和谷博客  

  赵季平，中国音乐的掌门人，一位活跃在世界乐坛的陕西籍音乐家。他的才情、性情、亲情，他的作品、艺品、人品，本文为你揭开大师赵季平的音乐人生。

  和谷 著

  陕西师范大学出版社

  他在“陕歌”任职的十多年里，单位是稳定的，发展的，得到了大家的好评。他不仅是优秀的艺术家，也是出色的行政领导者，从实践中逐渐懂得怎样管理院团，发挥领导班子的集体作用，该他做的事一杆子插到底，从不马虎，其他的具体事务就放权让大家干。

  之后担任过多年歌舞剧院副院长的黎琦，曾是赵季平的大学同学，一起作词作曲，是多年的朋友。

  黎琦结婚时，都是他们几个张罗操持的，赵季平骑自行车，张庆祥蹬三轮，把黎琦爱人从火车站接到京剧团，吃饭就是一碗面。赵季平的儿子和黎琦女儿同

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  结束段只准备用四句，都主张浪漫一点。民歌中有“山丹丹开花背洼里红”，改成了“红艳艳”。歌词完成之后，编曲的任务便交给了刘烽。他用了两首民歌素材，一是陕北《信天游》，一是陇东《十八姐担水》。这首歌的结束句“52457”，作曲家油达民建议改为降“7”，出现一个临时转调，使作品更饱满。合唱指挥家聂中

名人传记

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  这时候，赵季平就感到跟民族音乐的血脉贯通了，跟老百姓的心紧紧相连。这样，对人民的理解，对生活的理解，对音乐的理解，就不一样了。所以，当他从事音乐创作的时候，眼前就不时会浮现出那些记忆中的熟悉的身影，对人民、对百姓生活，自然而然就有了一种心灵的观照，人文的关怀。

  这些音乐元素，已经流动在他的血液里了。到需要的时候，它就流淌出来了。你如果没有这种感情，这种积累，还有消化吸收的过程，就不能融进你的血液

名人传记

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  上世纪70年代中期，赵季平把榆林地区十二个县走了个遍，每个县待的时间都在十天以上。他们到了这些县上，除了演出，最直接的就是联欢时听老艺人唱民歌。在这些基层剧团里，演员除了演戏外，还会唱民歌，很多人都是多面手，既唱秦腔，也唱民歌。这样，就能听到大量民间原生态的东西。

  最开心的是，他们喜欢出去到山坡上转，冷不丁就可能听到对面山上在唱歌，就非常感动，这是最好的财富。远远一听，生活中的这些东西，是最宝贵

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  在他看来，地方戏曲里的名唱角，不是唯美的，是艺术上的毛边，绝对有魅力的毛边。如果把那个毛边打得光光滑滑，最后一看，不行了。陕西茂陵的石刻，它那个造型，是神似，如果纯粹地唯美，最后弄得非常平整，显得狭窄，就没有了审美冲击力。

  赵季平拼命钻研交响乐的创作技法，显然不光是为了给样板戏配器，可在那样的环境下，他也许能想到是为了以后创作交响乐在做准备。

  他只坚信一点，也就是父亲说的，艺不压身。

  他们几个好朋友，在一起时老互相鼓励，咱现在抓紧学习，以后肯定用得着。不能等到用得着的那一天，再忙活，已经没那个余地了。而且他们想，肯定别人也在这样努力奋斗，所以在这方面特

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  在赵季平看来，艺术本身就是创造，而创造本身则不能拘泥于自己的喜好，不能吃老本，不喜欢自己一辈子圈在一个圈子里。就像很多老画家，一辈子就吃自己那几棵花花草草，或一块石头、几棵芭蕉树，而且老是那幅构图，这不成。艺术家应不断创新探索，同时超越自己。

  只要有可能，他每次都会想出一种新的方法去创作，而且音乐的创作本身，提供了可以创新的可能性，因为音乐有它寓意的多重性，人们可以从不同的方面去理解，多调性可以写，无调性也可以写。

名人传记

  赵季平，中国音乐的掌门人，一位活跃在世界乐坛的陕西籍音乐家。他的才情、性情、亲情，他的作品、艺品、人品，本文为你揭开大师赵季平的音乐人生。

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  上世纪20年代，鲁迅在西安观摩易俗社的演出，题“古调独弹”匾额相赠。鲁迅曾在追述家乡绍兴戏时认为，明末李自成闯荡天下是带着米脂的戏班子的，戏班子中有人流落到绍兴，于是就有了绍兴戏，故绍兴戏要比毗邻的嵊县越剧刚硬得多，实是秦腔的旁支兄弟。

  延安时代，毛泽东观看了秦腔《五典坡》《二进宫》，对诗人柯仲平说，要搞这种群众喜闻乐见的中国气派的形式。毛泽东也看了剧作家马健翎写的方言话剧《国魂

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  赵季平进入戏曲研究院时，已经先进了几个拉小提琴的大学毕业生，但学作曲专业的，赵季平还是第一个。而且非常庆幸的是，搞样板戏移植的，还有他的老师，有郭石夫，还有一个屠冶九，他参与其中，等于成了半工半读，等于读研究生，读硕士博士。

  这是得天独厚的课堂。赵季平每走一步，都有老师在前面引路。他看郭石夫、屠冶九老师配的东西，乐队排练，他就拿着谱子在一边看。老师们在那儿一年多，一起搞移植样板戏，他就跟他们学了