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第四届鼓浪屿诗歌节11月15日议程研讨冰儿诗作,发文章作为祝贺。
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第二届中坤国际诗歌奖花落三家 全世界的诗人都面临问题
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“中坤国际诗歌奖”是目前国内奖金最高、同时影响力也最为广泛的民间诗歌奖项。“中坤国际诗歌奖”每两年举办一届,分别授予:全球范围内母语为中文,且创作成就卓著的诗人1名(A奖);全球范围内母语为非中文,创作成就卓著,作品已被译为中文,且对中国当代诗歌写作有重要影响的诗人1-2名(B奖);全球范围内对诗歌交流有突出贡献的中、外翻译家,批评家,出版家,诗歌活动家1-2名(C奖)。
痛之外
阿里
总有一些无法说出的……
说出的
是想内心有多少可以的承载
合适不合适
一个字一个词
自知冷暖
紧随风云
多少减负
枷锁是与生俱来的——
像是人造的玩具
在那一尾摆动的阴阳鱼里
看见看不见
多少有些不合时宜&n
阿里诗歌朗诵会
转弯的春天诗歌朗诵会
0596诗歌朗诵会系列一阿里专场
时间:2009年10月30日晚19:30
地点:漳州师范学院达理学生活动中心三楼多功能厅
策划:老皮、阿里、康城
主办:漳州市作家协会、漳州师范学院中文系
协办:漳州师范学院苔花诗社、漳州师范学院艺术团朗诵队
顾问:杨西北、任毅
题字:楚雨
欢迎诗友前来一起感受诗歌。
你的诗我读得很愉快,有如穿行于钻石走廊,各种语义闪辉出奇诡的光芒。
陈超
前几天在网上看到《先锋诗歌20年》一文并转载博客,想起2000年陈超先生一封信中曾谈到我的诗作,前段时间整理信件时看到,特记录在此。虽然只有一句话,我现在看到仍然很激动,当年想来一定更是兴奋,感激陈超先生的鼓励。
三
斯宾格勒在他的《西方的没落》第一版序言中说:“一个在历史上不可缺少的观念并不是产生于某一个时代,而是它自身创造那个时代。”的确如此。我们所期待的新的想象力范型——历史想象力,恰恰出现于一个它几乎难以出现的年代,不是时代的主流话语催生了它,恰好相反,而是它自身创造了属于它自己的时代,一个与彼时的主流话语无关的一代诗人历史想象力范式崛起的年代。
80年代末,历史的剧烈错动给诗人们带来了深深的茫然和无告,在有效写作的缺席中,诗歌进入了90年代。90年代初期的诗坛有两种主要的想象力类型:一种是颂体调性的农耕式庆典诗歌,诗人以华彩的拟巴洛克语型书写“乡土家园”,诗歌成为遣兴或道德自恋的工具,对具体的历史语境缺乏起码的敏感。另一种是迷恋于“能指滑动”,“消解历史深度和价值关怀”的中国式的“后现代”写作。这两类诗歌充斥着当时的诗坛,从某种意义上说,它们共同充任了“橡皮时代”既体面又安全的诗人角色,并对大量初涉诗坛的青年写作者构成令人担忧的语词“致幻效应”。诗歌在此变成了单向度的即兴小札,文化人的闲适趣味,回避具体历史和生存语境的快乐书写行当,如此等等。先锋诗歌的特
先锋诗歌20年:想象力方式的转换
陈超
内容提要
关 键 词
20世纪80年代中期,我国先锋诗出现了从意识背景到语言态度的重大转换,直到今天我们似乎还可以看到它带来的持久影响。如何描述这一转换的性质,可以有不同的方式。其中最通常的方式是按照历时的诗歌史线索,对朦胧诗之后出现,但在创造力形态上彼此间差异性很大的先锋诗潮(它们被习惯性称为“新生代”、“第三代”、“后朦胧诗”),分别做出“事实指认”。目下大部分相关的理论批评著述,依循的就是这样历时呈现分别予以“
9月28日,中秋月海峡情2009中秋诗会在长泰连氏大酒店举办诗歌朗诵会。
漳州电视台主持人丛晶朗诵了我的诗作《东山的夜》,我拍了录像。
晓书,端午节的个人诗作朗诵会邀请她来朗诵《图书馆前》
导演和主持人