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分类：随笔·杂谈·闲言·碎语 |
保健养生观哪里来？
不论中外，自从人类意识到死亡的威胁之后，就不间断地寻求长生不老之道。大体上从两个方向入手，一个是现世的长生，一个是来世的长生。以我们熟悉的几个宗教而言，求现世长生以道教最为典型（西方也有炼丹术）；求来世永生以基督教最为突出。
基督教天生是平民宗教，讲求简单。一句话，要想长生不老，要么等死后升天，要么就等着喝上帝赐予的“永生神水”。所以，基督教徒无所谓现世长生的讲究，只求死后见上帝就行（以死求永生是很多宗教的教旨）。所以，虔诚的基督教徒可以平静地等待寿终正寝。
佛教关于轮回的说法贴近种群延生现象，只是那个轮回是不同种群之间的轮回。这种轮回观有着与基督教大致类似的对待死亡的平和心态，所以，虔诚的佛教徒同样可以平静地坐以待毙。为求好的轮回，大部分佛教宗派讲究斋戒，大致如常说的“粗茶淡饭”。
道教讲的是得道成仙，即追求现世个体的长生不老。这来自于对神仙境界的笃信，这种对神仙的笃信或许与道教有可能起源于万神聚集
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标签：长寿 |
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长寿道理易讲难做
前文提到，人的寿命、平均寿命及预期寿命的延长，主要是我们那些艰苦奋斗出身的前辈们的功劳和贡献。
在媒体们大力挖掘长寿秘密时，民间却始终流传着粗茶淡饭的说法。从今天的角度看，这说法固然听上去有些道理，只是说者多，做者少。说的人多数是把这道理讲给别人听，却很难按自己懂的道理去做。这是人世间最普遍的现象：道理永远都是讲给别人听的。要自己去做，非得有一定的压力不可。比如病到不得不戒烟了，比如“三高”高得不得不借酒了，比如被朋友们说或在镜子里看自己太胖了，或者比如信了哪门说教了，如此这般。
究其原因，还是享受生活的愿望在作怪。放着满桌子美酒佳肴不享用，放着满大街的南北小吃不品赏，放着商店里应有尽有的中外奇货珍品不享受，总感觉亏待了自己。
尽管如此，还是存在有这样一种现象。那就是我们前辈们的日益长寿，不但没有减轻作为后辈我们希望长寿的心理压力，实际情况反而显示，我们这一代似乎特别地担心自己的寿命是否会像上一代那么长。这并非是无端的担心。
多少年来，中年人的健康
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标签：杂谈 |
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适者长寿：长寿者的新启示
“适者生存”听起来有点残酷，也有点要求过低。富裕起来的人们已不满足于生存了，他们要生活得更好。经验告诉这一代人，生活是越往后越好。想要更好然后更好一点点的生活，只有一条路，那就是活得更长然后更长一点点。所以，不要再谈“适者生存”，而要多谈谈“适者长寿”。“适”包括身体的适应及心理的适应。
如今，为了长寿，谈论最多的话题之一是保健。
忙于保健的人们似乎还来不及思考长寿究竟为了什么，而已经长寿的人们在如今争相保健的人们这个年龄时，怕是不大会想到自己能有今天的长寿，自然也就不会在那个时候像现在的人们这样为今天的长寿而保健。
如今，预期寿命这个词虽然尚未家喻户晓，但看看自己的前后左右，高寿老人比比皆是。这给正在争取长寿的一代很大的宽慰和希望，千方百计使用各种保健方式和手段来达到未来长寿的目的。
根据《2006年世界卫生报告》，中国男性平均寿命为70岁、女性74岁,男女人均寿命72岁。这虽然比日本人均寿命短10年，但已经是很鼓舞人心的了。不过，在溪谷看来，对于中
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标签：东风破 |
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按谱填词别议之四：东风欲破实难破
周杰伦与方文山合作的一曲《东风破》一时家喻户晓，古琵琶曲《东风破》一时翻新出炉。一个“破”字，曾经成就了琵琶演奏技法及节奏的喜人变化。“破”是词调的变体，在词牌中，有“摊破”之谓。还有“减字”、“慢”等调式。词调一“破”，往往意味着增加字数，相当于“添字”词牌。
就节奏而言，原词被摊破，添加了字数，节奏必然放慢，便于抒情。如果按原曲谱破调而加词，唱词的节奏必然加快。《东风破》一歌，正是利用了固定的宫谱(曲谱），而扩张词谱字数的方式加快吐字节奏。这是用典型的中国式宫调（大石调--有待专家或曲作者指正）加上中国式词谱，实现了美国式的R&B曲风。表面上，方文山摊破歌词，周杰伦以中国式小调复古，实际上，却是吹响了美国式R&B的号角，是中国古典与美国现代曲式的完美结合。
话说昨晚填了一首词，词牌叫《菩萨蛮》。发到博客不久便被博友眺山指出韵脚有问题，回头仔细一查，果然，问题还很不少，不单单是韵脚的问题，还有
遥看，那座小小的城堡
周六早上。
很早就被明晃晃的阳光照醒了。不习惯这阳光，但感觉很舒服，暖和和的。最喜欢朝阳的房子。昨夜太晚，今天又有活动，没有回到乡下，临时寄居于朋友家里。
很不情愿地披挂起床，却很兴奋地跑到客厅一排大玻璃窗前遥望远方的天际线。那是多伦多，准确地说是多伦多市中心。
仿佛雾中的海市蜃楼，清晰的影子，朦胧的形状。这就是加拿大第一大都市多伦多，那高耸的塔就是北美第一高塔，CN塔。可眼前的一切却显得那么渺小，小到可用“弹丸之地”来形容。
雪与火：跳跃的生活
一地白雪。树梢、丛枝、屋顶也落满了白雪。
这是今年第一场覆盖了表面的雪，雪得安静，雪得清宁。冬天就要来了（注）。
通常来说，一年中的气温是有一个大体恒定的量的。假如冬季很冷，其他季节的温度一定相应高一些，以补偿因太冷而过低的平均温度。假如夏季不热，那份热量便一定要分配给其他的季节。比如春季或秋季漫长一些，或冬季不会太冷。今年过去的夏天没有热起来，不知即将来临的冬天会否冷起来。这个秋季已经很漫长了，会不会支取了过量的热度呢？
周日下半夜，从多伦多返回时，远远看到前方火光冲天，在漆黑的高速路边十分耀眼。驶近时，看到一辆车的前部已淹没在熊熊
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标签：迪拜 |
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这两天，有两件事在网上炒得很沸沸扬扬。一件事是迪拜世界集团的债务危机，一件是少林寺的信心危机。
夏天的时候，迪拜来了庞大的代表团，到加拿大推销其无污染未来世界城。看那规划的蓝图，真是有种提前进入未来世界的感觉。公司生产的先进空气过滤设备自然也想在未来世界有立锥之地。可惜，来者声势虽浩大，但底气并非想像的那么足。
原来，来者其实已没有什么底气了。那时也许是撑起最后一张面皮。这就是迪拜，这个据说是阿联酋的第二大酋长国。几十年来，靠石油和地皮支撑的大厦极尽奢侈豪华的日子一下子到头了，让投资人信不过了，能脱身自然脱身，迪拜这座古老沙漠上的现代摩天楼的处境便有点“呼啦啦似大厦倾”的《红楼梦》味道了。
炒迪拜的危机，实质上是在炒中国的房地产危机。一时间，什么危机理论都出来了。有学者还断言，世界上的经济危机都是起自房地产危机的。中国多年来堆积在房地产上的资金十几万亿了，不要说其牵扯的周边及相关产业所占用的国家及金融机构的资金了。
所以，有人又说，房地产不能倒，或者说房地产的泡沫不能破。美
