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文史学者,已出版作品《大清的角落》(电子工业出版社),《818你不知道的晚清》(万卷出版社)。《名人的B面》有意出版请洽谈。约稿Q Q:328756562    328756562@qq.com





 

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杂谈



世界上有一种人总是勇于创新,喜欢离经叛道标新立异,只要有人跟上自己的步伐、想法,他就立即抛弃自己的初衷而另辟新径,有的时候也会自相矛盾自己和自己较劲,驳倒自己的初衷;世界上也有一种人,在他人研究的基础上,发扬光大,更上一层楼,取得了引人瞩目的成就。晚清时期的经学大

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杂谈

 

本文选自《818你不知道的晚清》。当当网、卓越网有售。

 

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杂谈

和珅绝对是中国前无古人后无来者的天字一号巨贪。那么,和珅是用哪些手段贪得这么大一个家业的?

以权谋私

这是和珅敛财的主要手段。和珅曾当过户部、内务府、崇文门监督最高长官,长期主管户部三库,这些部门都是和珅捞财的直接源泉。内务府负责宫廷使用、食物、武装守备等各方面的事务,以及内廷使用和皇帝的一切开销。各地朝贡的礼品首先过和珅这一关,据有关资料记载,乾隆末年,各省的贡品,和珅私吞十之八九,只有十之一二进宫,以至于和珅家中的珍宝比宫中还要多出好几倍。和珅有一颗大珍珠比乾隆御用的冠顶还要大。和珅收藏的玉盘比乾隆的更大,色泽更精美。

卖官捞钱

和珅把持了官权和财权两大肥差,他曾行文要求各省把给皇上的奏折先向他把持的军机处提交副本,这样他把天下的官吏都把持在自己手里,使他们不得不对自己唯命是从,有敢违逆和珅的将遭到排挤。这样,从朝廷到地方所有公卿大臣为保住自己的位置都竞相巴结和珅,争相上供讨好。即便例行公事,如不贿赂,和珅也会故意刁难。至于升官

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杂谈

《清史稿刘铭传传》记载,“光绪六年(1880年),俄罗斯说要交还伊犁,后又违背诺言,清廷紧急加强边防战备。皇上召刘铭传到北京,刘铭传上疏陈述军事,他说,‘训练军队,制造武器,固然应该相继进行,但最关键的是铁路。修铁路的好处,不可尽述,对于军事更是刻不容缓。中国幅员辽阔,防不胜防,一旦铁路开通,东西南北联通一气,没有征调仓卒的后顾之忧,没有辗转运输的艰辛之虑,由此裁兵节饷,组成精锐之师。一名士兵可以抵得上十名,大权由上面掌握,不受边官员的牵制,建立了自强的基础,杜绝了洋人的觊觎,都在铁路这一关键之上。’虽然铁路并没有因为刘铭传的奏章而修建,但中国铁路的兴办,却是由刘铭传发端的。”

 

    刘铭传到京后发现清廷一意求和,于是称病,愤愤地回家了。

 

 

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杂谈

《清史演义》中在描写英法联军焚毁圆明园时写道:“圆明园中火光烛天,一个穿洋装的中国人在导引放火,恒祺问他是谁,他大声道:‘谁人不晓得我龚孝拱,还劳你来细问!’”说火烧圆明园给英法联军领路的人是龚孝拱。《同治重修圆明园史料》记载,“初有奸人龚孝拱者,游海上,以诈通于夷,闻圆明园多藏三代鼎彝,龚故嗜金刚刻,至庚申京师之变,乃乘夷乱,导之入园,纵火肆掠,……”是龚孝拱给英法联军引的路。《圆明园残毁考》:“及英兵北犯,龚为向导曰:‘清之精华在圆明园。’及京师陷,故英法兵直趋圆明园。”许多历史学家在讲这段历史时也说是龚孝拱给英法联军带的路。

 

 

    据《清朝野史大观》,“定庵(龚自珍)子孝拱,晚号半伦,半伦者,无君臣父子夫妇兄弟朋友,而尚嬖一妾,故曰半伦云。半伦少好学,天资绝人,顾性冷僻而寡言语,好为狭邪游。中年益寥落,至以卖书为活。英人威妥玛方立招贤馆于上海,与之语,大悦之,旅沪西人均呼为龚先生而不名,月致百金以为修脯。庚申之役,英以师船入京,焚圆明园,半伦实与同往。橙单骑先入

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杂谈

“冲动是魔鬼。”这句话说得十分有水准,魔鬼附体的大清帝国独裁者冲动下,做出了空前绝后的旷世之举,居然向全世界宣战。这世界上任何宣战书,矛头所针指的对象无外乎个人、集体、国家,都十分明确。而清帝国发布的《宣战诏书》中“彼等”二字,将除了自身以外所有外部世界统统一股脑列为敌人,说白了向全世界宣战。 

 

清人景善著的笔记记载了这篇《宣战诏书》全文:

“我朝二百数十年,深仁厚泽,凡远人来中国者,列祖列宗,罔不待以怀柔。迨道光咸丰年间,俯准彼等互市。并乞在我国传教,朝廷以其劝人为善,勉允所请。初亦就我范围,讵三十年来,恃我国仁厚,一意拊循,乃益肆嚣张,欺凌我国家,侵犯我土地,蹂躏我人民,勒索我财物。朝廷稍加迁就,彼等负其凶横,日甚一日,无所不至,小则欺压平民,大则侮谩神圣。我国赤子,仇怒郁结,人人欲得而甘心。

“此义勇焚烧教堂,屠杀教民所由来也。朝廷仍不开衅,如前保护者,恐伤我人民耳。故再降旨申禁,保卫使馆,加恤教民。故前日有拳民皆

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杂谈



自《红楼梦》问世以来,便以其无以伦比的艺术魅力彪炳青史,没有谁能统计出究竟有多少人靠这本书吃饭,红学家研究《红楼梦》从大的派别上说分为考证派、索隐派和小说评论派三个派别。这个研究思想性那个研究艺术性;包括曹雪芹的生平籍贯都可以争论个喋喋不休;家族兴衰史、诗词歌赋、大观园学、医学、饮食饮馔学、红楼服饰学、礼仪风俗、红楼器物学等等可研究的内容多了去了,每一个话题都能争斗个硝烟四起。

 

不光现代人这样痴迷研究《红楼梦》,从这本书面世的清朝开始,就已经引起了从皇家到民间的广泛关注。

 

乾隆朝和珅看了这本书后,将其呈给了乾隆皇帝。乾隆看了后,说“这是康熙朝

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杂谈

电影《鹿鼎记》中,天地会总舵主陈近南有这样一段惊世骇俗石破天惊的话:“反清复明只不过是一个口号,为的是催眠外面那些愚蠢人的。要反清就是抢回我们的钱和女人。复不复明关谁鸟事?”这句话绝无虚侫,道出了天下男人心底的龌龊。这天下男人没这样想法的恐怕没几个;就是有,也只是没这贼胆不敢说出来罢了。这绝对是男人心里的真实写照。

 中学时学习康有为,就差一点把他当成那个“救世主”了。看人家康有为“日日以救世为心,刻刻以救世为事”,大呼“感国难,哀民生”,为报效国家改革旧弊奔走天下,四处呼吁,一副“我不入地狱,谁入地狱”的英雄气概,整个就是“先天下之忧而忧”的典范,令人肃然起敬。哪里去怀疑这位君子光明磊落立地顶天的言行。再看资料,看到康有为的另一面,不啻“冷水浇背,当头一棒”,才知道被这位“仙人”忽悠了,感觉“陈近南说的话”就是出自康有为的口。不管你说多少个“不会吧?”真实的历史痕迹就在那了风干着,不由你不信。

 

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杂谈

晚清七十年的历史给人的记忆几乎都是灰色沉闷的,这七十多年的历史进程乏善可陈,鲜有亮点,太多丧权辱国条约的签订,带给国人的伤痛难以回首。但也正是在这种如铅色沉重之中,在晚清的历史舞台上出现了一位出色的外交家,出现过一抹亮色,赢得了一些尊严。也就是这位外交家从心底呐喊出:中国睡狮已醒。

这位外交家就是“晚清第一名臣”曾国藩的长子曾纪泽。曾国藩被推崇为“千古完人”、“官场楷模”,他是中国历史上真正“睁眼看世界”并积极实践的第一人。出身名门的曾纪泽正是在父亲的引导下,可谓深得其父的真传。他牢记父亲的立德、立功、立言的教诲,做到了“格物致知,诚意正心,修身齐家”,并在此基础上向着人生的最高目标“治国平天下”奋进。

曾纪泽(1839 一1890 ) ,字劫刚,曾国藩长子,中国清末外交官。通经史,工诗文,精算术,又受洋

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杂谈

当官一定要要有当官的样,形象是个大问题,国君有国君的威严,臣子有臣子的规矩,这没什么不好理解的。

汉宣帝朝的张敞却不拿这个规矩当回事,自己想怎么着就怎么着,无视官家的威严因而为自己的仕途生涯留下了令人诟病的把柄,最终导致仕途惨淡。

《汉书》上记载,“然敞五威仪”。一个“然”字把张敞打入深渊,休得再想咸鱼翻身。

那么,张敞又是如何无威仪的呢?

这个张敞喜欢自己驱车,每日下朝之后,他自己驱车走在人群熙攘的大街上,赶车敲打马屁股用的不是鞭子而是遮脸扇凉的竹扇子。这样满不在乎身份的行径的确与众不同,不拘一格。这要是出现在二流子小混混或者寻常百姓的身上,也不是一个什么事,可是发生在一个二千石的京都大官身上,怎么看都显得轻佻。有人把张敞的这种行径报告给了宣帝,宣帝没有说什么,但这位皇帝肯定不舒服,在汉代,“伤朝廷威重”是一项比较严重的罪名。张敞的行径在宣帝心头留下了阴影。

张敞是汉宣帝时期的一名酷吏,祖父张孺为上

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