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宋--旭
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(2019-11-16 20:12)
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原文地址:山西《三》作者:聂家大小子

山西--平阳府

◇平阳府东至潞安府三百九十里,东南至泽州四百十里,南至黄河二百六十五里,又渡河至河南之陕州一百二十里,西至黄河三百十里,又渡河西北至陕西延安府二百七十里,北至汾州府三百九十里,东北至沁州三百四十里。自府治至布政司五百九十里,至江南江宁府二千四百里,至京师一千八百里。

    《禹贡》冀州地,即尧舜之都,所谓平阳也《世纪》云:

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(2019-11-16 20:12)
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原文地址:山西《二》作者:聂家大小子
山西--泽州、沁州、辽州
◇泽州东至河南卫辉府四百十里,南至河南怀庆府一百二十里,西南至河南河南府二百八十里,西至平阳府绛州四百五十里,西北至平阳府四百十里,北至潞安府一百九十里,东北至河南彰德府三百二十里。自州治至布政司六百二十里,至江南江宁府一千八百里,至京师亦一千八百里。

    《禹贡》冀州地。春秋属晋,战国属韩,后属赵。秦属上党郡。汉为上党、河东二郡地。后汉及魏、晋因之。后魏置
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(2019-11-16 20:11)
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原文地址:山西《一》作者:聂家大小子
山西---序
   古曰冀州。舜分置十二州,此为并州应劭曰:地在两谷之间,故曰并州。亦曰卫水、常水之间也。今卫水、常水,俱见北直真定府。《禹贡》仍曰冀州其地险易,帝王所都,乱则冀安,弱则冀强,荒则冀丰,故曰冀州。《周礼·职方》:正北曰并州。成王封叔虞于唐,此为晋地。战国时为赵地,亦兼韩、魏之疆今平阳府,故魏地。潞安府辽、泽二州,故韩地。后皆入于秦。其在天文,昴、毕则赵分野韩、魏分野,见河南沿革。秦并天下,置太原、河东、上党、代、雁
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站在广武古城的城墙上向北瞭望,数百座荒冢隆起在苍茫的原野上。这些封土堆大都十几米高,顶部呈圆形或正方形,在东西宽4公里,南北长8公里的范围内,一座挨着一座,整整有293座。这就是中国最大的汉墓群——广武汉墓群。1988年,被国务院公布为全国重点文物保护单位。

广武汉墓群,被当地群众称为“谎粮堆”。其背后还有一个广为传诵的历史传说。讲的是当年杨业父子抗击辽兵,在此安营扎寨,等候军粮物资。监军王铣嫉贤妒能,怕杨业父子抢了头功,扣压粮草迟迟不予发送。辽军则紧闭寨门拒不出战,意在消耗宋军粮草。眼看军中余粮不足三日,杨

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文学/原创

分类: 方言

 (本文在微信平台推出后,应县网友称该县有“下甘港村,“港”亦读为“jiang”。天津网友则留言称天津市附近有好多地名为“港”的,其读音均为“jiang”。说明“港”字读“jiang”,绝非“马港”村一个特例,而是一种普遍现象。

 

马港,是山西省怀仁市的一个村落。该村位于怀仁市区东部口泉河下游东北岸,隶属于马辛庄乡。全村耕地面积4214 亩,以种植业、养殖业为主导产业。在现代汉语中,“港”字的读音为“gang”。但“马港”村的“港”字,大概从立村以来,就一直读“jiang”,其音同“讲”。对于这一现象,当地很多学者都进行过探讨。笔者认为,这是由古今方言异读产生的一种语言现象。而且,这一现象,在汉语发展史上非常普遍。

在河北省阳原县有一个乡镇,叫“浮图讲”。该乡在京大高速路边立有巨幅的路标牌。从大同去北京的路上,老远就能看到。该乡距阳原县城16.5公里,面积168平方公里

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历史

文化

文学/原创

分类: 方言

把式,专指精于某种技能的行家老手。

把戏,本义为魔术或杂技等艺术形式的表演技艺。引申为“为欺骗、哄骗对方而采用的计策或计谋”。亦曰“花招”。

今年5月,《山西市场导报》刊登了一则消息。讲的是有人在朔州一场所举办了三场“弘扬中华优秀传统文化,提升学生语文综合能力”公益讲座活动。活动对外宣称由北京大学、清华大学、中国人民大学共同举办,主讲嘉宾是北京师范大学博士。讲座结束后,还让家长买了980元一套的《语文专家学习系统》资料。后经朔州市工商局调查,原来是“假博士”导演的一场真“把戏”。

消息读罢,暗自思忖,“博士生产大国”,其产品玩“把戏”者居多,而真正成“把式”者则数之寥寥。又一思,此天下事,非吾辈所能及也。故自哂曰:“寡白菜。”

细察“把式”与“把戏”,实为词族中的一对“难兄难弟”。考其语源,正是“博士”。

“博士”,先秦就有的汉语词汇。最早见于《战国策·赵策》:“郑同北见赵王。赵王曰:子,南方之博士也

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文学/原创

分类: 地名背后的历史
(现代地理意义上的“昆仑”)

上古昆仑,又名昆仑丘、昆仑虚。是中国古代传说中的神山。为万山之祖,亦是中华文明的发祥地,被认为是中华人文始祖伏羲的王都。由于年代渺远,传说驳杂,历代学者虽多有解读,但所见不一。

从音韵学的角度考察,不难发现,作为词汇的“昆仑”,其背后是一个庞大的“词群”(也可称“语群”):穹隆、穹庐、混沦、丘陵、库伦、固伦、祁连、窟窿、葫芦

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历史

文化

文学/原创

分类: 方言

“跑”,这一概念,在晋北地区有多种表达方式。诸如“杠(gang)”、“抹(ma)”、“颠(dian)”、“刮达(gua-da)”、“撒约(sa-yua)”等等。不同的“跑”法之间,既有相通之处,又有明显的区别。

具体地讲,“杠”与“颠(有时也说颠辜)”义略同,多含“逃跑”之义。如:警察上门找四铁头,家人说:“昨天连夜杠了。”——连夜颠辜了。而“刮达”,与“抹”(也说“抹奔”、“抹跶”)义略同。都表示跑的“目标”不确定。如:二毛眼骑个烂摩托,到处抹奔(子)——到处刮达。四黑驴出去好几年了,也不知道抹跶到哪儿了——不知刮达到哪

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