壹

袁枚的《子不语》中记载了许多奇闻异事，有的甚至是鬼怪神魔，但整篇行文流畅，后人鉴定后都觉得他所记载的是真的，不然虚假的东西怎能编得那么像呢？比如在《子不语》就有一段非常诡异的记载，至今也没人能说清楚真假。

话说乾隆二十七年，浙江杭州有一位姓叶的商人，他想在自家后院建一个水池种荷花，就命人挖开地皮开工，不料挖了一会儿竟然发现地下有两口大缸，一上一下的相互紧扣在一起，叶商根据多年的从商经验，认为这是挖到宝贝了，就命人把两口缸打开，不料众人见到缸中的情况后，尽皆大吃一惊。

原来缸子中坐着一个人，确切的说是一位道士，看起来跟其他道士没啥区别，就是他的指甲特别长，足足有一丈多长，指甲盘绕着道士的身子三圈，看起来非常怪异，而道士并没有死，他两目有神，看起来似笑非笑，看他的服饰显然不是清朝人，起码也是好几百年前的人物了，众人都感到好奇。

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贰

叶商便问老道士：“你是哪个朝代的人？”不料道士只是摇头不回答，叶商怀疑道士在地下应该有好几百年了，或许已经饿得不会说话了，于是便叫人炖了一锅参汤，拿来喂给他喝，这道士倒也不客气，真的喝起来了，不料喝过参汤之后，道士依旧不说话，真是奇了怪啦。

叶商虽是富豪，但却喜欢做善事，拿来食物让道士吃，可是不管众人跟他说什么话，他都不不回答，只是笑而不语，看起来像一位修仙成道的高人，最终叶商认为这道士是在修炼，或许没修炼到家，便打算把道士继续扣紧缸子，埋入土中让他继续修行。

不料叶商家里有个奴仆叫喜儿，他想拿一部分道人的指甲，然后想别人炫耀一番，便偷偷的拿来剪刀剪下了道人一块长指甲，不料竟然不小心把道人的皮肤划破一道口子，一道小口子本该没什么伤害，但道人的血却喷涌而出，跟着流下两行清泪，随即倒下死掉了，然后马上华为一堆枯骨。

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叁

这个时情虽然很诡异，但却是在《子不语》中详细记载着，其原文如下：

乾隆二十七年，杭州叶商造花园开池得二缸，上下覆合。疑有窖，命人启之，则一道人趺坐在中，爪长丈许，绕身三匝，两目莹然，似笑非笑。问：“系何朝之人？”摇头不答。饮以茶汤，亦不能言。商故富豪，喜行善事，蒸人参汤灌之，终不能言，微笑而已。商意是炼形之地仙功行未满者，将依旧为之覆藏。其奴喜儿者，想取其爪夸人以为异物，私取剪剪之，误伤其身，鲜血流出。道人两眼泪下，随即倒毙，化枯骨一堆。

至于那位道人到底是何人呢？已经成为历史之谜了，谁也无法解释清楚，他为什么能呆在地下那么久不死呢？这或许需要以后的科学来解释了，不知大家怎么看呢？

​

    一中年女士来到我家求测婚姻情况。

    起卦钥语：婚姻结局如何？

    戊辰月乙丑日（戌亥空）得泰之涣卦。

     通过卦象分析：

     1、你是个女强人，你和丈夫经常吵架，你们现在已经分居了。
    女士回答：是的，在一起经常吵架，现在分居了。
    分析：世爻代表求测人，官爻代表丈夫。世爻辰土临月令，又化回头生，说明求测人是个有能力的人。官鬼寅木在月日处休囚之地，说明能力不大。二爻为宅，官寅木居二爻与变卦辰土相克，寅木休囚克不了辰土，说明丈夫管不了妻子。二爻又临朱雀，说明两口子经常吵架。
    财爻子水代表情敌，子水发动化出官鬼寅木，寅木在二爻来到了变爻又得子水相生，说明丈夫已经离开家，跑到别的女人那里去了。变爻寅木临青龙主享乐，说明丈夫在家吵架，跑到别的女人那里享乐去了。
    2、你在外也有情人，此人年龄比你小。
    女士点点头，有点不好意思。
    分析；世爻辰土旺相，临勾陈，与应爻酉金相合，酉临玄武，说明女士也有婚外情。酉金为孙爻，说明情人比自己小。
    3、两人缘份已尽，难以生活在一起，现在要分手暂时还分不了。
    女士：两人多次提到离婚，因为房产原因还达不成意见。
    分析；夫妻双方都有婚外情，官爻寅木克世爻，说明两人难以走到一起。官鬼寅木克世，因辰土旺又克不了，世爻临勾陈，说明事情难解难分。官鬼寅木下伏藏父母爻巳火，父母爻又代表房子，巳火也临朱雀，说明两个人为了房产在争吵。
    过了半年多，求测人反馈：两人终于离婚。

自《青囊奥语》的坤壬乙诀出现之后，质疑之声从未停息，各派大师粉墨登场，口诛笔伐，呈现出“百家争鸣”的“口水战”，统计了一下参战的有二十多种口诀，具体哪个是真的诚邀有实战经验的朋友一显身手！

坤壬乙，巨门从头出；艮丙辛，位位是破军；

    巽辰亥，尽是武曲位；甲癸申，贪狼一路行。

    一、

    坤壬乙，巨门从头出；艮丙辛，位位是破军；

    巽庚癸，尽是武曲位；乾甲丁，贪狼一路行。

    二、

    子癸并甲申，贪狼一路行；壬卯乙未坤，五位为巨门；

    乾亥辰巽巳，连戌武曲名；酉辛丑艮丙，天星说破军；

    寅午庚丁上，右弼四星临。

    三、

    子癸并甲申贪狼一路行，壬乙卯未坤五位巨门临。

    乾巽两宫位尽是武曲名，酉辛丑艮丙天星说破军。

    寅午庚丁上九紫弼星临，阴阳顺逆皆位上详细分。

    四、

    甲癸申，贪狼一路行；坤壬乙，巨门从头出。

    子卯未，三碧禄存到；戌乾巳，四绿文曲照。

    辰巽亥，尽是武曲位；艮丙辛，位位是破军。

    寅庚丁，一例左辅星；午酉丑，九紫右弼守。

    五、

    乾甲丁，贪狼一路行。坤壬乙，巨门从头出。

    艮丙辛，位位是破军。巽庚癸，尽是武曲位。

    寅午戌，文曲星头出。巳酉丑，禄存不需疑。

    亥卯未，尽是廉贞地。申子辰，辅星为喜神。

    中间为，弼星依火生。

    六、

    坤壬乙申子辰，文曲从头出；巽庚癸巳酉丑，尽是武曲名。

    乾甲丁亥卯位，贪狼一路行；艮丙辛寅午戌，天星说破军。

    七、

    甲子申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出；

    癸卯未二三禄存到，辰巽亥尽是文曲位；

    巳戌乾武曲一星联，丁酉丑三山破军守；

    艮丙辛位位是辅星，寅庚午右弼从头数。

    八、

    子癸甲申起本宫，乾午酉卯巽上寻；
    乙辛丁亥从巳转，庚壬丙辰推戌行；
    寅推乙兮巳推亥，巽起乾宫戌起辰；
    坤艮二宫贪在午，丑未之贪庚上轮。
    阴阳两神分顺逆，城门一诀细认真。

    九、

    甲子癸申贪狼行，坤壬乙卯未巨门。乾巽六位皆武曲，艮丙酉辛丑破军。

    若问寅午庚丁上，一律挨来是弼星。如逢廉贞五黄土，归附山向顺逆行。

    十、

    贪狼子癸与甲申,坤壬乙卯未巨门,四六宫中皆武曲,

    艮丙辛酉丑破军,寅午庚丁四位上,右弼之星次第临。

    十一、

    甲子申、贪狼一路行。坤壬乙、巨门从头出。癸未卯、俱是禄存至。

    巽辰亥、尽是文曲位、戌干巳、武曲一星联。丁酉丑、破军七八九。

    艮丙辛、位位是辅星。庚午寅、右弼此星真。

    十二、
    甲癸申，贪狼一路行；坤壬乙，巨门从头出；
    子卯未，三碧禄存到；戌乾巳，四绿文曲照；
    辰巽亥，尽是武曲位；艮丙辛，位位是破军；
    寅庚丁，一例左辅星；午酉丑，九紫右弼守。

    十三、

    甲子申狼贪坎一白，坤壬乙巨门坤二黑，癸卯未禄存震三碧，辰巽亥文曲巽四绿，

    戌乾巳武曲乾六白，丁酉丑破军兑七赤，艮丙辛左辅艮八白，寅午庚右弼离九紫。

    十四、

    坤壬乙，文曲从头出；艮丙辛，位位是廉贞；

    巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，贪狼一路行。

    十五、

    坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军，巽辰亥尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行。

    子未卯宫中禄存位，午酉丑右弼七八九，丁庚寅依例左辅星，戌巽巳文曲共廉次，辰乾亥武曲因刚派。

    十六、

    子癸甲申贪狼寻，坤壬乙卯未巨门，乾巽六位皆武曲，

    艮丙辛酉丑破军，若问寅午庚丁上，一律挨来是弼星。

    十七、

    替星只用十三星，却用贪狼配甲申。用替巨门壬卯乙，丑艮丙山替破军。

    巽卦三山皆武曲，庚寅右弼两星临。阳顺阴逆隔一位，是为空位忌流神。

    十八、

    甲癸申贪狼一路行，坤壬乙二黑巨门出。子卯未三碧禄存分，戌乾巳四绿文曲会。

    巽辰亥六白武曲位，艮丙辛七赤是破军。午酉丑八白左辅走，庚寅丁九紫右弼星。             

十九、

    贪狼子癸与甲申，壬卯未坤乙巨门，六位巽乾皆武曲，

    酉辛丑艮丙破军，寅午庚丁四位上，右弼之星迭次临。

    二十、
    贪狼子癸并甲申，未坤卯乙壬巨门。巽乾六位皆武曲，

    酉辛丑艮丙破军。寅午庚丁四位上，右弼一星迭次临。

    二十一、

    坤壬乙卯未亦起巨，艮丙辛酉丑同破军，巽辰亥乾戌巳武位，

    甲癸申同子俱贪星，庚丁武与寅尽弼路，挨自廉中宫位里眠。

    二十二、

    子癸甲申起本宫，乙辛丁位巳相逢，卯午酉宫应在巽，

    丙壬庚位戌中通，丑未逢庚坤艮午，唯有寅山在乙中。

    乾巽辰戌并巳亥，须知对面是真踪。

    二十三、

    贪狼子癸与甲申，壬卯未坤乙巨门，四六宫中皆武曲，

    酉辛丑艮丙破军，寅午庚丁四位上，右弼之星次第临。

二十四、

    甲癸申贪狼，坤壬乙巨门。子未卯禄存，巳戌乾文曲。

    巽辰亥武曲，艮丙辛破军。丁庚寅左甫，午丑酉右弼。

    二十五、

    子癸并甲申贪狼一路行，壬乙卯未坤五位巨门临。

    乾巽两宫位尽是武曲名，酉辛丑艮丙天星说破军。

    寅午庚丁上九紫弼星临，阴阳顺逆皆位上详细分。

    二十六、

    甲癸申，贪狼一路行；坤壬乙，巨门从头出。

    子卯未，三碧禄存到；戌乾巳，四绿文曲照。

    辰巽亥，六白武曲位；艮丙辛，七赤是破军。

    寅庚丁，八白左辅应；午酉丑，九紫右弼星。

    二十七、

    乾甲丁，贪狼一路行。坤壬乙，巨门从头出。

    艮丙辛，位位是破军。巽庚癸，尽是武曲位。

    寅午戌，文曲星头出。巳酉丑，禄存不需疑。

    亥卯未，尽是廉贞地。申子辰，辅星为喜神。

    中间为，弼星依火生。

    二十八、

    坤壬乙申子辰，文曲从头出；巽庚癸巳酉丑，尽是武曲名。

    乾甲丁亥卯位，贪狼一路行；艮丙辛寅午戌，天星说破军。

不过，鼻子亦要顾及对称，所谓高而不称则凶（叫做孤峰鼻）。鼻梁露骨，是破败型，享寿不长（叫做露梁鼻）。塌鼻而独准头肥（准头乃鼻尖部分），是荣碌下践之辈（叫做葫芦鼻）。总而言之，鼻子需要与颜面配称。鼻子最忌孤峰（太高与面颧不对称），忌短促、短尖（短促短尖者，必是贫苦愚苦之流），忌尖勾（如鹰嘴鼻者，必是奸诈俚吝之流），忌弯曲、破缺、偏歪（弯曲、破缺、偏歪者，必是低劣孤穷之流）。

《水浒传》刻画人物之所以入木三分，与其水浒人物插图有一定的关系，直到今天，我们看电视剧《水浒传》的时候，只有水浒人物的性格和对应演员的长相、装扮对上号的时候，我们才认为这个人物塑造很成功，否则我们会说这个人物不像。

可见长相与性格有某种特殊的联系，而相学正是根据人的外在相貌研究此人内心世界和命运走势的一门学问，非三言两语能够讲清楚，今天我们单独谈一谈鼻子的相法。人的鼻子大致分为以下五种。

　　（一）狮子鼻型：这种鼻子或者叫它做政治家型，外交家型，神力型都可以。具有这种鼻子的男女，必是精力充沛，好动、活泼、进取、奋斗、好辩、好胜的典型。这种鼻子的特征是：高鼻梁、凸出而长、鼻孔极深。这类鼻子的人，差不多属于多向型，他永远喜欢和人辩论，他的智力常常是惊人的，他的缺点就是绝不认输。应付这种人，你绝不能和他强辩，你可以先赞同他的意见，然后转弯抹角说出你的意见，使他不知不觉同意你。代表人物：高俅。

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马化腾：千万不要把人生的顺序搞反了。

1、不是因为有了希望才坚持,而是因为坚持才有了希望!

2、不是因为有了机会才争取,而是因为争取了才有机会!

3、不是因为会了才去做,而是因为做了才能会!

4、不是因为成长了才去承担,而是因为承担了才会成长!

5、不是因为拥有了才付出，而是因为付出了才拥有!

6、不是因为突破了才挑战，而是因为挑战了才突破!

7、不是因为成功了才成长，而是因为成长了才成功!

8、不是因为有了领导力才懂得配合，而是因为懂得配合了才有领导力!

9、不是因为有了收获才去感恩,而是因为去感恩了才有收获!

10、不是因为有了钱才去学习,而是因为学习了才有了钱!

11、不是因为有了市场才去开拓，而是因为去开拓才有了市场!

12、不是你有了条件才能够成功，而是你想成功才创造了条件。

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