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《诗经·蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
恋人在远方
生活在别处,恋人在远方。我想把这句话作为我的MSN签名,又担心引起不必要的误解,好像我别有怀抱似的,其实,不过是由《蒹葭》这首诗引起的感触。
琼瑶阿姨是比于丹女士更加资深的“文化奶妈”,她长于在小说里化用古诗词,将那些遥远的字句,通过一桩桩情事带出。这是一项双赢的事业,既为她的小说增光添彩,又普及了古典文学,我那位酷爱琼瑶小说的表姐,就因此背得许多的古诗词。
《碧云天》、《寒烟翠》、《剪剪风》、《烟锁重楼》、《庭院深深》、《青青河边草》、《几度夕阳红》,这些书名都是从千年诗篇里撷取,而我特别喜欢的,还是化自《诗经·蒹葭》的《在水一方》,内有歌
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氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;
于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;
女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
王蒙的《新疆精灵》里,写到一个女孩子,爱上了一个男子,遭到全家人的反对,她仍执意相随,舍弃父母家人和正式工作,远赴他乡嫁给了他。这样天崩地裂的爱情却没有得到一个好的结尾,经济上的困窘导致感情日益苍白,闹得一地鸡毛,颓然而终。
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(恶人的生命赞歌
蜚蠊/文
在澳洲,他是传奇性地越狱的绅士大盗;在国际犯罪通缉榜上,他是逃窜于南亚地区的格雷哥里‧罗伯兹;对于孟买街头形形色色的人们,他是满怀善意、白皮黑心的林巴巴;在桑德村的妇人们口中,他则成了带来欢乐与平和之人—项塔兰。这个有着印度舞蹈般迂回而迷人的命运的主角,以同时带着反讽却又可能恰好透露出本质的名字作为标题,写就了这本自传式、令人惊叹的小说。
生而为人,面对自己命运,要用多少篇幅来描写,依恃的不仅是对于文字的天赋与驾驭能力,也不只是其过程的精彩程度,而是他在反省与检视自己时有多诚实。曾有一位作家评论道:一个好的笔耕者最不该碰触的文类就是自传,因为不可避免的自我保护或忏悔心理终究会使成品反映出对作者的文学意识甚至是身为作家本身的逾越或践踏。但在看完《项塔兰》一书后,我觉得这种说法既说中了要害,却也错估了成果—的确,罗伯兹对于自己的过往在描述上充满了辩解与忏悔,但若是为了避免这两者的干扰而放弃完成这部作品,恐怕是更加令人遗憾的损失。
无疑的格雷哥理‧罗伯兹是一个恶人。他暴戾
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一直有朋友追问对于《小团圆》的看法,有一点看法,但是百忙之中实在没工夫细写,应某报之邀,匆促地写了这么两段,也放在博客上,算一个交代。
出还是不出
宋淇当年作为张爱玲最好的朋友,阻止她将《小团圆》出版,原因有两个,一是担心胡兰成会拿这个小说说事,无端端给他一个翻身的契机;二是担心这篇小说,使读者知晓,张爱玲还有跟汉奸恋爱的“人生污点”。
今天宋淇担心的这两点都不复存在,胡兰成早已作古,张爱玲的恋情也已被各方人士合力张扬得沸沸扬扬;但我仍然不认为他会赞同出版这部小说,因为他在两点之外,还补充了第三点,就是,这篇小说里展示的张爱玲,怕是不容易得到读者的“同情”。那个明摆着就是张爱玲的替身的九莉,既不漂亮又不纯情还自私,让读者怎么能够爱上她呢?宋淇很担心,这部小说会折了张爱玲的范儿。
张爱玲向来心狠手辣,为了写作可以什么都不管,我以前看她在小说里“出卖”亲朋好友,就叹她见佛杀佛,在这部小说里,她干脆亲手操刀,杀死了无数张迷心中的偶像。
她让我们知道,那迷人的冷傲,许多时候只是自卑,她精于算计
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衡门之下,可以栖迟,泌之洋洋,可以乐饥。
岂其食鱼,必河之舫?岂其娶妻,必齐之姜。
岂其食鱼,必河之鲤?岂其娶妻,必宋之子。
孔老师某日闲来无事,让他的弟子们谈理想。急性子的子路率先发言,他的理想是管理一个内忧外患中的国家,沧海横流中显示英雄本色。孔子听了,微微一笑;第二个发言的,是冉求,他的气魄和胃口都比子路要小,说他只能管理一个方圆五六十或者六七十里的国家,让老百姓丰衣足食就很好。孔子听了,未置可否;接着孔子点了第三个学生的名,问公西赤的理想是什么,不知道是否因为发现老师对于夸海口者不以为然,他明显比同学们谦逊,说我也不见得就能做到,只是有这么一个愿望,想做一个祭祀典礼上的司仪。他的低调似乎也没有得到老师的表扬,孔老师直接去问下一位:曾点,你的理想是什么呢?
曾点当时正在鼓瑟,听到老师问话,便锵然一声,将瑟从容收住,说我的理想没有那么伟大呢,孔老师循循善诱,说说无妨。曾点于是说道:
“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
暮春时节,穿上新制的夹衣,偕同五
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周德美觉得,自己是连滚带爬地从城市里滚回来的,头都不敢回,怕一回头就看见小马的笑容,在那座二十六层的大楼的楼顶,小马回过头,对他笑了一下,厚厚的眼睫毛一抖,有点像他那条老黄牛,牛的眼睫毛就长。笑过之后,小马就掉下去了,掉进了城市的大嘴里,吧嗒就没了,还不够人家塞牙缝。
城里好吓人,吃人不吐骨头,可还是有那么多人,乱哄哄地朝城里挤,包括当初他自己。
那天周德美站在院子门口饮牛,老远就看见蓝老三披个褂子朝这边走来,头皮先紧了一紧,蓝老三的脸上倒是笑笑的。
蓝老三天生就是个笑模样,跟心里咋想没关系,他很容易赢得外面人、尤其是上面人的好感,所以在村里几个高中生和复员军人都闲置的情况下,还能当好多年的会计。这两年他眼睛花了,村里又建了小煤窑,账目忒复杂,才换上了村支书的侄子,蓝老三自称“告老还乡”,整天披个四个兜的褂子在村里头晃来晃去的,见谁都想握握手,很有一些卸任干部的派头。
按说周德美不用那么紧张,蓝老三的老婆也姓周,喊他叔,他是长辈,再说蓝老三这人就是嘴巴贱,人不坏。可周德美是个老实人,最怕人家说这说那的,而蓝老三这啊那
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周六
地点:第三极书局6层多功能文化厅
时间:3月28日下午4点——5点
活动形式:闫红文化沙龙携新书签售会
主题:在解读张爱玲的路上遇见自己
流程:
1 4:00—4:30 由闫红讲座 主题:从色戒到张爱玲
2 4:30—4:50 读者交流会
3 4:50—5:00 新书签售会
周日
嘉宾:漫漫古典情书系的五位女性作家+出版人
杨文轩:著名出版人,漫漫古典情系列的策划者
闫红:作品《哪一种爱不千疮百孔》《误读红楼》《她们谋生亦谋爱》
袁江蕾:作品《忆昔花间相见时》
杨紫陌:作品《知君用心如日月》
倾蓝紫:作品《锦瑟无端五十弦》《不如不遇倾城色》
刘雅茹:作品《真名士,自风流——谢安这个人》
地点:西单图书大厦四层大向文艺术厅
活动时间:3月29号,下午2点-4点
活动内容:弘文馆漫漫古典情系才女作家与读者交流活动
活动流程:
1.1:30—2:00
2.2:00
3.2:15
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ao君子于役,不知其期,曷至哉?
鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思!
君子于役,不日不月,曷其有佸?
鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴!
那回宝玉听紫鹃说黛玉要回苏州老家,整个人立马死了大半,醒转过来方知是紫鹃不放心,故意拿这话来试探他,便说,你放心,活着,咱们就一块活着,不活着,们一处化灰化烟。听宝玉这话,如那那抱柱的尾生,在黛玉去世之后无法独自存活的,偏偏高鹗就敢写,黛玉死后,他不但活下来,还能娶妻生子参加考试,最终是出了家,可是,其间的过程也太长了一点吧?
我年少的时候还要极端,对宝玉出家都不能接受,要他非殉情不可,都说了要灰飞烟灭的。看到宝玉赞成小戏子藕官怀念前人的同时续弦,我也觉得诧异,我太强调爱情的排他性了,都超过了爱情本身。
需要到怎样的年龄,才能让感情和光同尘,溶入日常状态,隐藏到自身的血液里去?
黛玉亡故,他自然疼痛。,若贾家还是那烟柳繁华地,温柔富贵乡,他也许就会去兑现自己的允诺。但不是这样,我和高鹗的
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今年两会,全国政协委员濮存昕提交了一份关于强制救助流浪儿童的提案。近日,濮存昕带着他的提案来到央视社会与法频道《大家看法》栏目推出的两会特别节目《我建议》,与知名专家学者共同探讨,并向全国妇联副主席甄砚提出建议。
意见对决:救助流浪儿童,强制可行吗?
支持:强制救助流浪儿童是现实的必要!
“是关于强制救助流浪乞丐儿童的建议。是宝贝回家志愿者协会,他们做了几年的志愿工作,调查、研究,他们递给我的一份材料,我认为很翔实,很有建设性。我就当做反映社情民意的这样一个渠道,一式两份递到了政府的有关部门。”
濮存昕说,据他看到的一些资料显示,目前,很多流浪儿童的状