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《夜晚的微光》范晓波散文 |
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文化 |
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文化 |
写作者常遭遇这样的尴尬:和圈外人谈文学时,发现大家指认的文学其实只是励志鸡汤文。
写作者也常表达出这样的傲慢:文学并不是给看不懂文学的人准备的,我们的作品献给无限的少数人。
我们从不绕到事情的背面去探个究竟:也许,是文学的变化赶不上阅读需求的变化,读者们才会无奈地指鹿为马。
也许,当我们一味地称颂坚守的美德时,却已陷入成见的
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文化诗歌 |
我偏爱离小说的篇幅特别远的诗歌。
我偏爱离散文的节奏特别远的诗歌。
诗歌之所以成为诗歌,肯定是承担了小说和散文不宜承担的使命。在小说的情节不便施展,散文的铺陈缺少空间的地方,诗歌的价值会加倍地凸显。
长诗也有杰
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文化 |
之所以高能耗,与散文这种文体的先天体质有关。各种类型的散文写作理论都有相应的好作品支撑作者的信心,不过在我的阅读和写作体会中,最具肌理质感和精神光照度的散文还是在一手生活经验里炼金的非虚构性作品。
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铅山 |
铅山是它的本名,当地人非要读作yan(音同沿)山,并在汉语词典开创了一个特例,铅山作为县名时读作yan山。这似乎表明,他们并不满足于过单一的黝黑如铅的生活。铅山人执意借着舌尖形状的变换表明更丰富的文化姿态,铅山的内涵里,既有
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火车 |
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《带你去故乡》范晓波文化 |
《带你去故乡》的故乡,不局限于乡土意义上的故乡,还包括社会学、生态学和哲学层面的故乡。全书由四十多篇独立成章又内涵相关的作品构成,与之前出版的散文集无篇目重复。题材与文风亦有变化。全书共分四个小辑。
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真容白纱好运旅游 |
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菜地 |
菜地最初垦出的情形,我不怎么清楚。现在陈述的,是前两年向父亲打听来的。
学校的老盒子间拆除后,一时没钱建新楼,地就荒在那里,成了野草、野虫和黄鼠狼的乐园,师生夜间路过那里都有些踌躇。租住在教工宿舍陪读的学生家长不少是种田的好手,吐口唾沫遗憾地说:“作废了一块好地,长草还不如长菜呢。”从家里带来锄头、钢铲,半个下午就垦出几畦菜地来。
不到一个月,陪读们就吃上了自己栽种的环保蔬菜。劳动惯了的手脚有了寄托,也节约