加载中…加载中…加载中…加载中…你似乎是说用多大的的力气改变世界
就会遭受来自这个世界多大的阻扰
斗争，永远是两败俱伤
斗争，却仍然是我和世界的主旋律
气逆的时候，是否觉得心里很堵
胸闷的时候，请检视一下自己想要的是否太多
或者，要了本不该要的
或者，要了根本就不可能要得到的
当你想要实现一个理想的时候
必然要有些条件先于理想实现
一个欲念冒出来
相关的想法就会如鸟兽四散
如螃蟹在心域里横行霸道
如蜘蛛在心幕中编织华而不实的梦
你张开多少欲望的触须
就有多少朝向触须的血盆大口
我们编织了多少美丽的网啊
谁会发现最终网住的是我们自己
你有没有觉得名利与财富
亲友与弟兄都是一条条绳索
夜深人静的时候
是什么压得你心慌气喘
辗转反侧，夜不成眠
噢上帝，赐我以真正想要的生活吧！
让我每天带着愉悦、微笑与满足上路
阅读，周游世界，纵情天下
噢爱比克泰德，赐我力量吧！
我将按照你十五个世纪前的指引
我将一往无前
你向这个世界要多少
世界终会向你索回多少
你青春时爱得多么激奋
老年时的寂寞便有多深沉
你为了日后的幸福透支多少
生命会自动记住
秋后一起算帐
多少人在走南闯北、上窜下跳
他们读过龟兔赛跑的故事
却不懂乌龟的生活哲学
也不知道乌龟为什么那么长寿
谁愿向乌龟致敬
谁会向乌龟低下高贵的头呢
谁愿象乌龟一样谙熟伸缩进退之道
可是我会
折腾到现在
终于对乌龟满怀敬意与感激
你用你坚硬的壳和与世无争的模样
启发并昭示我美好的明天
不如象乌龟，多好哇！
天晴就爬起来晒晒太阳
没事儿就在水中缓缓游动
偶尔伸个懒腰
打几个呵欠
冒个泡泡
象乌龟一样悄无声息地穴居
宁静的既不打扰别人也无别人来打扰的冬眠
在田地泥塘边只留下小小的印记
来到世界，却不要将这个世界惊动
花最小的气力生活
挽回最多的宁静的幸福
我不是你的什么
请不要把我当回事
如果我于你还有些价值
那么趁我面热耳丰
噬尽我
就象对待一支将燃尽的烟
狠命地吸一口之后
请将我扔弃
象平常那样
蹭上一脚，搓几搓
直到我生命之火完全熄灭
亲爱的人们呀
无论年轻时多么强大
年老后总有气力细若柔丝的时候
如殘烛在风中
只要轻轻一吹
就能将我归于虚无
回首青春年少的恃才傲物
无知的罪过
如自糊的纸老虎
裸奔于风中
荒唐可笑
如今，我已认识到自己的外强中干
失落与捶心的耻感
使我渴望自己的尊严子虚乌有
渴望被羞辱
渴望被任何人
甚至被野兽的蹄子
碾为齑粉
我不是什么重要人物
甚至普通人也称不上
我不是什么
请不要将我当回事
我是安子。
2009.11.14 于深圳-武汉 Z24次列车
陌生的女孩
我离你这么近
Z24次列车的中铺
我和你，5号与6号
不到一米的距离
我甚至能感受到你的呼吸
你眼睑阖上的时候
多象是夜晚收拢的花朵
冰雪恬静的你啊
白色的棉被多么幸福
将你满满地缠绕与深埋
我多么妒忌你脸上的发丝
看他们肆无忌惮地将你拂吻
热血开始沸腾的时候
必须打住不去想象你青春的胴体
我怕我的身体经受不住目光的牵引
这完全陌生的美丽的诱惑
我必须叫醒一个男人的尊严对自己说不
可是，尽管我你近在咫尺
如果我们不认识一下
与相隔银汉又有何分别
这怪异的自尊啊
为何撑不过你的彼岸
陌生的女孩，谢谢你给了我
2009年11月14日夜你酣睡的剪影
这是生日过后第二天恩赐于我最好的礼物
绝大多数日子，平淡无奇
就象没有月亮的夜晚
生命中抹满匀黑
艳遇，并不会随时随地发生
惟其难得，更其弥足珍贵
没有暖意的日子是多么难捱
请将艳遇做成生命中最闪亮的
如果喜欢，请你悉数拿去吧
趁我的身躯还伟岸壮实
眉宇间还有秋波的反光
还能双手死死地抱住你
唇还能鼓得圆圆地
与你的吻对接，纹丝合缝
如果喜欢，请用你温柔的目光
融化我，酥软我的筋骨
或者动用你锐利的妖魅与致命的挑逗
尽情饕殄我身上你感兴趣的部位
只要你喜欢，我的生命愿被你抽空
愿意在你怀中痪如一堆烂泥
任你搓摩揉捏
亲爱的啊，快来吃我的肉，喝干我的血
我将畅快于你的咬啮，以及你专注的神态
饱餐之后，将我的骨头做成鼓槌与号角
只要这一切有助于你重新启程，扬帆远航
亲爱的呀，我愿将生命的宝藏
一件不剩，一滴不漏
全部奉献给你
请来尽情取用吧
将我收进你的腹中
消化成为你生命之树的一部分
肥料
2009.11.14 于深圳-武汉 Z24次列车
减少日常生活中的烦恼的方法，除了不自寻烦恼，还要经常擦拭自己的心灵，不使尘灰、杂质及恶念邪想长存。
有一天赵州禅师在佛堂前扫地，有僧人不解，问他是得道高僧了，怎么还扫地。赵州答：“尘埃是从外面飞来的。”僧人又问：“这里是清净圣地，怎么会有尘埃？”赵州说：“瞧，又飞进来一个尘埃。”
鼎州禅师和沙弥在庭院里经行,突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶,禅师弯腰去拣。沙弥说不要拣了,反正明天一大早就会打扫。禅师说：“我多拣一片,就会使地上多一分干净啊!”沙弥又说：“落叶那么多,你在前面拣,它在后面落,怎么拣得完呢?”
物质、财富、声誉、头衔、贡献……诸如此类，我们要得越多，拥有越多，就越幸福吗？当然不一定的。事实上，占有多少，我们便难以放下多少；占有多少，我们便承受着多少负轭。我们孜孜以求的，为众多人羡慕的东西，多数只能给别人或给后人带来快乐，而能给我们自身带来的快乐则很少。不只是很少，而且还很虚。
赵州禅师看到弟子在佛殿拜佛，问弟子在干什么。
弟子答：“我在拜佛。”
禅师斥责道：“拜佛干什么？”
弟子不解地问：“拜佛是好事呀？”
禅师不以为然地说：“好事不如无事。”
这是佛门禅宗给人的又一则很有哲理的公案。拜佛固然是好事，但若为拜佛而拜佛，拜佛成为一种不得不遵守的仪轨或任务，就是一种执。我觉得，这则公案给人的启示尚不止于此，它启示我们，不要执着于求好事，也许无事才是真正的好事。
作为个体来说，我们对这个世界所起的作用，无非是如一颗被投掷的石子或瓦片，在平静的水中泛起一些涟漪而已，终究会归于平静。
大凡生活中的烦恼，多数因心而起。这个当然不能怪谁，即便是佛，也不可能没有烦恼。
有信徒问
一
我木然抱着窗帘
空气开始僵硬
一任阳光将我掩埋
那些跌跌撞撞
散落在地板上的阳光的碎屑
纯粹是种浪费
可是亲爱的
什么不是浪费
如你我的爱情
经过多少雄壮与激烈
最终必解甲归田
复归平静
二
我木然抱着窗帘
了望苍穹以及苍穹之下的游云
还有远处的车流
蝼蚁般逶迤的路人
对人生充满着未知与疑惑
抑且不知道这幅超高落地窗帘
装什么高深
一个无足轻重的我
手捧被悬挂因而显得毫无份量的窗帘
对着更加无足轻重的阳光
不知所措
我木然抱着窗帘
揣摩着相濡以沫的窗帘
你这比阳光更不踏实的密友
你了解我么？
盘点人生，为什么收获的都是些尴尬
尴尬的过去、现在与未来
尴尬的红男绿女
尴尬的柏拉图与一夜情
尴尬的君君臣臣
尴尬的父父子子
尴尬的子子孙孙
尴尬的分
一个宁静的人，心中没有特别美好的东西，因为在他的心中，一切都是美好的。倘若有一样东西特别的美好，令他追思沉迷，反而会扰乱他的宁静。
一个宁静的人，心目中甚至没有好恶美丑，一切都是流水，一切都是烟云。他静看一切生灭，不欲为，不情动。大千世界的一切都和平共处，甚至各种思想观念也都各行其道，各归其所。面对不同的人与事，宁静尊者以佛的情怀包容一切。
宁静不只是所处环境上的清净，更是心境的净洁。心有大喜大悲，大好大恶的人，是体会不到内心的宁静的，因而他也得不到宁静的滋养。心有恶念，心灵不干净的人，不可能有真正的宁静，因为他总会受到良心的挞伐与声讨，即便是最低限度的。
当然啦，人非草木，孰能无情无欲？再安宁的人，也不可能没有七情六欲，不可能没有凡思俗想，不可能不起心动念。只要是知道或意识到自己起了心动了念，只要是短暂地想想、念念而已，不执着，不作为，不一直一直地放在心头萦回不去，起心动念就没多大关系。
我们心神不宁的时候，常常归咎于外人外物的滋扰，这样子看似是这样，实则是没有道理的。外因通过内因起作用，再强的外
据说，隋朝时有位十四岁的小沙弥叫道信，小小年纪就有了很多烦恼，常常感觉身心被什么缚住一般难受，求四祖僧璨禅师宣解脱之道。
禅师问：“谁绑你了？”
道信答：“无人绑。”
禅师复问：“既无人绑，那为什么还要求解脱呢？”
道信大悟。
禅师送道信一法偈，偈曰：“花种虽因地，从地种花生；若无人下种，花地尽无生。”
成人之后，自立之后，没有人逼迫我们一定要成为什么，没有人规定我们非得去做什么，按说我们的小日子应该过得悠闲自在，小滋小润的。可是，我们还是时常烦恼，时常感觉心情不愉快。有些时候，我们瞻前顾后，想七想八，真的仿佛有一大堆东西，百十个念头和想法缚住我们，使我们不得安生。是啊，到底
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