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人们都知道，一般说花卉是“国色天香”，泛指的就是牡丹花，因为唐朝诗人李正封形容牡丹的“国色朝酣酒，天香夜染衣”，自此“国色天香”便成为赞美牡丹花的专有名词了。
四月某个阳光通透的午后，我来到香山植物园赏花、闻香、拍照。春风轻拂，晚樱正在展示它婀娜的身姿，芬芳吐露，娇艳欲滴，一朵朵，一瓣瓣，一簇簇，或含羞的苞，或展开的蕊，都在参差葱茏的枝桠上争奇斗艳，美得令人深陷其境，无法自拔。
说实话，还是第一次如此近距离的观察和拍摄晚樱，它花大而芳香，盛开时密密匝匝，既有梅花之幽香又有桃花之艳丽，虽然不及牡丹花个头大和花色繁多，却不失一种雍容华贵和富丽多姿的气质。尤其是镜头中的晚樱，看着是如此的娇艳、雍容、高贵、富丽，我把她与
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佛学经典语论中，被世人熟知的有这样一句：“一花一世界/一叶一菩提”。说的大概是：从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提。佛学是门博大精深的学问，大概意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。佛教一直都视菩提树为圣树。遵从佛陀的经教可修成菩
提，所以修证菩提是佛教徒的崇高理念。
北京名刹西山大觉寺，是北京三大花卉寺庙之一，寺里寺外植物种类繁多，不乏古树名木，该寺著名的“七绝”中，古树的传说就占了其中的“五绝”。
春风吹拂大觉寺，名木古树开花吐新芽。在明媚阳光的透照下，那些奔放的鲜花，娇嫩的叶子，仿佛立刻就变成了一花一叶一菩提的世界，争奇斗艳中又溢满着禅意
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阳春三月到坝上行摄，亲身经历并见识了一场白毛风演变成沙尘暴的整个过程，其境况之壮烈之骇人，用“惊天地，泣鬼神”的语汇来形容绝不过分。
天顺其然，地顺其性，喜欢大自然的这类杰作性演变。除需要认真谨慎驾驶来应对糟糕的气象及路况外，剩下的就是在极度的亢奋中，斟酌并记录好这难得一遇的自然奇观了。这样的旅行奔波够刺激，够艰苦，那就让沙城暴来得更猛烈些吧。
平时在我们的认识里，沙尘暴可谓臭名昭著，听到的大多是对它声讨的声音，甚至于不乏“迁都北京”的建议。沙尘暴真的那么讨厌吗？有一种新的观点彻底颠覆了我的认知，在自然界，
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北京西北部的翠湖湿地，应该是距北京市最近的湿地了吧，说远了是北京的近郊，说近了应该是无限扩大的北京城的一部分了。
过去我只知道这里叫做上庄水库，是个钓鱼的好地方，不知什么时候又叫做翠湖湿地了，好像也叫做稻香湖，反正都是一个地方。这也许是当今的一种浮躁与时髦，就如有些人一样，有姓名，有笔名，还要有微信名、微博名等等，彰显有文化，有实力不是。
我喜欢翠湖湿地，喜欢这里的自然野趣，无论是来此挖野菜、钓鱼、与友与家人欢聚，也或采撷点拍摄素材，都能带给人些许世外桃源般的惬意。一年一度的踏春时节，尤其是清明节前后，翠湖湿地便自然而然成为了我沐浴春风的
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初识守口堡，是因为金秋十月的塞外长城脚下，生长着成片五彩缤纷的杏树秋叶；再游守口堡，是因为胜春时节的塞外长城周围，秋叶变幻成为灿若云霞的杏林花海。白里透红的杏花簇拥着长城，黄色的城垛边墙又臂揽花丛，柔情的相依相偎使得塞外长城展现出好一派刚柔并济的独特韵味。
已形成庞大规模的杏林花海于塞外长城来说，就如同正被铁血将士呵护在怀中的美人，凝眸视望间，是几百年来可歌可泣的互诉衷肠。每当咋暖还寒的春风佛过，漫天的花雨洒落边关，梦呓般沿着连绵起伏的城墙轻柔抚摸，我这才知晓，原来一贯苍劲硬朗的长城，也可以有如此被柔情似水了的一面。
守口堡位于山西省大
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京城三月，咋暖还寒。惊蛰节气后，不仅冬眠的虫儿们开始苏醒，更有数不尽的小花小草，开始蠢蠢欲动发芽破土，百花齐放的胜景行将到来。
但在时下，百花还只是花骨朵儿的时候，京城的“国际雕塑公园”里却有那么两三株玉兰树，紫白色的玉兰花却开始绽放开来。可以说，它是京城进入春天以来纯自然的条件下，最早盛开的玉兰。
站在玉兰树下，空气中都是阳光的味道，枝头的鲜花仿佛都在吟唱。喜欢这样的感觉，淡淡的，梦一般恬静，水一般柔情；喜欢这样的日子，素雅洁净，轻若风吹，风悠若云动。
生活中，可以没有荣华富贵，但不可以没有鲜花和暖阳，
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