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再读林语堂写的《苏东坡传》,又有新得。苏东坡之能超越李杜成为中国千古第一文人,为后世文人抑或非文人所倾倒、景仰,不仅是因为他的经世无与伦比的文才,更在于他伟大的人格、灵魂与思想。多年前我读苏东坡,对他与其弟弟苏辙的一句闲聊大为赞叹。他说“吾上可陪玉皇大帝,下可伴田舍乞儿。眼见天下没有一个不是好人。”你看,在他的心目中,从玉皇大帝到乞儿,都可与之为伴。这种平视人神众生,何逊于后来西方倡导的平等精神?没有分别心,不也是佛家的修炼境界吗?过去一说平等、自由这些理念,有人就认为是从西方泊来的。其实,早于西方上千年,孟子就写下了“君为轻,民为重,社稷次之”的伟大思想。这种民生为本的民本思想在苏东坡的诗文信札及为政实践中都表现得非常突出。他不仅是一位伟大的文学艺术家,也是一位开政治文明之先河的伟大政治家和思想家。法国人将苏东坡评选为上一千年十个世界伟人之一,这是有道理和依据的。
苏东坡一生遭受过那么多诬陷与暗算,却说“眼见天下没有一个不是好人。”有这等豁达的胸怀,他怎么会被险难困厄击倒呢?我曾对许多朋友讲过苏东坡这句话,无人不为之倾倒。记得多年前通威董事局主席汉元先生与我一起浴足,
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