修行窍诀海

在这篇回信中，大师对修行中如何把握空性与真心做了非常重要的开示。顶礼大师！！！

来书请益甚是真切，但足下于空幻二字未得谛当，故于心境不无其碍，所以工夫难做。今为足下说破，则了然无复疑虑矣。

所谓空非绝无之空，正若俗语谓傍若无人，岂傍真无人耶。第高举著眼中，不有其人耳。所谓幻者，非变怪之幻，乃有而不实之谓也。譬若市如弄筒子，撮出许多人物一般，然此筒中，本

看话头是禅宗宋代以来最流行的参禅方法，那么到底什么叫看话头呢？

虚云老和尚（面对照片）的右边是性福法师，左边是海灯法师（当时虚云老和尚自己退居，方丈先后让性福法师与海灯法师担任）

 　　什么叫话头？话就是说话，头就是说话之前。如念“阿弥陀佛”是句话，未念之前，就是话头。所谓话头，即是一念未生之际；一念才生，已成话尾。

修度母的人，有三种。

第一种是心里想着度母加持，自己富贵，感情顺利，长寿健康，死后不堕恶道，或者升去天上享福。

第二种是想着度母加持，早日成就，早日脱离苦海。

第三种是不计较个人是否成就，只是想着时刻帮助众生。

度母是出世间的大菩萨，第一种人求的全是世间的事，变成世间法了，所以

这段对话是2005年藏历新年大司徒仁波切灌顶大法会期间咏给明就仁波切答弟子关于活佛化身的对话录

Q（问）：您在讲授中阴的课程中说道：‘大成就者们没有投生中阴，他们有时是以真实身，有时则是以化身，来到人间度化众生。’──这里所谓的‘真实身’是指经父母而出生的转世祖古──具有血肉之躯？而所谓的‘化身’是指如佛、菩萨化现——不具血肉之躯的形影？(因为前者仍可称作化身──‘祖古’的藏文原义。)
A（答）：于他相(他人的感知)而言，这二者是相同的——都是肉身。
于自相(自身的感知)而言，则有化身和真实的人(real beings)的差别。而这只有他本人或修证高的

一心一意祈祷上师、忆念上师，就能在相续中生起证悟空性的智慧，就能开悟、成就。也就是说不用修其他法，不用靠其他的生起次第和圆满次第等修法，仅修上师瑜伽就可以了。

也许有人会有疑惑：“只修上师瑜伽，就不用学修前面那些加行了吗？”不是。出离心、菩提心、消业积福是基础。没有这些基础，不可能对上师生起无比的、具足的信心。 现在人都说得好听：“上师是佛，我现在不观别的了，只观上师行不行？”那是懒，不愿意观，观不出来，然后找借口。“金刚萨垛佛我观不出来，莲花生大士我也观不出来，直接观上师，行吧？”不行！对上师具足了真正的信心时才行，对上师的信心已经胜过了对佛的信心时才行！不是表面上的，而是内心真正具足了这样的信心，而且任何时候、任何情况下都不动摇。你对上师有这么大的决心和信心吗

一朵
纯金的波罗花
花的柔光中
生命的精灵
跳跃

送给

龙洋上师
请上师

把花撒向
无垠的晴空

让金色融入
那蓝色的海洋

'选定哪位上师就要跟定哪位上师，不能跑来跑去。'   

　　现在有不少弟子，以一种冲动的心态依止上师，事先根本不做调查。接了法灌了顶以后，你问他你的上师是谁，他连名字都不知道。然后，随之而来的就是大大小小的邪见。所以，作为负责任的修行人，求法之前应该审慎地观察上师。否则，一旦依止了一个骗子，甚至是破了密乘戒的人，那么很多世的修行都有可能毁于一旦，后果不堪设想。所以，为了自己的前途，拜师的时

所有佛法(正式或非正式的)的重点，都是要减低自我重要感，如此实相才有机会显现。

当我们照镜子时，最不希望镜中出现的是一个平凡人，我们希望看到一个很特别的人；不论有没有意识到这一点，我们就是不想看到一个面临许多阻碍、问题，甚至有点神经质的凡夫俗子。我们希望镜子里的人是快乐的，然而看到的却是一个苦苦挣扎的人，我们想象自己是慈悲的，却看到一个自私的人；我们渴望自己是优雅的，但我们的傲慢却令自己粗俗不堪；我们看不到一个强壮不屈的人，却看到一个随着生老病死而日渐脆弱的人。愿望与现实之间的冲突，为我们的心灵带来许多的痛苦。

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无论学习什么，都有捷径与要点，这些捷要是末学在学习本博客转载的大德开示后的一个小总结，供大家参考。

1. 成就者师父。无论是显宗密宗汉传藏传，师父都非常重要。师父就像是化学反应里的催化剂，使之前很难发生的变化以几百万倍的速度发生。这是历代无数大德的经验，万万不可忽视。在找到这样一位上师之前，应该把所有修行功德回向给这个目标。所幸的是现在有不少这样的公认成就者上师可以亲近皈依，千万不要随意皈依心里没有把握的上师。

2. 信心：龙洋上师说过，以最大的信心依

这一世的阿格旺波尊者与辽西龙多仁波切为父子。

自从见到（辽西龙多）上师并与其结下法缘后，我（阿格旺波仁波切）便从未将他老人家当成普通凡夫看待过，基本上都是以恭敬心恒时对之进行祈祷。在修上师瑜伽中的持诵心咒这一部分时，有次我去上师处，恰巧碰到他在进行他那习惯性的午饭后二十五圈转绕，我就尾随其后转绕他的闭关房。上师平时一直系着一条狼皮的裹腰，而系带则总是像藏靴的鞋带一样耷拉着。以往每当他方便时总会说一句“拉一下我的尾巴”，而那天却没这么说。于是我便问道：“要不要拉一下您的尾巴？”他怔了一下，然后说道：“噢，我都忘了，那就拉一下、拉一下吧…