汉代的琉璃器多仿玉器，包括剑饰、佩饰、窍饰等工艺。玉器因其质地坚硬易流传于世，琉璃器质脆易损，也少人关注，因此少见一些，近些年才有人开始研究。以前，高古琉璃蝉因其钙化严重容易误认为玉蝉，但他们还是有很明显区别的，尤其是钙化皮的厚度、与表面痕迹都有不同。图中有些蝉的内部，可以清晰的看到琉璃质地。

http://www.liuliart.cn/Article/UploadFiles/201007/20100729163042387.jpg 

    有网友问：为什么古人热衷于蝉？特摘录一些资料解答如下：

    简洁的说，古代饰蝉有三种：一是偑蝉，佩带身上，表示高洁清雅。二是冠蝉，在头冠上饰蝉。三是含蝉，葬礼之用。死后嘴里含蝉，期望自己像蝉一样能蜕化再生。

    古人认为蝉性高洁，《史记·屈原贾生列传》中说：“蝉蜕于浊秽，以浮游

http://www.liuliart.cn/Article/UploadFiles/200806/20080608215201895.jpg

楼兰古城

　　据《史记大宛列传》和《汉书西域传》记载，早在2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”，有人口一万四千余，士兵近三千人，可谓是一个泱泱大国。古楼兰又是古丝路上西出阳关的第一站，当年在这条交通线上是“使者相望于道”，交通繁忙，城市经济繁荣。

　　奇怪的是，声名赫赫的楼兰王国在繁荣兴旺了五六百年以后，却从4世纪之后，史不记载，传不列名，突然消声匿迹了。  

　　7 世纪时，唐玄奘西游归来，看到楼兰国“城廓岿然，人烟断绝”，其萧条之景，使人顿生沧海桑田之感慨！