添加到我的博客载《编辑学刊》2012年第3期
凯文•凯利：技术崇拜的新祭司
江晓原
凯文·凯利提出这个问题——“科技想要什么？”看上去倒是颇有深意。你想想看，我们会不会问“火车想要什么？”或“钢笔想要什么？”当然不会，我们也不会问“蚯蚓想要什么？”因为我们不会对那些我们认为它们没有自由意志的低级生物问这样的问题，更不用说对没有生命的东西了。现在凯文·凯利问“科技想要什么？”这样一个问题，是因为他已经将科技视为一个有生命、有自由意志的东西了。
但这劈头一问，就否能将我们的思考引向
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凯文•凯利：技术崇拜的新祭司
江晓原
凯文·凯利提出这个问题——“科技想要什么？”看上去倒是颇有深意。你想想看，我们会不会问“火车想要什么？”或“钢笔想要什么？”当然不会，我们也不会问“蚯蚓想要什么？”因为我们不会对那些我们认为它们没有自由意志的低级生物问这样的问题，更不用说对没有生命的东西了。现在凯文·凯利问“科技想要什么？”这样一个问题，是因为他已经将科技视为一个有生命、有自由意志的东西了。
但这劈头一问，就否能将我们的思考引向
载《上海交通大学学报》20卷2期（2012）
科学与幻想：一种新科学史的可能性
江晓原 穆蕴秋
（上海交通大学，上海，200030）
摘 要：本文意欲探讨一种新型科学史在理论上的可能性。这种探讨是从对历史上有关外星文明和星际航行的幻想作品进行科学史研究的基础之上出发的。本文先从三个方面简要论证科学与幻想之间存在密切的互动关系。这些研究表明：科学与幻想即使被认为是处在开放边界的两边，它们也是保持密切互动的——这种互动竟是如此密切，以至于在很多情况下，两者间的边界几乎可以认为是不存在的。随后讨论了应如何看待
载《新发现》杂志2012年第5期
科学外史（71）
冷核聚变：利益争夺中的迷局
江晓原
物理学界罕见的争议事件
《自然》杂志（Nature）主编坎贝尔（P. Campbell）在为中英联合出版的《〈自然〉百年科学经典》写的序中，承认《自然》上曾经刊登的有些文章“不仅仅是错误的，而且简直算得上是臭名昭著”，而为了尽量保存历史真相，一部分这样的文章仍被选进了这部《〈
载2012年4月25日《东方早报》
江晓原谈徐光启——徐光启诞辰450周年接受《东方早报》专访
东方早报：有人说“回顾徐光启一生，让人想到了百十年来经常提的一个问题，中国历史上为什么没有出科学，其中之一（可能是主要原因）应当是世代迁延的政治文化，即专制的体制和支持它的思想。”您怎么看待这种说法？
江晓原：“中国历史上是否有科学”这样的说法首先取决于对“科学”两字的定义，如果按照宽泛的定义来看，中国古代是有科学的。而且大多数情况下，这种讨论是没有意义的，这就像在大街上突然去问一个人你为什么没有生出姚明那样高的孩子，这完全是无解
载《中国图书评论》2012年第3期
2011年度科学文化好书八种
江晓原
2011年的书业，似乎笼罩在一片愁云惨雾之中。实体书店纷纷关门歇业，强行进入这一行业的网络书店却宁愿赔钱卖书；这当然使得出版社感到心惊肉跳，有的编辑已经在哀叹自己行将失业。
在这种情况下，还有出版社在坚持出版一些科学文化方面的好书，这真是一种奉献。尽管2011年的书业中仍然有成功的畅销书，仍然有暴利的例子，但这些通常和科学文化书籍无关。在如今的社会中，科学文化书籍只能安于小众的命运。
下述2011年度科学文化好书八种，按出
载《编辑学刊》2012年第2期
选择即精英，选择即统治——网络文学“去草根化”之必然性
江晓原
新年伊始，一篇关于2011年中国网络文学的回顾报导引起了我的注意。这篇报导哀叹中国的网络文学在2011年“跌入低谷”，而作出这一判断的依据是，网络文学已经经历了一个“去草根化”的过程——“草根们越来越难以冒头，‘大神’们越来越垄断化经营”；“潜规则几乎出现在所有的原创文学网站”。
上面这种哀叹和判断，是基于一个对“草根性”的一厢情愿的赞美，即认为“草根性”意味着每个小人物都可以冒头，或
载《新发现》杂志2012年第4期
科学外史（70）
埃舍尔的画中有没有科学？
江晓原
埃舍尔的画是什么画？
记得我第一次接触埃舍尔（M. C. Escher，1898～1972）的画，是在上个世纪70年代末80年代初。那时我还在南京大学念天体物理专业，有一天买了杨振宁写的一本小书《基本粒子发现简史》（上海科学技术出版社1963年第1版，1979年第2次印刷，全书68页，定价0.35元人民币），书的封面上和内文中都用了一幅埃舍尔的画——后来我知道那副画题为《骑士》，埃舍尔作于1946年。杨振宁在前言中说：“图39的骑士图是爱许儿（当时中译者给埃舍尔的译名）
载2012年4月2日《中国科学报》
科学文化：踏上一段新里程
本报记者：温新红
3月9日，上海交通大学科学史与科学文化研究院成立，这是上海交通大学继建立国内第一个科学史与科学哲学系后，又进一步使科学史等学科进入学院的建制。研究院除了传统的科学史、科学哲学研究，还有科学文化、杰出科学家研究等中心，“科学文化”作为这次院系变化重点，究竟如何理解？科学文化研究什么、怎么研究？《中国科学报》记者为此采访了研究院院长、上海交通大学教授江晓原。
《中
载2012年3月25日《深圳晚报》
科幻文学没必要追求“重返主流”——专访上海交通大学江晓原教授
深圳晚报记者 李福莹
近日，刚刚出版的2012年第三期《人民文学》杂志，以专题形式刊发了刘慈欣的4部短篇科幻小说：《微纪元》、《诗云》、《梦之海》和《赡养上帝》。这一事件引发了“时隔30余年，科幻文学重返主流文学界”的评价，媒体躁动，评论家热捧，科幻迷倍受鼓舞，似乎此事对科幻文学而言是一个巨大的荣耀。
上海交通大学科学史系主任江晓原教授却对这一现象保持冷静：“刘慈欣的科幻小说当然是一流
载2010年5月7日《文汇读书周报》
南腔北调（92）
科幻小说史：仅仅是一部科学外史吗？
□ 江晓原 ■ 刘 兵
□ 自从六年前我们谈过英国人的《彩图科幻百科》（载2004年3月5日本报）之后，我就一直期盼着有一本《科幻小说史》这样的书。现在真的有人给我们贡献这样一本书了，更巧的是也出于英国人之手。
“外史”这个词汇，原是我们中国传统文化中就有的。比如记载赵飞燕那些绯闻八卦的就叫《赵飞燕外传》，更广为人知的当然是小说《儒林外史》。本文标题的灵感来自我的博士生穆蕴秋小姐。她的博士论文挖掘了
