周一早上离开北京，小雪转大，细密地打在车窗前，天阴沉的有些气魄了。一个典型的冬天。上海20多度，湿润，装备森严的我闷出一身汗。出浦东，如一位上海司机上次所教，我说去川沙，司机很是HAPPY,可以回去再拉回客而不用排队。

傍晚时分，雨也很有气魄地来了，伴着闪电雷鸣。在拥挤的车流中赶向浦西。幸好这晚上的话题还算有趣，当陈村老师开始讲解生理卫生常识的时候，路金波老师茫然地问：女的也有前列腺么？然后村长爆出一个更专业的名词，我还真没记住，所有人都晕菜。我不得不惭愧地说，知识储备太有限，很多话题开始跟不上。例如严锋老师精研的情色文化，对我而言是一片空白。我一直对此漫不经心不是由于道德上的洁癖，而是觉得情色的东西人类大概无师自通，不需要太多学习。

这一晚上，大风呼啸了整晚。午夜如厉号。

周二，风更大了，雨也不小。天不太冷，也是南方入冬凄苦的气象。有些事让我有点郁闷。

下午和陈村，严锋一起在复旦做一个讲座，下大雨来的学生也不是很多，这使我倒少了很多压力。我一直对上台之类的事情很不自信，我总担心自己说话无趣。在狂风呼啸

黄昏时分，车像海盗船，划破一片浓雾，驰向一个灯火明亮的地方。6点半出现在双井，午夜时分，这一群人，我，带着一个身高180以上的保镖团，又晃在了空寂的蓝色港湾。雾仍然很浓，居然有温暖家居的效果，好像烛光晚宴刻意打造的氛围。

即使作为悲观主义者，在三杯两盏淡酒把体内的热量燃起之后，也会把世界末日当作一个节日。即使这雾如同斯蒂芬金所描述的《雾》那样凶险，也只不过是舞

偶滴微博被禁言了。禁言是世界上的酷刑的一种，它制造一种人为的沉默，好像你已经屈服了，已经放弃了，连带的效果是遗忘。遗忘就是毁灭，就是另一种意义上的人道灭绝。

 注：这是几年前某时尚杂志策划的我和石康的一个对谈专栏，基本上就是各执一词，就系列问题打擂台。都不记得发没发了，大概不了了之了。一直扔电脑里，拎出来换稿费得了。

       奋发有为青年石康提出了一个享乐主要是精神上的，也是知识上的概念，这让我万分佩服。在这么积极上进的想法支配下，可以想像以后的社会是多么宁静和谐的社会，人们在家中读着书，思考着人生的奥秘，享受着智慧的快乐。石康只是偷换了一个概念，就把堕落社会变成了和谐社会。要知道快乐来自于个人感受，所以它是可以重复的，持衡的。而前面加上“享”这个动词后，意味就变了，没有一种动作能亘日持久并让人引以为乐的。动作和欲望结合，就更增加了“享乐”的及时性、不定性。

       我一直以为享乐就是肉体的事，和灵魂没什么关系。而且享乐就是变着法子寻乐，它首先是肉体的，然后是物质的。肉体和物质的共同特点就是喜新厌旧，所以享乐这档事是没法子十年如一日的。例如石康很天真地认为读一本书儿，费时越长，快乐越多。这绝对不符合现实。现实就是，对一件事情重复时间越

注：这是几年前某时尚杂志策划的我和石康的一个对谈专栏，基本上就是各执一词，就系列问题打擂台。都不记得发没发了，大概不了了之了。一直扔电脑里，拎出来换稿费得了。（这系列好像还有两篇，没反响就不发了，嘿嘿）

十三不靠的苦恼

       现在城市里有很多高龄未婚青年，按照以前的逻辑，多半是优胜劣汰之后的残次品种，存在着程度不同的质量问题。现在情况有了大的改观，至少我身边的大龄孤男寡女们，都是些过度进化论的受害精英青年，在感情问题上实施的是坚定不移的最优化配置，感情和婚姻都成为博弈的结果。

       如石康同学的“找女朋友要小可爱，找炮友要激情要性格，找老婆就要有能力”。这种比精算师还要严密的博弈理论使得多优秀的男女在感情上也落成个“孤寒客”。人生本来就是一混沌世界，哪能让你在每一步每一人前都那么理性精确？一不留神就是竹篮打水一场空。上帝造人，本来也是稀里马虎地造一堆，完美品种和残次品种极端少，平庸品种大把抡。人在感情问题上，多少要有点混沌，这样才能保留激情。否则就好像陷入了精

男人女人的错误角色认同

《BERNARD AND DORIS》，很好看的电影，讲前世界最富有女人，多丽丝杜克和同性恋管家拉夫提的故事。我一直觉得女人有个同性恋好友是很幸运的事，没有女人之间那么多八卦，同样亲密而温存，但又避免暧昧。多丽丝曾经问拉夫提，你不会和我做爱，你不偷东西，你想从我这得到什么？拉夫提温柔地说，我想照顾你。多丽丝死后把所有遗产信托交给拉夫提管理。

我想多丽丝那样的女人，在繁华阅尽之后，需要的无非是忠诚和温情，在她死之前，受到了拉夫提温存的照料，这世界上的老人，多半会把遗产留给临终前在身边的人，尤其那身边人温柔又细致。所以那些无谓的遗产之争的继承人，实在无法指摘人世之险恶，亲人受了欺骗，而要想想自己付出的是否太少。一个将离人世的人，即使富可敌国、权倾世界，到那时也无从计算和狐疑，只剩下可怜而渺小的一点希图，贪恋世界上最后一点点温暖而已。

这让我想起另一部日本片《入殓师》，那个能给死去之人尊严和温柔的男人。我一直相信，死人也有知的。我爷爷因为意外去世，他临终的表情是非常不悦的，眉头紧皱，双唇下挂。在我和爷爷说了很多很多话之后

所以散漫地勾起回忆的蛛丝马迹，是想传递一个信息，职场上，遇人不淑，是最大的危险。遇到猪头上司，还是及早跳槽为安。

删除|转发(1)|收藏|评论(5)今天 14:55来自新浪微博

再逢胡舒立老师，我在北青做财经记者，她做了《财经》主编，采访财富论坛那次，胡舒立老师给了我很高的褒奖，那真是少年扬眉的时代。后来又申请到第一届财经杂志奖学金。我当时的上司死活不让我去，我问，为什么？伊说，“因为我要去”。

删除|转发|收藏|评论(5)今天 14:52来自新浪微博

最后一场考试的监考官是当时新闻部主任杨平，考试还没完，他就让我考试之后留一下。之后和他面谈。当时我年少轻浮，真是什么都敢写，什么都敢做。绝无畏缩之态。胡舒立老师当时跟我说，认为我到北京青年报会更有发展前途。就这么到了北青。

删除|转发|收藏|评论(2)今天 14:45来自新浪微博

后来北京青年报考试招人，我去考了，搞的很严格，考了好几场，我记得有一场考试的题目是弄了个坐标图，有个曲线，让我们以此描述自己的人生之类，我洋洋洒洒地写了一篇，之后很是玩世不恭地做了个旁注，大意是我如此夸张，你们真能相信这就是年届20出头的我的狗屁人生么。

王蒙：大家好！今天讲的题目是“话题与歧义”。我主要是谈一些热点，人们喜欢议论的一些事，从专业化的角度来看也比较有趣的，他是被人们所关心的一些话题，另外我尽量做到，在我们过去的文章里面多次写过的，多次发表过的我就不说了，我在这儿说一些我原来没有得到机会写文章的一些东西，因此都是一些不成熟的话，我已经做好了准备在这儿讲完了以后也许会引起一些批评，有很大的歧义这是肯定的，我只是希望网络报道的时候不要太夸张，不能相反。  

关于五四与传统文化。

    第一个问题，

重返先锋：文学与记忆

演讲内容：

苏童：我觉得有一点紧张，真紧张不是假紧张，今天的题目，先锋、文学、记忆，我把他分开来说。我一直都有两个致命的缺陷，一个是不够深刻，另一个恰好是不够浅薄，这一对矛盾使得我在很多场合不善于发言，我更信任的是用文字来表达。毕竟作家和教授属于两个行业，同学们可能听多了非常有逻辑的讲座，但是我做不到，所以我设想我的讲话将是散文式的。

陈晓明、我、苏童、王干、蒋朗朗

拍这种照片的时候正为荨麻疹所苦，浑身水泡，不得不穿上长裙，靴子。

非常与时俱进的王蒙老师，听他讲座，非常轻松愉快。