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鲁迅90年前寄出去的一首诗,如今又回到了原地

迅在上海生活、写作将近十年,来往最多的日本人,大家可能都知道是内山完造先生,那么排第二位的是谁?鲁迅的学生中,能几乎每天登堂入室向他问学,而且时间长达半年以上的又是谁?
陈子善|鲁迅书赠增田涉《锦钱余笑》诗幅真迹疏考
澎湃新闻2024-09-06

梁文灿遗稿藏于国家图书馆

李 飞

  

(2024-05-23 17:10)

三命而俯正考父

车凤 字数:1547

(2024-01-19 19:22)

烈士党学文

网上有烈士党学文寻家的信息,综合考证整理如下:有知情者进一步补充修正。

党学文(1927.4-1948.12),男,山东省沂水籍烈士,沂水县高桥镇核桃园村人

(2024-01-17 10:30)
杆秤对联

在古代的衡器店里,常贴着一副副意蕴深刻的对联:权衡凭正直,轻重在公平。线细数清凭正直,星明量准有天平。理贵持平不卑不亢,心能守正无党无偏。
“轻重得宜大权在手,偏正不倚天地良心。”这是国人比较喜欢的一句描写钉秤匠对联,过去经常贴在卖星秤的铺子门前,讲的是为人处事要像星秤一样权衡天地良心,要有信有义。“星秤”也就是我们现在所说的杆秤。这是对杆秤准确性的好注释,也应该成为我们为人处事的标尺。
在湖北武汉,有一个做了两百多年杆秤的江姓人家,因为他家的秤分毫不差,被大家称作“良心秤”。中国楹联专家,为不少中外要闻写过对联的陈韬先生2014年2月为武汉新洲江家秤创作了一副赞美对联:“良心一杆江家秤,正义千斤道德兴”。不但将主人公江正兴和品牌名称全部镶嵌,而且将其公平制艺,规矩做人的传统美德生动展现在两行诗句中。
     安徽省安庆市桐城市千年古镇孔城老街有家“兆龙衡器店”,店名是本镇一位陆姓文人所“赏”,门联是本市一位陈姓雅士所“赐”:上联是——杆秤秤人心秤得和谐天下;下联是——老街街有味街蕴平凡人生。语意双关,
癸卯岁杪鲁源仁弟喜得麟孙志庆
党同如

梁门瓜瓞茂,瑞气漫州城。
才降盈祥雪,遥闻道贺声。
情同翁媪乐,酒共斝觞擎。
颖异开新眼,期年有大名。

党同如,男,临沂市沂水县人,中华诗词学会会员、中国诗歌学会会员、中国楹联学会会员、中国散文学会会员、中国未来研究会会员,著作有《曼参园丛稿》十种等。

题萍子画年画《五谷丰登》二首

党同如

 

其一

心摩追木版,吉庆写高屏。

出入杨家埠,往来杨柳青。

双娃祈五谷,简约见娉婷。

留白丰登处,民安邦本宁。

 

其二

园心手绘,但见满屏春。

入室公家

(2023-09-29 02:30)
癸卯仲秋共度二首
党同如

其一
长风明月照,秋意满人寰。
彩衣曾孙闹,联城和韵颁。
柔情因万缕,虚相阅千般。
米寿顽筋骨,曼参共等闲。

其二
南园芳池榭,曼参起秋凉。
四世排筵宴,三孙弄躲藏。
青光通瀚海,丛稿启新章。
明月来开卷,书香闾里长。
(2023-09-12 18:54)
童谣景况堪忧
 苗得雨
  当今,我们的孩子们没有童谣唱。新的没有,旧的也没有。没有人给他们写;有写的,也不得法,不合歌谣特点,传不开。报刊上有过几次创作范例介绍,但大多没下文,推不开。已有好些年,我们的生活里,搜集歌谣的风气不浓厚了。有几家报刊有过“盛世民谣”专栏,但陆续都不见了。搞民间文学集成是一项专门工作,有组织地自下而上搞,集子编妥后,分送给有关单位、有关人,也就随而束之高阁,没有下力介绍、推荐、好好评论,使那些来自民间口头的东西,没有能更好地再回到民间。有的虽然内容相当丰实,但也看出,若早点动手做,情况还会好。许多曾经搜集到的,在今天已经很难搜集了。

  近读一文《当代童谣的尴尬》(载2012年8月30日《北京日报》,路艳霞文),讲到当今童谣缺乏,只有唱国外的,或者只唱“灰色”歌谣。文中举了两首“灰色”歌谣例子,《静夜思》:“床前明月光,李白喝豆浆;喝了一大碗,尿了一裤裆。”《米老鼠》:“米老鼠的家,稀里哗拉;米老鼠的爸爸是警察,每月工资八毛八;买不起房子,买不起车,买不起老婆要自杀。”是够“灰色”的,前首不雅,如改两句“喝了
  

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