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转发温涌泉二零二一年四月一日再次预订通知

再次预订《太原堂温氏文化发展史》的通知

各位温氏宗亲:

《太原堂温氏文化发展史》一书,是由河北教育出版社于20204月份正式出版发行的温氏文化书籍,现在还有部分温氏宗亲提出需要购买该书。经研

广西合浦温国营八二三微信群聊天记录

 

温氏北部湾宗祠祭祖盛会赞助接龙

温氏北部湾宗祠建祠于明朝未年崇祯年间,地址位于下四府(浦北)千年古郡旧州泉水温屋岭 ,这里是南国风景宜人青山绿水,长寿之乡, 一年一度的农历816日的祭祖盛会即将来临,宗祠为了方便下四府包括广西北部湾各市县镇村的福安公裔孙拜祭,尽管我们距离祖地普宁市遥远,我们敬立有太原堂上下历代祖公祖妣神牌位,敬立有福安公,景亨公,景聪公,景清公,景亮公祖牌位,今年农历816日正是大利南北向的温氏

先看看《广东兴宁温氏肇基祖启东公世系源流考》一文

兴宁西厢岳桥堡《德兴公祠》

温日森编辑

兴宁西厢岳桥堡鲤子塘“良字号”码头总经理(外迁族人族谱错记为肇基始祖)德兴(名温宽,字德兴,谥法聪)公,系兴宁东厢留田堡上村坑大窝里(即今径南镇东升村上坪大窝里)肇基始祖启东(字子梁,号六十三郎)公五世嫡孙,其父观养(号伯一郎,谥法旺)公之次子。明永乐年间,与其兄长德新(名温恭,字德新,谥法刚)公,徙迁兴宁东厢锦洞堡温屋坑村,兄弟俩分居父亲购置房屋田地。德兴公,据外迁四川金堂县康家渡《温氏族谱》记

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文化

福建上杭杨梅洞温氏七郎公墓重修综述

撰文、摄影:温竞清

温氏七郎公简史

温氏65世,福建永定温林五郎公,生二子;长子五一郎,为谢恩继林家;次子温五郎,号五二郎,居仙师乡双井边。

 

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何为六龙今析其详

六龙三彦开胜境     温氏儿女展鸿图

撰文:温日森    温竞清

 

封建时代,龙是帝王的象征。龙,深深扎根于中国人的心中,成为中华民族的象征。龙在中国传统的十二生肖中排第五。龙的传说历史悠

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文化

闽西温氏二世祖少九郎公之墓在永定

温日森  温坤荣

 

我们的世祖元旺公排行第九,所以称他为九郎公。上杭洪山始居祖名辉,即温辉,为喻血源,让后人知道他是元旺(九郎)公的后裔,号少九郎,故少九郎公者,温辉公也。经考证,少九郎公以及他的长、次、三、四几个儿女和丫鬟被害之后,好心人把他们掩埋在洪山村附近的山岗上,三十余年后,已把少九郎公与管氏儒人合葬于永定峰市拆滩店背岗石碗里湖盘嶂,又经历620余年后,即乾隆十六年辛未岁(公元1751年),才重修此世祖墓。因为建立水力发电站,于公元2000年筑了棉花滩水

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文化

闽西温氏始祖九郎公墓

 

福建省闽西太原堂温氏上杭开基始祖《九郎公墓》今有定论,在永定县见证真实历史。

尊祖敬宗,人之天性共存。古人云:尔祖即我祖,吾翁即若翁,此皆社

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文化

广东陆丰大安《温氏大安祠》今昔

 

温日森  温竞清

 

 

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杂谈

温氏老窖酒  醇厚又香浓

温日森  温竞清

温氏人家,世代有以酿酒之习俗。正值十四世纪末十五世纪初,明朝立朝未久,战火方熄,百废待兴。工商业正处于拼命填补因元朝游牧政权及战争期间已摧毁的原工商业之后的真空期;税赋轻,生意竞争少,易盈利,工商业正值初期迅速积累膨胀阶段,良机不可失,温其玉把温氏祖传的中原酿酒技术带到南粤长乐县转水三源洞,以经营烧酒坊为生。并立下祖“先为人,先做人,继承传统秘方,酿造做烧酒,酿造好酒”。

当时烧酒坊生产小酒和黄酒,这些米酒和黄酒一直是客家人团聚喜庆时宴席上的佳品,或用作生儿育女时的补品。但是因南方气温较高,微生物容易繁殖与固有的土壤劣性,小酒与黄酒容易发酸、沉淀、变质,保存期较短。为此温氏祖宗深感困惑,一直探索新的酿酒制酒工艺,终于在公元1555年,首创“酿”、“

  

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