人坑
东家
衣柜
阿宅
黑宅
鬼屋
曾经看到王半塘后人的一个记述,说到他们家有一条家训,就四个字,叫做“志在温饱”。
忽然喜欢起这四个字来。
好像是王碧山说过:平生志不在温饱。这固然显得很有理想有抱负,但志大是需要命大来支撑的,而支撑这么一条烂命的,就是温饱。可见,“志在温饱”可以算作立志的底线。邓小平刚复出的时候,也只是谈温饱,一直到死
今晚看电视,有告别华主席的新闻,中央那些大佬们都去了,好像很给面子的样子,搞不清是怎么回事。想起以前看过的一个二十年前(1988年)师东兵采访胡耀邦的文字,里面有胡耀邦对华主席的评论,很搞笑,所以就找出那个文字,转载于下:
胡耀邦的眼睛里闪出光芒,他多少显得兴奋地说:“我和谭嗣同是老乡呢。他是近代史上有名的改革家,我们湖南出了不少的人才呀。”他扳着指头数起来,显出一种对家乡的自豪感:“特别是我们的伟大领袖毛主席,他可是
章太炎这人很好玩,骨子里挺拧巴的。通常人们说,他早年革命,晚年保守。我也闹不清是不是这么回事。因为对他实在了解有限。联想到严复,也受到过同样的评论(比如周振甫的观点),而史华兹认为并非如此,因为严复的判断性立场前后其实都很一致。我以前看《严复集》,也有这种感觉。比如他晚年的不赞成仓促废除君主,其出发点就不是僵化的“保皇”那么简单,也不能简单等同于保守。他的深刻性在浮浮躁躁的中国似乎很难被人理解。
但是章太炎是很牛逼的。因为他小学的工夫
前两天看到网上的消息说:魏巍死了。立刻就想起了《谁是最可爱的人》。其实魏巍的文字,我也只读过这篇。至今我也还认为,这是一篇好文章。
我第一次接触这篇文章,不是看到的,而是听到的。那时大概还在上中学,有一天听见收音机里在朗读一篇文章,前半部分没听到,不知道文章题目叫什么,也不知道作者是谁。听到最后“亲爱的朋友!当你坐上早晨第一列电车走向工厂的时候,当你扛上犁耙走向田野的时候,当你喝完一杯豆浆,提着书包走向学校的时候,当你安安静静坐到办公桌前计划
梨园行中,像谭家那几辈人,几乎都有一副祖传的好嗓子,真挺让人嫉妒的。
须生之中,我并不喜欢马连良,觉得他太过浏亮了。倒是言菊朋、周信芳我比较喜爱。不过话说回来,言派、麒派都只能算“变雅”,也就是比较文人化了。要说京戏的真滋味,恐怕还得数谭派。谭派那种行腔里,总带着点“侉”的感觉。你拿谭富英的《空城计》跟马连良的《空城计》比较一下就知道了。马的唱法,不够跌宕,却显得比较计较;而谭的唱法呢,感觉夹杂进不少鼻音,吐字也比较靠前,有一种爱来不
《让我们展开最富挑战性的想象力》是美国哈佛大学第28任校长德鲁·福斯特在2007年10月12日就职典礼上的演讲词。前阵子在网上看到有人节选翻译了这个演讲稿,转贴过来做个资料。其译文如下:
如果今天是超越普通日子的一天,如果今天是我们为数不多的、不仅是作为哈佛人聚集在一起、而是与一个更为广阔的学术、教学与学问的世界站在一起的一天,那么,现在就是哈佛以及像哈佛这类大学去思考的时候了:
哲学有多重要呢?其实,作为学科化的哲学一点都不重要。它常常可以等同于垃圾制造本身。哲学家也不是那种可以在一切鸡毛蒜皮的地方把世界解释得头头是道而又绝不自相矛盾的人。——把哲学变成为一种解释学其实是很可怕的。
比如说鲁迅这个人,一辈子都在宣发些鸡零狗碎的思想观点,却从来没有展现过他完整的思想体系。所以很多人对他都很不服气。文学家认为他算不上伟大的文学家,理由是