母亲节快乐
让我们一起回忆，我们是如何长大！
认识养生
养生含义
养生，是指保养、调养、颐养生命。即以调阴阳、和气血、保精神为原则，运用食养、药养、调神、导引吐纳、四时调摄等多种方法，以期达到健康、长寿的目的。
健康与长寿，自古以来就是人类的共同愿望和普遍关心的一件大事。特别是随着物质生活水平的不断提高和精神生活的日益丰富，人们越来越渴望着健康，盼望着长寿。但是怎样才能健康？又如何能达到天年？重要的一条途径是努力学习和切实遵循养生之道。
琴棋書畫之首基礎知識
古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器
蔡礼旭老师
“成人之美”。这不只是帮助了别人，还成就了自己的德行。当我们懂得欣赏别人，也就把我们内心里不好的习气一点一滴地铲除了。哪个习气？嫉妒。见不得人好，见人好心里不舒服。嫉妒是很复杂的，这当中可能含有傲慢，所谓“文人相轻”。道德学问以及我们的心量，应该是愈来愈宽广，绝对不是愈来愈自以为是。当我们处处与人为善，就是在成就学问，就在让自己的心愈来愈宽。所谓“量大福大”，你的福有多大，是由你心量的大小决定的。所以，看到别人有小善，我们要竭尽全力帮助成就，你也跟所有借由这件事而得到帮助的人广结了善缘。
所以，面对同事、同学，我都格外恭敬，因为他们都是老师，以后他们要教几百个学生。我供养他，送给他一本好书，我都很高兴，因为将有好几百个人因为这一本书而得到帮助。当你真正有心对
蔡礼旭老师
孔夫子非常有智慧，他能洞彻一切事情所能产生的影响。有一次，子贡到其他的国家去做生意。鲁国有一则法律，只要在其他的国土上看到鲁国人被卖去当奴婢、做苦力，可以用钱把他赎回来，国家会发奖金给你，这是鼓励大众爱护自己的国人，主动解救国人。这个做法好不好？非常好，这让人时时处处能想到自己的国人。子贡经过他国之后，赎人回来，因为他是大商人并不缺钱，所以他就跟官府说：“我不要奖金。”旁边的人听了：“这个人好清高，连奖金都不拿。”一般人都赞叹子贡。可是夫子对子贡的看法跟一般人不一样，夫子对子贡说：“你错了！”
是不是多数人认为对的就是对的？现在是民主时代，采取举手表决，人多就是对的，这其实非常危险。因为当人不理智时，政客会利用这一点让你感情用事。人民会因为这些政客的设
蔡礼旭老师
其实我们的人生，这几十年来，也可以冷静的来思考一下。一个人家庭、事业能够经营得很好、很圆满，他是因为具备了哪些条件？具备了哪些德行，他才有这么好的结果。我们从自己人生反省，以至于看看身边周遭的人，从我们这几十年，就可以把孩子的路带得很好。而往往我们好像缺乏这种冷静下来省思，然后深思的机会。比方我们现在来想想，我们看到人家家族很兴盛，事业做得很好，请问他是具备了哪些条件跟德行？孝顺，孝心。还有没有？仁爱心。再来，勤俭。有没有哪个家族很兴盛，是因为遗产留很多给他？大家冷静去看五千年下来，没有哪个家族是因为留遗产很多，然后那个家族愈来愈兴盛，一家都没有。
可是现在十对父母有几对是在想留钱给孩子？人不学，不知道，真的没有承传这些宝贵的智慧，人没有理智。德行没有给孩子，留钱给
蔡礼旭老师
“礼者，敬而已矣”，礼仪的本质是恭敬，一个人有恭敬的心，他一定让一切接触他的人都如沐春风。我们回想一下，遇到一个非常讲礼貌的人，我们是如沐春风，还是觉得接触他的时候特别紧张？这就有不一样了。这个很有礼貌的人，我们遇到他有点紧张，那很可能这个礼就已经做得让对方有压力。像夫子是温良恭俭让，让大众接触他感觉非常温暖、温和，非常善良。比方我们礼仪当中，“路遇长，疾趋揖”，遇到长辈、遇到认识的人，我们向前去给他问好。古代鞠九十度躬的礼，其实我们现在也可以鞠九十度躬的礼，而且这个躬鞠下去，听说不会腰肌劳损，对脊椎、对身体很有帮助。其实我们古代这些教育的方法，都是博大精深，我们用一般自己的观点去看，看不到个中的这种学问处。
比方在孩子成长过程当中，古代会制礼作乐，
中国传统大家庭的好处
净空老教授
中国传统的家，有家道、家规、家学、家业，是国家社会长治久安的根本，所以《大学》讲，齐家、治国、平天下。每一个人家都整齐，社会安定，天下太平。
古人从小有家教，家教就是《弟子规》。《弟子规》是各个家族家规共同的规约，是集各家族家规的大成，人人都要学，从小到老都不能够违背。家教虽然家家不同，但是大同小异，没有教你干坏事的。家教具体的文字都在家谱里。在过去，每一家都有祠堂，祠堂一定存着家谱。家
宝宝生病启发我孝心
陈锦明
各位学长下午好，现与大家汇报宝宝第一次生病的故事！我想每个人来到这个世界，都要经历生、老、病、死，而当一个人生病，最担心莫过于父母。
上周五早上，我们起床上
发博文
添加到我的博客
加载中…
《群书治要》虽然诞生于一千三百多年以前，但是，书中的治国思想实为中国古圣先王治国教民之集大成，其治国平天下之智慧、理念、方法、经验与成效，均是历经几千年考验所累积的宝藏结晶。“国家兴亡，匹夫有责”人生必看一本书！转！
