创作谈：散文诗要走向“大诗歌”写作，就必须是多元和复调的。它不能只局限于某一种或几种模式的抒情或理性的感悟。在《去黔东南一个叫高增的侗寨》写作中，我尝试写一种“记游体散文诗”。它以叙事的方式紧钳生活中的诗性。这种紧钳，不是简单的一种人与风物的意境描写，而是更能为一种“在场的”生活感受说话。也就是说，更能准确呈现作家所亲历的“生活诗学原质”的审美感受。建立这种生活诗学原质，我认为更能为散文诗作家找到创作的“根”，而不是无本之物的飘浮式写作。我相信和期待众多散文诗作家尝试这种写作。
黄恩鹏·记游体散文诗：
去黔东南一个叫高增的侗寨
1．
从西江沿巴
我眼里的高士，不是有着高学位、高职称的艺术家，也不是那些自诩高端的“匠”，而是对自然有着敬畏、对人世间诸多生命有着大悲悯大情怀的人，哪怕他极其普通。
Q君在我的印象里，乃高士也！
Q君喜游历，爱好摄影，也写点儿文字记录生活抒写内心感受。常常一个人背包出行，到边远的大山里或大海边。平时工作忙不能出远门，就在北京郊区游玩。
某年初冬一个周末，天冷刺骨。他一人带点干粮和水，背着背囊上了香山，找到了一处隐秘山坡支起了帐篷。
是夜，当他沉浸在孤独的境界时
王粲
登楼。登楼。登楼远望。
荆州不是故乡，故乡在山风的草香里明亮。
漳水流淌，田野金黄；时光无语，鬓发如霜。
南登霸陵，荆州何方？回首长安，圣帝安恙？
疲惫的旅人啊，你可曾听见，那伤感的歌唱；你可曾看见，那人生的苍凉。
遥望天下八荒，清风敞开衣裳；王孙已成烟尘，圣殿黯淡无光。
千里之外，谁的素手携来花香？千年之后，谁的泪水打湿梦想？
烛影摇红，月色盈窗。听哲人思绪，看岁月沧桑。
登楼。登楼。
一怀愁绪，隔山相望。
建安荆山下，谁的唱腔，飘到了天上？
陈琳
车行踌躇，饮马长城窟；踏冰而行，水寒伤马骨。
山岭山谷，风席卷沉雾；弹剑啸歌，男儿闯关途。
生为家国，边地征戍，肩负行囊跋涉长路。
三百诗书，纸上狼烟招引脚步；
八千里路，枕戈河山餐风露宿。
长风飞扬，胸怀抱负；雄
我要策马而奔
大风袭来了。迅捷。有力。一路掠杀。掀翻了天边那一片莽原。
是时候了！我听见夜已走到尽头。雷电似一把锐利的长剑，瞬间破开天地！
那些与纯净对抗的尘埃，终于唱响了挽歌。
大风裹挟的大雨砸落万物之上，似一员猛将挥一双大手拨动铁琶大弦。
那些路途，被一道道闪电的鞭子驱赶。
是时候了，我要策马而奔！越过泥沼，越过大海。
我要邀众鱼加盟，率领众多河流和我的血液一起，冲破重重阻碍。
我将会看到太阳下那些沉淀的金属重新升起，攀上青山的高度！
我内心的灯盏闪烁光芒，远方巨澜抖动涛浪。
伫
听《春江花月夜》
一缕清风，吹开了心灵的枝叶。
那音质的味道，在一个温馨的夜晚悄悄涌荡。
春江的潮水，堤岸的舟子；江楼的钟鼓，东山的明月；滩畔的花林，缤纷的落英。春江啊，如梦般的光芒卷起银色的往事。
多少心灵，在幽静中绽放光芒。少年歌者在岸上徘徊。他在吟诵人生，他在叹息时光的短暂，他在梦境中寻找天地神谕：
江畔何人初见月，江月何年初照人。
他的梦啊，他的心事，被夜窥见。
音乐的水光浸透了他的全身。月照花林，清润地托起一幅隽秀的画。而此时的身旁，没有了箫鼓，只有那只船，远远地，等待游子归来。
空旷的桨声搁浅窗外。朝朝暮暮，可曾有飞鸟相伴？日日月月，可曾有载不动愁思的艋舟？岁岁年年，可曾有深情的回忆在箫鼓中
灵
魂化为鹰
莫奈的睡莲
疏离了已久的冷色是季节的期待，一池睡莲全部裸开千瓣蓝色。
哦，睡莲。
此时，在整面墙上静静地开放。在巴黎的一个角落。
多少惊艳的美丽相比之下会如此逊色！
那光与影的分布、重叠和有机的组合，在水波的涌浮中荡起了一种呼之欲出的娇媚。以空间和时间的永恒赋予生之意念，绽开了欧洲前所未有的激情，让历史艺术地感悟一次次生命的轮回，大写意般地剥去灿然的表壳而趋向纯净的内心……
那一片蓝色，是天空的颜色，融进了整个吉维尔尼花园的池塘。洋洋洒洒地牵动着所有惊叹的目光，幻化着真实无我的否定，舒展着空濛且自豪的姿态，绝版一种浑然天成的情境。神秘而悠远地面对苍穹，将一个沉重的情绪，永久地贴在世纪之末。
