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谦祥益
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谦祥益文苑简介



 “谦祥益文苑”是天津市政府授牌的“津味相声风景线”加盟店,天津众多相声名家均在茶楼演出,品香茗、赏曲艺、听相声已经形成市民休闲娱乐的一种方式,“谦祥益文苑”被誉为天津第一茶馆。

   该建筑坐北朝南,建筑风格中西合璧,三层三院、三进天井外廊式砖木结构,小青瓦顶,条石作碱,青砖砌墙,磨砖对缝,深灰色瓦当图案,古朴浑厚,是天津市文物保护建筑

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杂谈

第一次知道谦祥益,是孩童时代从爷爷口中听来的。爷爷原来住在北大关,对估衣街颇为熟悉,但我其实也就只记得“八大祥”“卖布的”,至于具体细节,一概不知。


后来据爷爷讲,在我还没上学的时候,他和奶奶是带我去过谦祥益的,不过要讲什么牌匾布局在男孩脑海中留下了深刻的印象的话,那确实是捧假了。毕竟我对于那时候估衣街的印象就只有一个字——布。

聊起相声的话,肯定每一个天津人都滔滔不绝,我也不例外。从小就捧着收音机听,再加上磁带,传统相声基本都听过,当然这在天津完全不值一提。但是在外地这几年倒是经常得到惊叹和赞誉,也可以算是褒义的地域黑了。天津茶馆相声复兴的时候,我正在念高中,很惭愧当时并没有时间去现场,但是对几个园子都已耳熟能详。


2010年独自离开家乡去沪上求学,虽然在上海京剧听得过瘾,天蟾剧场学生票只要15块,但相声却渐渐疏远。第一个寒假回家,迫不及待想去现场听听相声,啃啃萝卜,喝喝热茶。不知怎的,第一反应就是去谦祥益

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杂谈

谦祥益是相声的圣地,对于听相声的如此,对于说相声的,更是如此。

我从幼时起接触相声喜爱相声,幸而父母比较开明,并不觉得这么小的孩子不好好学习去学相声是胡闹,7岁那年父母托关系找到了我们包头籍的相声名家王谦祥先生,然而那个时候王先生业务繁忙,时间对不上,将我安排到他的一个朋友处,就这样开始在每个寒暑假零散的学习相声,实际上说,名为学习,其实不过是多一些听现场相声的机会,到文化馆蹭相声听,听得多了,也就熏出点相声的味儿了,后来回了包头,离开了那环境,对相声又有些疏远了。

    2005年左右,随着各地小剧场演出的蓬勃发展,相声又重新占据了人们休闲娱乐的一席之地,我心中角落里的相声之火也重新被点燃了,凭着幼时浅尝的那点相声表演知识,我开始在大学里面成立了相声社进行演出,反响倒还不错,表演相声成了我最享受的事情,毕业之后和我现在的搭档张少甫合作,参加比赛,录制晚会,慰问社区,只要有演出的机会我们就去,但我们最想要的表演环境还是在园子里,有专门奔着听相声的人来听我们说,俞伯牙先生曾经说过“搞艺术的不就图个知音么”,于是在去年,我们成立了包头图乐相声社。

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杂谈

看到谦祥益文苑的征文启事是在月初,转眼已到月底,临近截稿日子,惰性逐渐占据上风,不写了吧,本来就不是天天泡在园子里的相声迷,仗着海河土著得天独厚的相声氛围和喜欢卖弄一知半解的小半瓶醋,根本不会比感触更多的朋友写得好。想想这些年,单身汉时不情愿在室内度过阳光灿烂的日子,有了老婆孩子更多了时间不充裕的理由,只有外省同学来访以及每年的相声节,才郑重其事的走进园子,前者带着津味儿相声的骄傲,后者是自己赋予生活一个仪式——天津人,过相声节,才是正经事。


每年的相声节都有一个主题,不论是开篇溯源的百年相声,还是海纳百川合作发展,不论是细致用心的纪念已故相声先贤,还是深具眼光的继承、发展、创新,都让我们这些打小听着《每日相声》长大的海河娃娃,多了一条系统、集中感受相声文化的通道,特别是随着相声节越办越好,知名度、影响力越来越大,近年来的“走出去,请进来”越做越成熟红火,相识相聚的不仅仅是全国相声从业者,更让天津的观众看到了各地相声演员的不同风格,往肤浅里说,天津观众再说自己更懂相声,也平添了更多的底气。


七届相声节,我每次至少要去一个专场

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杂谈

《永乐河山》


天子渡津下江南,

家仇国恨痛不言。

夜寻酒肆听笑艺,

愁断挥师定河山。


《谦祥益文苑》


三岔河口旧城边,

估衣街巷鼓楼前。

来往雅俗天下客,

笑听出将入相言。

谦之言​

征文来稿诗几篇,

观众才情今尽显,

相声精彩常来看,

笑声散尽留心间。

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谦祥益,忆往昔,孟氏之绸缎庄也;看如今,津城著名之相声园子。史清元经理于相声之热爱,艺术要求之高,与观众之密切,社会公益之热心,有口皆碑。相声节初创于庚寅年,初,仅立足于天津,后,扩展至全国,影响之大,质量之佳,参加、参与人数之广,颇得圈内圈外人士之盛誉,已成谦祥益之核心品牌。天津相声俱乐部,天津青年相声演员聚集之团体,谦祥益之又一核心品牌,青年演员练武之地,偶有老艺术家前来客串,据闻,在此演出之演员之节目于某一时段不能复之于舞台之上!由此可见,相声俱乐部之用心!


余出入相声园子频繁之度已不复往矣,除专场,相声节之外鲜有涉及。仅凭记忆忆之过世之先人。陈鸣志,津城相声名家,马三爷之徒孙,于宝林之高徒。其师于宝林,相声茶馆复兴之卓越贡献人士。鸣志先生,家中行九,官称九爷,其义子王玥波于九爷同台之时,往往砸挂曰,在北京家中总整小酒(九),颇为顽皮,九爷往往颇为无奈,为数不多吃亏之时。九爷幼时入门,后因特殊原因阔别舞台,于90年代复登于舞台之上,《论梦》、《吃月饼》、《吃元宵》、《打白朗》、《老老年》为其常演之节目。九爷之脾气大、耿介正直圈内圈外皆知一二。

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天下万千说相声的人眼中有万千个不一样的谦祥益,但我想我应该是最特殊的那个。

提起谦祥益,得从我们师父开始说起。2007年,我毕业来成都工作,2009年国庆节跟几个在网上联系已久的网友一起见了面成立了成都哈哈曲艺社。虽然是成立了一个相声社团,但实际上有名无实,那时师弟李阳还是个职高的学生,还有一个大学生,再就是刚上班的我。他俩都不会,我也是个半桶水,没有老师教,我们就自己瞎琢磨瞎练,直到后来遇到了我的恩师丁宝祥先生。

2010年玉树地震,成都哈哈曲艺社做了三场公益演出,有媒体报道了,师父看到报道,循着报道的线索就找到了我们,怹也很激动,在成都居然有年轻人说相声,我们更激动,在成都居然还有老先生,终于有老师可以教我们了。

从遇到我们那一周起,已经七十六岁高龄的师父就没间断过每周的课程,从未收过一分钱,而且乐此不疲。在师父指导下,我们也快速地成长。师父是个老北京人,年轻时和刘洪溪先生是搭档,倾慕侯宝林先生的艺术,立志要拜侯宝林先生为师,后来国家大三线建设,被调到成都,再也没有机会实现这个愿望了。到了成都后,师父仍然坚持说相声,并且跟随杨紫阳先生学习相声,坚持演出,

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