新世纪古代文学研究的边缘化问题与重新定位[1]
文/ 乐云
[摘要]二十世纪90年代以来,古代文学研究面临着两大困境,即古代文学研究的萎缩问题与“边缘化”问题。前者主要呈现为古代文学研究的队伍建设、学科状态的后继乏力,后者则表现为古代文学研究的学科地位逐渐边缘化的态势。世纪之交,面对当代整个文化学术系统不断发生的新裂变与新组合,古代文学研究应该围绕多元化格局下古代文学研究的现代意识这一命题重新定位,构建符合21世纪我国需要的古代文学学科体系。其体系包括三个方面:1,建立多元化与开放性相结合、民族性与世界性相结合的全球化背景下的大文化视野观;2,实现以多参照和通观性的跨文化阐释为主体的中西文化交流下的文论互补;3,确立以文学为本位和以民族化为本位的多学科
文/乐云
博主按:笔者在大学任教多年,经常遇到学生向我诉说专业不好的苦闷。我总是劝慰他们,专业好坏都是暂时的,是随着时间不断变化的,此外,专业的好坏都是相对的,关键还是自己的能力能不能得到发挥。今天看到著名学者薛涌的这篇文章,感触颇多,特此转载,希望能够给那些还在抱怨专业不好的同学们以启迪借鉴。
热门专业为什么成为失业专业
文:薛涌
近日公布的《2009年北京市大学生就业报告》显示,北京市2008届本科生毕业半年后失业或离职量最多的5个专业,竟是法学、工商管理、计算机科学与技术、英语、信息管理与信息系统这几大“热门专业”。这证明了我一贯坚持的观点:大学本科应该以通才教育为核心。
中国游客在韩国到底购买什么?
文/乐云
韩、台明星“辱华”言论为哪般?
文/乐云
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韩国大学生为何容易染上甲流?
文/乐云
韩国女留学生“痛扁”中国?
民族和解才是实现南北统一的惟一之路
文/乐云
历史的吊诡之处在于:同一时间发生的两件不相干的事件,却因为某种机缘巧合而发生某种联系。譬如11月9日的柏林墙倒塌20周年纪念与11月10日的韩国与朝鲜海上交火事件。德意志民族与朝鲜民族,都曾经经历过长期“被分裂”的苦痛,如今,却以前者喜悦,后者不幸,前者民族和解,后者矛盾加深的双重面目呈现于世人面前。
无庸讳言,柏林墙的倒塌给德国的政治经济发展注入兴奋剂,使其在世界事务舞台上发挥着越来越重要的作用。从这个意义上说,国家的统一意味着民族的新生,是生产力与民族自尊心的极大解放。德国的统一应该为朝鲜半岛的和平统一提借诸多借鉴。
与当初德国一样,朝鲜半岛是“被分裂”的,并不代表自己的意愿。但迥异的是,德国是作为二战的发动国与战败国被强制分裂的,而朝鲜半岛却是代人受过,无辜地成为大国政治博弈的牺牲品,其悲剧性更为强烈。这段屈辱与不公的历史让朝鲜半岛的人民对于统一有着更多的渴望与憧憬。