党家山人

游蒙山记

2011-6-21日晨驱车从雅安到蒙山，车可行至山麓的茶史博物馆。蒙山距名山县城8公里，为省级重点风景名胜区。蒙山产茶历史悠久，是我国有文字记载的最早人工种植茶叶的地方之一。茶史博物馆存放有关蒙顶茶的文献，诗词、标本和茶具。茶圣一吴理真的金身高大坐像塑于大殿正中，四壁上绘有古时种茶、制茶和茶马交易的壁画。站在里面，思古之情，油然而生。
由此到天盖寺爬山的路有两条，左边上山路较远，但平坦一些，有一段路两边连树都没有，缺少情趣；右边一条路陡，为古上山道，名曰：上天梯。共有石阶1436级。游人大多走这条路，虽爬得一身大汗，但天梯两侧的茶畦，层层叠叠，绿如翡翠，两旁的丛林，苍翠秀美，令人心悦。
天盖寺重建于宋代，寺周十余株千年古银杏树参天蔽日，苍秀勃郁。正殿、厢房依山势为梯级建筑。正殿五间，为悬山穿逗式石木结构，气势宏伟。寺内有近千平方米用石板铺成的院坝，设有旅店、饭店、茶馆。游人至此，都要停下来小憩、喝茶。导游小姐陪游客品茶，聊有关茶的故事，从茶的传说，到种茶、收茶、制茶到如何品茶。蒙山种茶始于西汉，因其品质优异，工艺精湛，从唐初至清末，年年列为皇家贡品。蒙顶茶为绿茶

    民国课本小史

    陈晓勤

    “今天我们的教育从体制到内容都出现很多问题，特别在精神层面上。教材应该怎样教授孩子睁眼看世界、提炼有价值的东西？当年的教材可提供参照性。”——— 傅国涌

    从晚清到民国将近半个世纪，1903年到1949年，这是中国新教育的起点，也是最好的时期。1902年后出现了中国新式教育后，中国人才开始自己编课本。

    最早的一套比较成熟的教科书叫《最新教科书》，是商务印书馆1904年出的，它用两年时间把小学初小、高小的各门学科都出齐了。那时中国教材编写主要受日本的影响，得到日本文部省的帮助。

    1912年，清朝垮台，商务印书馆管教科书的编辑陆费逵辞职离开商务印书馆，带走一批骨干，创办中华书局，出版了第一套民国教科书。他带走的其中一个骨干沈知方后来创办了世界书局，出版了一套适合新的共和体制的教科书。这使得商务印书馆意识到自己的落伍，两三个月后也陆续出了一套完整的《共和国教科书》，包括初小、高小和中学部分。

    民国时期最好的教

五月的鲜花（蒙山图片132）

    对山东沂水纪王崮春秋墓主的讨论

    李沣

   （一） 

    据《齐鲁晚报》4月23日报导，对沂水纪王崮春秋墓主，省考古研究所原所长张学海先生和省博物馆研究员、古文字学家王恩田先生，都根据考古资料提供的信息及以往的考古经验，发表了重要的意见。张学海先生根据纪王崮顶春秋墓与1975年沂水县刘家店子春秋墓的规制、陪葬品、人殉等有共同之处，断定该墓主的身份为莒国国君。王恩田先生根据墓葬出土青铜器铭文，断定墓主名叫中叚（通遐）氏，但中叚氏是哪个时代、哪个国族的人，没有明示。据此，我认为沂水纪王崮顶春秋墓主到底是何方人士，还是个需要继续讨论的问题。

     由于张学海先生的判断、意见，非常肯定，本文就张先生的意见做一些分析和讨论，以求教于张先生。本人对考古学一窍不通，只因写过《探寻寿光古国》一书，对东夷古国历史略知一二，但对考古学问题所言，纯粹是门外之见。

     张学海先生根据墓主随葬了鼎、鬲、敦青铜器，马车四辆（可能原有十辆）及成组的乐器，并将古墓修到

中国有多少“部级”单位？

引发这一话题的是《中国经营报》2012年2月5日的一则报道，报道称2012年春节期间至少有四百多部级干部前往三亚。

不过，2月10日，一退休的部级干部对南方周末记者说，目前全国在任的全部正部级干部加起来，都不会超过400人。

在行政级别不同意味着政治、经济、医疗等诸多待遇差别的中国，部级机构存在于各个系统，不仅在党政系统，人大、政协，还存在于一些事业机构和社会团体里。

国家林业局长贾治邦在国新办新闻发布会上介绍我国退耕还林情况。国家林业局是副部级单位，但局长贾治邦是正部级干部。 （新华社记者 邢广利/图）

谁是“正部”？

部级机构集中在中央部门，国务院所属机构最多。目前，国务院所属机构中，正部级机构不少于55个。

27个组成部门（其中监察部与中纪委合署）都是正部级，此外国务院办公厅和国资委也是正部级。

清代对联三百副

1．西湖龙井　张 岱
夜壑泉归，渥洼能致千岩雨；
晓堂龙出，崖石皆为一片云。
[简注]西湖：为浙江西湖。 龙井：在西湖凤篁岭上，泉水出自山岩，四时不绝，旧传井下有龙。今杭州之龙井茶由此而得名。张岱（1579－1689），字宗子，又字石公，号陶庵，清山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家。入清后，隐居山林著书。有《陶庵忆梦》、《西湖梦寻》等。壑：沟池。《礼?郊特牲》：“土反其宅，水归其壑。” 渥洼：水名，此指黄鹤山顶的龙池，据说出云必雨，此指龙井。联语由龙兴致雨而联想生发，造语自然，切地切景。

2．上天竺寺　前 人
佛亦爱临安，法像自北朝留住；
山皆学灵鹫，洛迦从南海飞来。
[简注]上天竺寺：在杭州西湖灵隐寺南。 临安：府名，今杭州市，南宋曾在此建都。 法像：指像。北朝：朝代名，南北朝时北魏、东魏、西魏、北齐、北周的总称。佛教在南北朝时盛行。灵鹫：即灵鹫山，在古印度摩揭陀国王舍城之东北，山中多鹫，故名。或言以其形似鹫头而称。释加讲《法华经》、《无量寿经》于此。省称灵山、鹫峰。我国往往沿用其名，如杭州之飞来峰亦名灵鹫。洛迦：山名，即洛迦山

中国楹联学会•联律通则
修订稿

引 言
楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调,为弘扬国粹，我会集中联界专家将千余年来散见于各种典籍中有关联律的论述，进行梳理、规范，形成了《联律通则（试行）》。
在一年多的实践基础上，又吸纳了各方面的意见进行修改，制定了《联律通则》（修订稿）。现经中国楹联学会第五届第十七次常务办公会议审议通过，予以颁发。

第一章 基本规则
第一条 字句对等。一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
第二条 词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
第三条 结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。
第四条节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点

楹联术语集锦

【对联】亦称楹联，我国传统上特有的文学体裁，与汉字有密切关系，其主要特点是对仗工整，平仄协调。
【春联】指为庆贺新春佳节而作的楹联。 例：一元复始/万象更新
【婚联】又称喜联，是嫁娶的专用联语。例：琴和瑟静/花好月圆
【寿联】为祝贺生日而作的楹联。例：福如东海/寿比南山
【挽联】系由挽词演变而来，用于哀悼死者的楹联，例:哭公只有泪/提笔竟无言
【灯联】指贴挂在灯上的联语。例:春到人间人似玉/灯烧月下月如银
【言志联】悬于书房、卧堂等环境表示主人家抱负等楹联。例：天下兴亡/匹夫有责(顾炎武)
【名胜联】指专为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。例:泉自几时冷起/峰从何处飞来(杭州冷泉亭)
【行业联】专为行业特点所撰写的楹联，起着行业广告的作用。例:虽然毫末技艺/却是顶上功夫(理发)
【交际联】指人们用作酬赠交谊的楹联。例:人生得一知已足矣/斯世当以同怀视之
【书画联】指题写在绘画作品上的联语。根据画面上的内容题上切合画面的楹联。
例:未出竹时便有节/及凌云处尚虚心(李苦禅题竹)
【四声】四声与平仄关系密切，平仄包括了四声

中华新韵(十四韵)常用字简表

一麻　a，ia，ua　

阴　平　　
啊腌扒叭巴芭岜疤笆粑豝嚓叉杈差咖瓜胍哈花哗加茄(又皆韵阳平)迦痂枷耞珈袈嘉佳家傢葭豭咖夸姱啦妈摩嬷趴葩杉沙挲莎(又波韵阴平)痧鲨纱砂他她它哇洼蛙娲虾丫呀鸦哑桠查楂喳呱欻旮呵笳拉蓝吗蚂仨裟砂趿渣揸馇挝(又波韵阴平)

派入阴平的入声字：　　
阿(又波韵阴平)八捌擦插锸耷哒嗒鎝褡发(又去声入)夹嘎刮括栝鸹拉邋抹掐袷葜撒杀刹铩煞(又去声入)刷趿塌溻禢踏挖呷瞎鸭压押扎匝咂拶吒哳浃聒撒答
　
阳　平　　
啊茶查搽嵖猹槎楂碴(米查)苴垞蛤华哗骅铧麻嘛蟆拿扒杷爬钯耙筢琶娃霞遐瑕暇(又去声)牙伢芽岈玡蚜崖涯睚衙　　

派入阳平的入声字：　　
拔茇菝跋魃察檫达鞑沓怛妲笪靼答跶乏伐茷垡砝阀罚嘎滑划猾夹浃郏荚铗蛱恝戛颊旯拉匣狎挟柙侠峡狭硖辖黠杂砸扎札轧炸闸铡喋(又读dié)剳
　
上　声　　
把靶礤叉衩(又去声)蹅镲打剐寡哈贾假瘕卡佧咔咯侉城喇俩马吗玛码蚂哪卡洒傻耍瓦佤苴哑扠雅砟咋诈鲊爪　　

派入上声的入声字：　　
法磕甲钾岬胛撒靸塔獭鳎眨
　　
去　声　　

悟慈和尚传记

● 美国东方大学哲学博士

● 京都大谷大学博士课程修毕

● 东京驹泽、立正大学文学硕士

● 开元寺第四十九代住持

● 保济寺第四代住持

● 观音讲寺第一代住持

● 吉祥海会精舍导师

● 开元禅学院创办人

● 开元慈爱医院创办人

● 曾任台南市佛教会理事长

● 曾任观音讲寺慈善会会长

● 曾任麻豆普门仁爱之家董事长

    佛门高僧上悟下慈和尚，俗名李茂埤，民国十四年生，其母亲梦见菩萨赐与一朵白花，而诞生于台南县盐水镇桥南里。和尚天赋聪颖，秉性宁静，宅心慈悲，识见高远。

    其父李明成，因工作过劳，卧病不起，因之而致家贫如洗。悟慈和尚诞生时，很奇妙的，邻启闻讯，则纷纷自动赠与食物与金钱，使其生存，而得一点血脉。稚龄时父亲因病去世，悟慈和尚当年为四岁的幼童。其母亲李柯春〈后出家为达宗法师〉，即将家屋等物典当与人，以充佛事功德缘金〈据云为一百两〉。不久即迁居至麻豆顶街。家中饲有鸡只，悟慈和尚