李燕杰：大学生毕业之前应该先锻炼好口才

图：清华大学出版社金牌策划、第五事业部经管部主任张立红

   精彩语录：

    一个人才不一定有口才，但是有口才的人必定是人才；能写作的人不一定会演讲，但会演讲的人把它展示出来之后稍加整理就是文章。

    读书的四个境界

    主持人：那这个结构是什么样的呢？

　　李燕杰：首先第一条，一个叫黄海平的年轻的作家，还有一个叫单保华的年轻的作家给我写了一个传，两本传记，这两本传记是一个根，源于生活，高于生活，没有这个根基我能出书吗？没有我父亲那代的教导我能写那么多书吗？而且我2、3岁父亲在家里开家馆，给外国朋友讲《易经》的时候，我是坐在旁边听出来的，我是熏的(笑)所以跟上大学老教授跟我讲的完全不一样。所以我做报告的时候在座的老师很奇怪，说李燕杰怎么背得这么熟？我说我是熏出来的，四个字，习，熏，悟，化。就像于丹似的，于丹她爸很有学问，她妈也是辅仁大学的，所以我是熏过来的，一个叫根。

　　第二个，这个演讲集比较有味道，我已经演讲了30年，77年开始在地球上走了680个城市，演讲4000场，所以美国人说李燕杰这张嘴是中华人民共和国用黄金铸造的，光一个美国去了48个城，欧洲55天53个城市，中国除了西藏，台湾我没去，别的我都去了。

    好的演讲者应具备三大条件

    主持人：您去这么多的国家和城市做演讲，学问的渊博和深厚让人敬服，您是怎样达到这样境界的呢？

    李燕杰：这样一个展示实际上展示的是我这点学问，我的学问的基础是什么？第一，我在大学教了大学，跟校外教了文学史，文化史，图书史，一般的教授能教这三史的我看不多，我是得天独厚。所以学校老师们对我也很支持的。另外就是演讲美学论，一个人才不一定有口才，但是有口才的人必定是人才，能写作的人不一定会演讲，但演讲的人把它展示出来之后稍加整理就是文章。因此我觉得面对全球这个形势，我有一个思路，就是中国的大学生们应该大学毕业之前很好地锻炼口才，因为一个人走向社会你得沟通，你怎么沟通呢？见了人就脸会，一上台腿就打颤，那行吗？所以我认为西方人士讲，眼睛是心灵的窗口，我一直跟大学生讲，嘴巴是智慧的窗口，这句话是我把鬼谷子里面的话翻成白话了，如果这个成立的话。因此我这棵树体现在这两本书上，一本叫《大道有言》，谁愿意考察本人30年中干什么就以这个为准，从77、78年到现在为止，08年说实话这里边没有，这个书是今年1月刚出，我现在写的是一个新的讲稿。很多人问我，你怎么就能够老受欢迎呢？经久不衰呢？甚至有些人老跟你说坏话，但是你还不在乎，我说人总得走正路，走了正路以后他就所向无敌，就必然所向披靡。

　　到今天上午为止要纪念周恩来同志，打电话，说这次你必须参加这个会议，而且必须给当地政府的官员做场报告，我现在还没答应，因为我负伤了。所以我特别欣赏我们新浪网，因为这个覆盖面太大了，昨天晚上叶青给我打电话，我差点掉眼泪，他说现在点击率我都没法数了，不知道到底是1万还是10万，结果是10万，我们那儿一个小朋友也跟我说，李燕杰你太厉害了，你比李连杰点击率都高，我说那不敢(笑)所以我说既然群众如此之需要，失败是成功之母，需要就应该是创新之父。所以这次我给同志们展示的叫做《总有一种方式让你脱颖而出》，就是我这些年当中实战的经验，回答了400个问题，外国的问题回答都是坐在屋里弄的，他想一个问题写一个，我这个不是，我是上了那么多演讲美学课，研究生们，大学生们，像清华大学，卓越企业家，CEO，博士班的这些人都提问题，提了问题以后加以整理，累积了上千条，这次展示了400条，我昨天翻起来觉得挺有味道，回答的不是一般演讲技巧，涉及到很多大学问，人学、实学、和学，美学，演讲得有语音学，得涉及到文字学，我给他展示文字。所以我觉得这些问题应该到这种份上了，我很欣赏俄罗斯一个大作家说过一个道理，什么叫书？就是一个将死的老人，把自己一生经验写成书献给后来者。我读这句话我是很感动，也是一种责任感，使命感，也是危机感，也是紧迫感，如果这些东西都给青年以后，谁都成为演说家，谁都在国际谈判过程当中有高度、广度、深度，那多好啊？所以到我这个岁数没有别的要求，我坦白的讲，中央让我当个大官，本人没有当，谢绝，因为本人不会当，我就会教书，就会演讲，别的不会。所以我说这些东西既然我会的，而且有用的，我为什么不成书呢？所以这两本书是一个树干。

    中国的大智慧需要青年人继承和传播

    主持人：您这次一下出了5本书，会不会觉得有点多呢？

　　李燕杰：我说这次不是弄多了，是弄少了。就拿我的诗稿来说，因为我文革期间抄了家，我的诗丢了好多，我的诗到现在为止装一个大口袋，一般的女孩儿绝对拿不动，三千多首，这次充其量是三十分之一，我写散文，为什么写散文？因为我每次上台演讲之前，上课之前，在国外讲学之前，我没有哲理性的抒情的散文的语言，没有诗情画意的语言我绝对不上台，这就是我的原则。所以我说在飞机上，空中小姐很多都认识我，你比如飞到北美的时候，空中小姐一看，李老师，您怎么坐普通仓呢？我说咱们就是普通人，所以坐普通仓，结果一下给我挪到头等舱。经常是我用飞机上叫卫生袋，清洁袋，没有纸了，真着急，突然间想出一个好的观点来，我就弄出六、七个，所以我们所的同志讲这个卫生袋将来作为历史展品，所以我这些东西并不是像有些作家坐在房间里边，突然间琢磨一个题目写一篇文章，我这不是，我这都是有所触动才写的，所以我自己看，像散文集里第一篇，哇，我自己看了都很感动，但是似乎又不是我写的。为什么形成这种态势呢？就因为它是来自于群众，我定了一个原则，如果没看见一个好人，没有特殊人，我不写，没看到一个实物我不写，没看到景我不写，没看到一种有感情的东西我不写，所以有了这些东西以后，这两本书我认为就是我这棵树的树叶和花朵。

　　最后一条，就是《走近智慧》，这个书的成因不是我要出，我也不敢叫什么李燕杰智慧语录，但是群众已经这么做了，许多省份包括军人一本一本的印着李燕杰语录，证明他需要，包括演讲谈话当中哲理性的他给记下来，无形之中他就拿一小本互相之间传阅，弄了上千条。所以这本书我自己也很高兴，非常高兴，《走近智慧—李燕杰智慧语录》，而且张立红他们还干了一招，这出乎我的意料，我发现中国有大智慧，研究这些人文章本来我不想在这儿出的，因为我想出一个很好的国学研究集子，诗人我要写，文人我要写，圣人我也要写，谋略家我要写，后来加在这儿了我觉得更有它的实用价值了。

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