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仉同如
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党同如,号党家山人,祖籍河北枣强,1963年1月出生于山东沂水,1982年毕业于临沂师范专科学校中文系、继续中对外经济贸易、行政管理、项目管理、旅游管理等专业毕业或结业,诗词学会、党氏研究会、山东楹联艺术家协会,山东旅游摄影家协会,山东沂蒙研究会等会员,《党氏宗谱》山东沂水青州卷主编。编辑出版《党家山人诗集》《曼参园诗钞》丛书等多部著作。

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《党家山人诗集》唱和集  目录


01、党同如、郭沫若游五里桥唱和

02、党同如、王本敬蒙山杂咏五首唱和

03、党同如、杨光溥病中即事二首唱和

04、党同如、刘璞登柘山唱和

05、党同如、王悟禅檀特山唱和

06、党同如、沈鹏珠海唱和

0、

1、党同如、刘灵、苏占山旧寨集上题赠春联唱和

2、党同如、刘灵游琅琊羲之故居唱和

3、党同如、刘灵、马均潭蒙阴古八景遗址探访唱和

4、刘灵、党同如、苏占山、马均潭山中吟秋唱和

5、党同如、苏占山、刘灵蒙山光明亭听箫唱和

6、党同如、苏占山、刘灵南竺园遗址访古唱和

7、李奈、王本敬、党同如蒙山唱和

8、蒲松龄、党同如、张曰团、邹奎敏唱和

9、党同如、杨广唱和

10、白居易、党同如江楼晚眺唱和

11、米芾、党同如蜀素帖唱和

12、上官婉儿、党同如唱和

13、曾国藩、党同如唱和

14、杨光溥、党同如圣水祠唱和

15、钱谦益、党同如费县道中唱和

 

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(2019-05-22 15:52)
齐鲁酒地怀古(次郭守璞《塔山望日》韵)
党同如

潍上烟岚入眼横,景芝浊醴化醪清。
山前祈雨板桥履,岭表拿云建德城。
石屋叠台楼渐起,花田覆土脉重生。
唐砖宋瓦知何去,故垒犹存望海声。

附录:(清)郭守璞《塔山观日》
彩色熹微岭上横,望中云物早来清。
海边红玉初离水,天际晴岚送入城。
山顶霞烘螺黛色,草梢风戛麝香生。
远看树树皆拖锦,鸟悦晨光弄晓声。
 
注一:灵山,位于坊子与安丘交界处,海拨二百二十一米,为虞河发源地。原名塔山,溉源山、覆甑山、静山、望日山等,为班固《前汉书·地理志》,北魏郦道远《水经注》,宋《太平寰宇记》,元《齐乘》,清段玉裁《说文解字注》等众多典籍所记载,清康熙《潍县志》和乾隆《潍县志》均记塔山为潍景之胜,有唐建窦建德庙。经唐宋元明清历代续建,至清中叶最盛,寺庙道观众多,山顶正北高处有玉皇大殿,正南依次为窦王庙、岳王庙、娘娘庙、花楼、钟楼、鼓楼、关公阁、百子阁、雹泉阁,还有斋堂、香坛
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关于孟州梧桐村暨党氏祠堂历史变迁的一点学术考证与探究 

我,现在身份证法定用名党宾,在老家乡邻常称党小兵,大学读书曾用名党宗宾,笔名和学术科研用名为梧桐子、党梧桐,非常有幸能够成为《党氏家族报》的一名特约通讯员。

我真正从事历史学术研究始于2007年全国研究生统一考试被湖北省华中师范大学录取。读研期间我接受历史学术素养的陶冶与培育。尤其是原中国社会科学院研究员和宋史研究会会长王曾瑜老师的悉心指导,坚持实事求是客观的史学科研态度和马克思主义理论,我认同王曾瑜老师的观点“历史事实就是历史哲学之母”,“一分史料说一分话,几分史料说几分话”。因此,根据现今我查阅的一些文献史料和实地调研,我对自己的家乡村庄一一河南省孟州市河阳办梧桐村暨党氏祠堂的历史变迁做一点点学术考证和探究,以飨大家。

河南省孟州市河阳办梧桐村的“梧桐”两字见于确切真实的文献史料记载距今己有945~947年的历史(如果结合一些地名沿革的基本常识来推算与测定,应该有千年的历史)。

中国北宋神宗熙宁五年至六年(即公元1072
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微信发齐鲁酒地蓝天白云图后诗友侃云

靳德志:
晴空几朵云,如海荡舟纷。
你我船中坐,去追鸥燕群。
邹奎敏:
晴空几朵云,何日化甘霖。
好雨驱污垢,兼滋天下人。
党同如:
晴空几朵云,孟夏好时辰。
祷雨香才上,虔心拜观音。
邹奎敏:
悠悠几朵云,何故不成霖?
在上谁人仰,风吹即断魂。
邹奎敏:
悠悠几朵云,无脚九天巡。
原是水蒸气,高飘竟藐人。
邹奎敏:
悠悠几朵云,貌似自由身。
聚散凭风力,天公令是尊!
邹奎敏:
高天几朵云,在上不屈尊。
平地一声炮,泪倾四野淋。
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访墨子故里
(次王世贞《过滕城》韵)
墨家能立派,显学并儒名。
兼爱齐滕地,非攻宋楚城。
庙祠难索觅,里籍费论争。
荒路频旋踵,人神共鬼生。

(明)王世贞《过滕城》
齐楚今何在?滕犹旧国名。
浮云双战地,落日一空城。
野旷犹堪井,山贫自不争。
遗编二册在,终是鲁书生。
 
注一:墨子(约前468周贞定王元年-前376周安王二十六年),春秋战国时期思想家、科学家。墨子故里,自古以来就有争议。一说宋国人。《史记。孟子荀卿列传》附载墨子事迹曰:盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后。这篇二十四字传记颇为简略,说他是宋大夫。后世学者据此推测他是宋国人,出生地也当在宋国。此说一直流行到清代。一说鲁国人。晚清学者孙诒让作《墨子间诂》,并附作《墨子传略》,始提出墨子为鲁人。主要根据是:《贵义》墨子自鲁即齐、《墨子  鲁问》以迎墨子于鲁、《吕氏春秋  爱类》公输般为云梯,欲以攻宋,墨子闻之,自鲁往。等语,证明墨子为鲁国人。一说楚国人。清
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途次滕州寄党相根宗亲
(次薛瑄《过滕城》韵)
家西存古国,爽气满滕城。
孟子专章句,文公留盛名。
荆河秋色艳,泉塔暮云清。
遗堞游车载,宗亲重旧情。

(明)薛瑄《过滕城》
才过古滕国,还瞻旧薛城。
分封遗坏堞,列爵但虚名。
冉冉春烟淡,悠悠野水清。
望中今古意,信马独含情。

注一:滕州,地处山东西南部,据《史记》《国语》和明、清、民国年间的滕县志载:黄帝有二十四子,赐土得姓者十四。其第十子封于滕。滕字始见于此。当时滕地温湿多雨泉流腾涌,故以滕为名。古为滕国、薛国、小邾国之地、有灵丘、昌虑、欢城、戚城、湖陵五座城邑,是文化昌明之邦,滕文公礼聘孟子施善政、成善国,墨子止楚攻宋、兼爱非攻。是墨子、鲁班、孟尝君、毛遂故里  。贞观年间唐太宗李世民之弟李元婴曾被封于此为滕王,筑滕王阁,后调任江南洪州,因思念故地滕州修筑了南昌滕王阁。 
注二:见卷十五《徐州和韵八题》之《彭城怀古》注二。
注三:党相根,滕
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游汝河夜色观水幕电影
(次仝轨《秋日渡汝》韵)
汝川明夜色,水幕谱新篇。
魅舞炫惊鸟,飞花鸣乱蝉。
瓷都秋似练,窑火梦如田。
岸柳拂遗兴,阑珊竟忘年。

(清)仝轨《秋日渡汝》
汹汹渡汝川,高吟秋水篇。
云长低去鸟,风紧乱鸣蝉。
捣急霜前练,耕催雨后田。
波流无复返,羸马息何年?

注一:汝河,淮河支流洪河的重要支流,《荀子》载:汝颍以为险,江汉以为池。其一源于伏牛山区木达岭,一源于嵩县跑马岭,在襄城县岔河口汇入沙河,沙汝汇合后,古代统称汝河亦名隐水。元代至正年间汝水泛滥,有司自舞阳截断汝水,东注改道入颍,原上游段演变为现代沙颍河支流称北汝河,下游则称南汝河。此即汝水南北截分之始。北汝河经汝州市境长约一百公里,是汝州市境内最大的一条河流。
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怪坡一瞥
(次胡证《汝州北楼晚望少室诗》韵)
怪坡并不怪,细勘见人工。
山去藏云后,我来沐雨中。
岚光多苍翠,水汽尽灵空。
风物汝州好,党氏姊妹红。

(唐)胡证《汝州北楼晚望少室诗》
峭拔烟云外,雄居造化工。
三山惭海上,五岳让天中。
翠积当华甸,腾标占太空。
周临万里暮,犹挂夕阳红。

注一:怪坡,位于汝州风穴寺国家森林公园内,该景区由怪坡、怪楼、地质广场、竹林庙、玉皇山等组成,姊妹连环怪坡是景区标志性景观,骑车上坡不用蹬,开车熄火照样行!余亲自骑自行车验证,结果表明在怪坡上,越是质量大的物体,越是容易发生自行上坡的奇异现象。怪坡面世,神秘加身,引发科学家关注,先后提出了重力异常、视差错觉、磁场效应、四维交错、黑暗物质和飞碟作、鬼怪作祟、失重现象、黑暗物质的强大万有引力和UFO的神秘力量等各种解释,众说纷纭,莫衷一是。经多次进行科学实验,排除外界磁场等影响,用仪器测量,发现上坡的地方其实质是下坡,这被称为视觉差,因为这些地方的特殊地
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观硕平花海网红桥
(次许棠《汝州郡楼望嵩山》韵)
软桥摇摆处,笑语焰腾空。
人气传天外,欢声落水中。
巡攒游客地,围聚粉丝风。
网络真强大,硕平路路通。

(唐)许棠《汝州郡楼望嵩山》
不共众山同,岧峣出迥空。
九层高鸟外,万仞一楼中。
水落难归地,云离便逐风。
唯应霄汉客,绝顶路方通。

注一:硕平花海,位于河南省汝州市蟒川镇,是河南省田园综合体省试点项目,由河南蒋姑山农林发展有限公司建设实施。网红桥原先是景区内一个灌溉用的小水塘,为了发挥既能灌溉又能游玩的作用,在原水塘四周加固砌成一个方池,在上面增加部分吊桥等趣桥,既可以继续做灌溉用,又可以成为娱乐场所。借助网络传播,网红桥吸引了周围年轻人天天摇桥,人流量不断增加,人们乐此不疲,花样不断翻新。逐渐成为年轻人的娱乐平台。二零一八年五月份湖南卫视打造《摇啊笑啊桥》栏目,按一比一比例在长沙复制了节目用桥,把网红桥搬上了电视银屏,迅速引爆全国。网红桥和现代网络通讯的完美结合,加快了网红桥
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题汝瓷芬芳寄弘宝汝瓷坊王振芳大师
(次欧阳修《汝窑玉壶春》韵) 
汝盘陈国博,注目费移时。
世罕多珍器,官张少藏私。 
范王能整肃,弘宝更柔滋。
蟹爪镶青玉,承贻淡竹枝。

(宋)欧阳修《汝窑玉壶春》 
谁见柴窑色?天青雨过时。
汝窑磁较似,官局造无私。 
粉翠胎金洁,花胰光暗滋。
指弹声嘠玉,须插好花枝。

注一:弘宝汝瓷,即河南弘宝汝瓷坊有限公司,位于汝州市北环路西段。王振芳,女,1969年出生,汝州人。中国工美行业艺术大师、高级工艺美术师、河南省非物质文化遗产汝瓷烧制技艺代表性传承人,河南弘宝汝瓷坊有限公司创办者之一。参观弘宝汝瓷文化园,题赠王振芳女士:汝瓷芬芳,见赠汝瓷文具一套。


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雨中游风穴寺
(次王维《过香积寺》韵)
白云禅寺古,雨雾锁连峰。
曲径仰唐塔,罡风抚宋钟。
沿途多石窦,入眼尽虬松。
族训编嵩麓,党家起俊龙。

(唐)王维《过香积寺》
不知香积寺。数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟?
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲。安禅制毒龙!
 
注一:风穴寺,位于汝州市区东北嵩山少室山南麓风穴山中。又名香积寺、千峰寺,白云禅寺。始建于东汉初平元年,后经北魏唐宋金元明清历代重修与扩建,保存了祖国灿烂的文化遗产。现存唐至清历代建筑一百四十余间,唐开元二十六年所建的七祖塔为全国现存七座唐代高塔之一,宋代悬钟阁内悬挂一口宋宣和七年铁铸大钟重九九九九斤,被誉为中原第一钟,中佛殿为金代建筑,涟漪亭是河南仅有的明代双层六角亭,上下塔林是中国第三大塔林,存有明代汉白玉石佛和缅甸送的佛像及明代嘉靖年间石佛三十余尊、木雕佛像七尊。寺内碑碣林立,存有唐代的尼陀罗咒、宋代的经幢、元代的塔铭,等等。为中国建筑史上留下厚重的实物资料,被古建
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