在30年的柏林墙前面，我只看见过柏林人两次泪水。

　　一是在1961年，柏林墙正在竖起，那个时候，柏林墙还是“透明”的铁丝网，就隔著
那一道铁丝网，千万德国人交谈著，互相安慰著。我注意到很多这样的镜头，一对衣冠整
洁的中年夫妇，镇定的安慰著对面的年轻人，而那青年已经泪流满面，泣不成声。

    18岁的孙中界因助人被“钓”，愤然断指以证清白。他哥哥告诉央视记者：当时在楼上听到地下有一个像是电视机爆炸的声音，让人听了很心碎的一种声音，但弟弟是毫不犹豫的。从那一刻，全中国的网民都清晰地听到了这个纯净的河南小伙受伤后无助的悲愤。

    10月26日，孙中界得知浦东新区政府新闻发布会公开承认“钓鱼执法”，当场落泪说：“终于还我一个清白”。

    与周正龙虎照事件类似，上海“钓鱼执法”是又一起新老媒体共同发声、交互发力、形成舆论高潮以监督政府施政行为的经典案例。

    在虎照事件中，有所

遏止基层权力的失控

    中共十七届四中全会公报指出：“当前，党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史使命是适应的。同时，党内也存在不少不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题。”四中全会连用三个“严重”发出警告：这些问题“严重削弱”党的创造力、凝聚力、战斗力；“严重损害”党同人民群众的血肉联系；“严重影响”党的执政地位巩固和执政使命实现。

    当前，人民群众对中央践行“科学发展”、“和谐社会”的执政宣示和巨大诚意抱以厚望。特别是在2008年汶川地震中，据中国科技发展战略研究院开展的“汶川地震灾区居民需求快速调查”，灾民对中央政府的信任感与对家人的信任感几乎持平。中央政府以人为本、视民如伤，倾情高效的救援，感动了全中国和全世界，体察民意果断暂停奥运火炬传递、设立国家哀悼日，深得人心。去年5月19日下午2点28分，天安门广场上神圣的国旗第一次为死难平民而低垂，那一刻党心和民心，政

    中华人民共和国成立60周年了。在中国共产党的领导下，从一个内忧外患、积贫积弱的旧中国起步，经过60年的发展，特别是近31年的改革开放，新中国成功地崛起于世界的东方。

    人民共和国的60年并非一帆风顺。辉煌的成就来自沉痛的教训。中共十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：1957年的反右派“造成了不幸的后果”；1958年的“大跃进”“人民公社”和1959年的“反右倾”导致“国民经济在1959年到1961年发生严重困难，国家和人民遭到重大损失”；特别是“文化大革命”的十年，是“全局性的、长时间的左倾严重错误”，是一场“给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱”，“不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步”。因此，我们在欢庆共和国60周年伟大胜利的同时，决不能忘记“反右派”、“大跃进”、“人民公社”、“反右倾”和“文化大革命”等政治运动中数以千万计的冤魂，还有更多的遭受残酷整肃的优秀人才和普通公民。国庆期间文化部组织上演的大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》，用4分钟的时间表现“文化大革命”，不回避不渲

“网络群体性事件”很少，政府断网倒很多

    有个概念想提出来商榷一下，什么叫“网络群体性事件”？群体性事件有严格定义，通常指的是一些利益相同或相近的社会群体聚众实施未经法律允许或批准的行为，如集体上访、游行示威、罢工、罢市、罢课、绝食静坐、围堵交通、围攻党政机关等。而“网络群体性事件”从字面看，容易理解成通过网上组织串联，导致网下聚众行动，制造事端。考察近几年的情况，因为互联网而产生网下聚众行为的事件并不是很多。像2007年厦门部分市民反对PX化工项目而上街“散步”，互联网（如BBS和QQ群）和无线网（手机短信）的确起到信息沟通和鼓动作用。但在更多的内地群体性事件中，一些基层政府采取了断网、屏蔽手机信号，甚至中断电视转播的做法，事态的恶化跟互联网没有多大关系。
    有人把一些突发公共事件在网上引起广泛关注、激烈争辩、人声鼎沸也理解成“网络群体性事件”。但我认为，不管网上议论得多热闹，口水战如何吐沫四溅，但只要没有产生网下聚众行为，还是称之为“网络公共舆

走进网络社区，触摸真实中国

    能不能这么说，在今天的报纸、电视和互联网中，客观上存在两种社会图景和两种声音？一种是恪守宣传口径的传统媒体和网站新闻中，风恬浪静的图景，中规中矩的声音；一种是心直口快的网络社区中，经常真实得让人不爽的图景，民怨累积、戾气潜行的声音。

    年初央视新址配楼大火，媒体做了低调报道，国家财产的重大损失令人悲痛。但“80后”作家韩寒的博文写道：除了对消防烈士表示惋惜，他和周围的人竟然有点“幸灾乐祸”。为什么？因为央视的行业垄断地位，因为电视新闻未能如观众期待的那样反映社会现实，因为粉饰太平。

    接着是央视“焦点访谈”节目采访大学生高也，谴责谷歌网站的色情链接让他的同学“心神不宁”。好事的网民很快查出高也的身份本是“焦点访谈”实习生，纷纷在贴文中批评央视不是“用事实说话”而是“制造事实自说自话”。高也因不堪网友辱骂

抚平历史伤痛，促进社会和解

    台湾也曾经历经类似不易化解的历史伤痛，不论民国36年228事件或民国40年代白色恐怖时期，都制造了不少冤魂，也让很多人失去自由与健康，许多家庭因而破碎，妻离子散，痛苦终生，人民与政府的关系蒙上怨恨与恐惧的阴影。
    民国76年台湾解除戒严之后，政府花很长的时间，拿出很大的决心和诚意，经由调查、认错、道歉、建纪念碑、立法