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我叫李扁。合该倒霉,那年念了书,毕了业,混了一个编辑做。鉴于多年受党教育,大公无私的情怀一直都是那么激烈,所以在被李编李编的叫来叫去之后,决定把编的绞丝除掉,叫个李扁算了。没想到效果就有那样的好,有个姓王的,愣是请我吃了一顿饭,商量把这个字让给他,结果我没有让。后来,过了两年,陈水扁同学出来了,也是一个扁字,根本上就没有请我吃饭,也没有同我商量,自己就叫了。这些年,我是一直都被他抢了风头。木得法子。
 
 
 
李扁的联系方式:
QQ:178568915
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博文
女人怎样主动?(2009-07-11 01:37)

女人怎样主动?

 

李扁/

 

近几日,我在成都参加两个培训,一个是金牛区一百多位老师参加的性健康教育培训,由青艾工程全国第一家基地、四川性社会学与性教育中心组织主讲教师,我 应胡珍教授之邀来对青艾小屋做一个介绍;另一个是绵竹、都江堰、阿坝、茂县等地50

   

注:本文是应新浪女性频道编辑小白兔之邀,为情感研究所(第八期:胸罩都扔出去了,我们还能怎么发泄?)而做。写成之后,经审,与其专题立意不搭,勉强一用。

 

    最近看些传统文化的书,又每晚看电视《少林寺传奇之十三棍僧》,想到一件事:勇敢。勇与敢,久违了。

  回想一下,自改革开放以来,或者更早一些,五四运动以来,我们拿科学说事多一些,很多谈理性的东西,谈勇敢、义气、脾气秉性就少一些。返观世俗生活,大家谈的是效益,是收入,是钱。但是在情绪情感领域,中国人的情感,仿佛停滞了发育。搞得柔柔弱弱、唯唯诺诺的,到处是一片烟幕,阴郁、沉闷,缺少晴

已推荐到新浪首页,点击查看更多精彩内容找个矮老公,谁抱谁?(2009-06-23 19:04)

找个矮老公,谁抱谁?

 

李扁/ 

 

注:本文为新浪女性频道《情感研究所》第七期(男人的身高,是我们的“处女情结”吗)特约评论文章。

 

 

性是友谊的表达——关于窝边草和办公室恋情

 

注:此文是对《华西生活周刊》故事的点评。原文附后。

 

所谓日久生情。在一起的时间久了,人和人是容易产生感情的。这感情,未必是爱情,未必是恋情,未必是友情。至于怎么定义,怎么定性,怎么认识这个“情”,实际是很难说的。情是一种混合物。

 

 

很想报考方刚教授的性学研究生,可惜我已经很老很老了,没有什么竞争力。而且显然,英语和政治都不行。只好把这个机会让给年轻人了。等过两年,方刚教授能招博士了,不用考政治了,咱去考一考,博一下。

以下是方刚博士博客上的报考消息:

 

    今天,填写了“2010年硕士研究生导师招生申请表”。交表的时候,才知道,必须在几年前制定的培养计划里面填写招生方向。而且,一个专业只能有五个方向,心理系现在已经满了。也就是说,即使以后再修改招生方向,也无法加进去新的了。理学,文化心理学,环境与生态心理学。 性别研究的特点在于,在任何学科和方向上,都可以做性别研究。比如我现在正在做的性别生态学的研究。性的研究其实也是一样,比如研究人格与社会心理中的性或性别,研究文化心理中的性问题或性别问题,等等。而婚恋心理学的研究中,可以从文化心理学、人格与社会心理学的角度介入。 而且,和系主任讨论的结果是:招生时的方向只是一方面,入学后研究什么,特别是硕士论文做什么,则完全不必受此束缚。也

1+1,我和你——心联行动水之爱心理剧在绵竹巡演

    注:本文转自水之爱·四川行 新浪博客。原文作者:戴闰秒。因网友说李扁像山寨版周润发,还偏说是中老年的,故名。

 

    511

李扁推荐:性教育系列资料(之十),来自网友大昆的博客:
 
港版的性启蒙知识真的很详细
【转载套图】(2009-06-13 21:05:40)

五花八门的海外性教育

[ 时间:2009-05-06 09:24:43 | 作者:网友 | 来源:《呼唤阳光》 | 浏览:10次 ]

“性爱周”

  两年一次的“性爱周”已经成为耶鲁大学最吸引学生的校园活动。为了吸引人们的注意力,主办者想了许多办法。

  他们邀请性学专家讲演,与天主教神父就同性恋问题进行讨论等。为了使内容更火爆,它甚至邀请色情明星以及《花花公子》栏目主持人加入,讲解脱衣舞课程。

  至于展示性玩具,教性玩具的使用技巧,以及免费分发玩具都是一般的内容。为了扩大影响,组织者已经印刷了两万多份宣传单在耶鲁大学和其他大学分发。里面的内容包括如何选择避孕套等等。

  “性爱周”如此开放,引来不少批评。有人说这是大学校园道德败坏的最新表现,很多人怀疑这样的活动到底能够收到什么样的效果。

  组织者们却不吃这一套

余秋雨公民的权利与义务

易中天

 

上海戏剧学院前院长余秋雨先生涉嫌“诈捐”一案,现在是闹得沸沸扬扬的了。由此引发出来的公众之愤怒,完全在情理之中。但我认为,即便如此,余秋雨先生的公民权利,仍应得到充分的尊重和保护。比方说,称其为“余首骗”,就甚为不妥。真相大白之前,还是“无罪推定”为好。至于“余含泪”或“含泪大师”,我个人认为,这个可以有。正如有人叫我“易超男”,我就算一百个不愿意,也只能一笑了之。出来混,是要还的,余先生得包涵一点。阁下总算“含泪”过,也曾自称从老师“退居”大师,比起我来,不算冤枉。

 

不过,我以为最靠谱的,还是“余秋雨公民”。这样说,对于对方是尊重,对于自己是提醒,即提醒自己在进行道德批评的时候,恪守尊重公民权利的原则,不要“飙车”。当然,得到尊重的余秋雨,也应该履行公民的义务。为此,特发表意见如下。

 

第一,余秋雨公民可以不捐。

 

捐款,是一种善

在新浪聊性骚扰:视频:郭建梅、李扁解析北京性骚扰立法

 

我很少去看自己在电视上、在网站上的节目,或者电台节目的录播。我没有勇气啊。

 

不过这回还是看了看。不理想之处在于,确实我不能很快跟上主持人的节奏。另外,说话的语气、语调有一点问题,可以更生猛一些,或者更平缓、平静一些。

 

其实我当然应该讲得更好一点。但是需要具备更好的条件:一个是事前和主持人充分沟通,比较严格地按提纲来引导,这在嘉宾的表达水平没有达到完全随心所欲、炉火纯青的状态时特别重要。这种情况下非常依赖于事前的准备。二是我对题材更熟练,随机应答,妙语如珠。我有时候能做到,但不保证所有时候。三是不要总那么客气,该讲的话还是要讲出来,可以和其他嘉宾争论,不必过于留面子。这也是一个经验问题。还有就是确立自己的说话、做事风格。到现在为止,我有时候很随性,有时候则客气起来。

 

所以回来以后,整理了我当时关于性骚扰及其立法的意见,一写就写多了,写长了。博文在此: