一个人的心灵要按照大海的姿态成长（15章）

摘  要：昌耀的诗以抒写悲剧精神、忧患意识为“叙事”内容，以善恶是非为标准的传统悲剧价值判断，展示被流放荒原的经历，亦是他的个人的生命苦难。他于苍茫的青海大地，感受内心的大孤独与大寂寞。诗的叙事文本以小说情境出现，语言与语言间以诗性缝合。由此造成了绵密的情境，创造出更为真实的“不可知论”。融入现实或离开现实，都有着许多“不确定”因素，玄学色彩突出。冷调的抒写，更呈显出悖论式的生存状态下的一种高贵的忧伤。

2011年，我在《发现文本——散文诗艺术审美》课题里，以周庆荣《三人剧》[i]文本细读为

大理古城我去过多次，每次必走走与它相邻的喜洲。我感觉的喜洲，要比大理古城多了份静谧与澹泊，适合放慢脚步调剂心情。我在青砖灰瓦的街巷行走，身边的

【摘耿林莽评论】黄恩鹏是一位阅历颇广，学养丰厚，思想深邃的作家。他的散文诗写得深沉，有时甚至有些深奥，十分耐读，且独具魅力，他说：“我对自然文明的憧憬，变成了对诗意家园的寻找上。我被‘心灵村庄’吸引，一次次行走求证。我的精神诗学与山水互融，祈盼一种启悟现世人生的思考能在我的文字里出现，从而将美好的价值观有效输出，让读者获得一点精神上的慰藉。”他以“自然中心主义”作为创作的核心理念，使他取得了崭新视点，观察、认识和处理题材。他的“自然中心主义”不同于陶渊明的“归去来兮”，也不同于梭罗的“瓦尔登湖”，更不同于过去的许多风花雪月诗。在现代化背景下，在物质挤压精神，科技破坏人类生存环境的现实面前，他的散文诗有着很强的现实针对性：“我在一朵花蕊间燃亮灯盏，我借一棵青草诉说大地的悲悯与仁慈，我在祷唱声中阅读生命和死亡。我浴阳光而行，净爽

   李春阳的画室是一个阳光充足的小院落，画作积攒颇多，摞垒成垛，置放四面墙壁匮中。迷宫般的思想珍藏其内，蓦然打开，就有鲜润盈盈盛放。走进李春阳画室，我被画作震撼。这不仅因为这个画室是在燕郊的一个不起眼的小区，还因为它潜藏大量画作里的是非凡的思想、价值观、对人性洞悉以及表达的生命主题。这些葆有了他本真的艺术追求。“形而下者谓之器，形而上者谓之道”，胸襟和心魂，都在画中体现。我始终认为：能将画理与画技完美结合并有厚重思想蕴含的画家才是好画家。画作的承载无关旨趣，而是关乎独立品格和精神特质。

李春阳作品大量主题是《战争与和平》系列。他表现这一题材并不是那种“主题性”的图式化的固有思维，而是钳制之外的独到