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人们都知道,一般说花卉是“国色天香”,泛指的就是牡丹花,因为唐朝诗人李正封形容牡丹的“国色朝酣酒,天香夜染衣”,自此“国色天香”便成为赞美牡丹花的专有名词了。
四月某个阳光通透的午后,我来到香山植物园赏花、闻香、拍照。春风轻拂,晚樱正在展示它婀娜的身姿,芬芳吐露,娇艳欲滴,一朵朵,一瓣瓣,一簇簇,或含羞的苞,或展开的蕊,都在参差葱茏的枝桠上争奇斗艳,美得令人深陷其境,无法自拔。
说实话,还是第一次如此近距离的观察和拍摄晚樱,它花大而芳香,盛开时密密匝匝,既有梅花之幽香又有桃花之艳丽,虽然不及牡丹花个头大和花色繁多,却不失一种雍容华贵和富丽多姿的气质。尤其是镜头中的晚樱,看着是如此的娇艳、雍容、高贵、富丽,我把她与
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佛学经典语论中,被世人熟知的有这样一句:“一花一世界/一叶一菩提”。说的大概是:从一朵花里就可以看出整个世界,用一片叶子就能代表整棵菩提。佛学是门博大精深的学问,大概意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。佛教一直都视菩提树为圣树。遵从佛陀的经教可修成菩
提,所以修证菩提是佛教徒的崇高理念。
北京名刹西山大觉寺,是北京三大花卉寺庙之一,寺里寺外植物种类繁多,不乏古树名木,该寺著名的“七绝”中,古树的传说就占了其中的“五绝”。
春风吹拂大觉寺,名木古树开花吐新芽。在明媚阳光的透照下,那些奔放的鲜花,娇嫩的叶子,仿佛立刻就变成了一花一叶一菩提的世界,争奇斗艳中又溢满着禅意
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阳春三月到坝上行摄,亲身经历并见识了一场白毛风演变成沙尘暴的整个过程,其境况之壮烈之骇人,用“惊天地,泣鬼神”的语汇来形容绝不过分。
天顺其然,地顺其性,喜欢大自然的这类杰作性演变。除需要认真谨慎驾驶来应对糟糕的气象及路况外,剩下的就是在极度的亢奋中,斟酌并记录好这难得一遇的自然奇观了。这样的旅行奔波够刺激,够艰苦,那就让沙城暴来得更猛烈些吧。
平时在我们的认识里,沙尘暴可谓臭名昭著,听到的大多是对它声讨的声音,甚至于不乏“迁都北京”的建议。沙尘暴真的那么讨厌吗?有一种新的观点彻底颠覆了我的认知,在自然界,
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北京西北部的翠湖湿地,应该是距北京市最近的湿地了吧,说远了是北京的近郊,说近了应该是无限扩大的北京城的一部分了。
过去我只知道这里叫做上庄水库,是个钓鱼的好地方,不知什么时候又叫做翠湖湿地了,好像也叫做稻香湖,反正都是一个地方。这也许是当今的一种浮躁与时髦,就如有些人一样,有姓名,有笔名,还要有微信名、微博名等等,彰显有文化,有实力不是。
我喜欢翠湖湿地,喜欢这里的自然野趣,无论是来此挖野菜、钓鱼、与友与家人欢聚,也或采撷点拍摄素材,都能带给人些许世外桃源般的惬意。一年一度的踏春时节,尤其是清明节前后,翠湖湿地便自然而然成为了我沐浴春风的
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初识守口堡,是因为金秋十月的塞外长城脚下,生长着成片五彩缤纷的杏树秋叶;再游守口堡,是因为胜春时节的塞外长城周围,秋叶变幻成为灿若云霞的杏林花海。白里透红的杏花簇拥着长城,黄色的城垛边墙又臂揽花丛,柔情的相依相偎使得塞外长城展现出好一派刚柔并济的独特韵味。
已形成庞大规模的杏林花海于塞外长城来说,就如同正被铁血将士呵护在怀中的美人,凝眸视望间,是几百年来可歌可泣的互诉衷肠。每当咋暖还寒的春风佛过,漫天的花雨洒落边关,梦呓般沿着连绵起伏的城墙轻柔抚摸,我这才知晓,原来一贯苍劲硬朗的长城,也可以有如此被柔情似水了的一面。
守口堡位于山西省大
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京城三月,咋暖还寒。惊蛰节气后,不仅冬眠的虫儿们开始苏醒,更有数不尽的小花小草,开始蠢蠢欲动发芽破土,百花齐放的胜景行将到来。
但在时下,百花还只是花骨朵儿的时候,京城的“国际雕塑公园”里却有那么两三株玉兰树,紫白色的玉兰花却开始绽放开来。可以说,它是京城进入春天以来纯自然的条件下,最早盛开的玉兰。
站在玉兰树下,空气中都是阳光的味道,枝头的鲜花仿佛都在吟唱。喜欢这样的感觉,淡淡的,梦一般恬静,水一般柔情;喜欢这样的日子,素雅洁净,轻若风吹,风悠若云动。
生活中,可以没有荣华富贵,但不可以没有鲜花和暖阳,