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添加到我的博客本文摘自李振盛在博联社的博客，写于2008年4月25日，照片全部为李振盛摄影。
1968年，哈尔滨的巫炳源、王永增因为散发了一张《向北方》油印的小报，而被定为'6811现行反革命集团主犯'。1968年4月5日，在公判大会上宣判“判处死刑，立即执行”。当巫炳源听到死刑判决时，他仰天长叹，大喊一声：'这个世道太黑暗了！'
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1968年，哈尔滨的巫炳源、王永增因为散发了一张《向北方》油印的小报，而被定为'6811现行反革命集团主犯'。1968年4月5日，在公判大会上宣判“判处死刑，立即执行”。当巫炳源听到死刑判决时，他仰天长叹，大喊一声：'这个世道太黑暗了！'
迎接伟大的七十年代
课文题目：朝鲜战争是中国的不幸
作者：威廉·杜伊科尔、杰克逊·斯皮尔沃格尔（宾夕法尼亚州立大学历史学家）
出版社：汤姆森·沃兹沃思公司
编者按：美国的公立中小学不采用统一编写的历史教科书。本文所参考的高中历史教科书是现今美国最流行的高中历史教科书之一。
朝鲜战争帮助冷战扩散到了东亚。在1894－1895年的日清战争后，朝鲜这个中国的附庸国逐渐落到了日本和俄罗斯的掌控之下。1905年日本打败俄罗斯后，朝鲜被归并进入日本帝国，并延续到1945年。第二次世界大战中盟国宣布的目标之一，就是让朝鲜摆脱日本的控制。在1945年8月日本投降前夕，苏联和美国同意按照38度纬线将这个国家分成两个不同占领区。他们最初想在朝鲜半岛恢复和平后举行全国大选，但随着美苏关系恶化，朝鲜半岛出现了两个各自独立的政府，一个是北方的共产党政府，一个是南方的反共产党的政府。
李振盛，毕业于长春电影学院摄影系，在黑龙江日报社做记者20年，用自己的镜头记录下文化革命真实的历史。
虔诚者
1959年2月，
邓拓同志奉调离开人民日报社，在报社欢送大会上念了一首诗《留别人民日报诸同志》：
笔走龙蛇二十年，
分明非梦亦非烟。
文章满纸书生累，
“破四旧”究竟造成了多大损失？这大概永远计算不清了。但可以明确地说：“破四旧”对中华文化遗产的破坏，远远大于八国联军等外国侵略者所造成的破坏！
据很有限的资料，从1966年11月9日至12月7日，仅北师大谭厚兰率领红卫兵就毁坏文物6000余件，烧毁古书2700余册，各种字画900多轴，历代石碑1000余座，其中包括国家一级保护文物的国宝70余件，珍版书籍1000多册。
“破四旧”过程中，北京市有11.4万多户抄家,按周恩来的说法，上海“抄了十万户资本家。”本国上下总共约有1000多万人家被抄，散存
不知道从什么时候开始，流传出一种说法：最基本的人权就是生存权。我认为，这句貌似有理的话却纯属缪误！
什么是人权？有很多不同的解释。我个人理解，人权就是人有尊严地生存和自由发展的权利。
动物园里的狮子、老虎、熊猫，有生存权，但它们没有人权。即使是猪、羊、牛、鸡等家畜、家禽，在被屠宰之前也有生存权，但它们更谈不上有人权。如果仅仅能够生存就有了人权，那么人和动物还有什么区别？
在法治社会中，关在监狱里的犯人只有部分人权，他们自由生活的权利被剥夺，是因为他们的犯罪侵犯了他人的人权。但在人治社会中，任何人都可以因为任何理由，随时被投入监狱；他们即使有生存权，也没有人权。试想，文革时的刘少奇、贺龙、彭德怀、彭真、薄一波等被投入监狱或非法监禁，无处申冤，他们还有人权吗？更不要说被割断喉咙管的张志新和千千万万以各种理由被关进牢房或牛棚里的人了，他们没有任何人权！
