在一个简单的语法之中