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赤壁交响诗曹操北方诗人战争 |
赤壁大型交响诗之第一篇章
《有诗人自北方来 》
陶发美
曹公败于赤壁，引军归邺。
——《三国志》
1
北方，北方的诗人来了
北方来的诗人
是真诗人
是鼓
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曹操陶渊明现代诗桃花源观沧海 |
我们该向曹操学点什么
陶发美
说到中国诗的历史，有一个现象就是：诗经时代不会知道日后有楚辞；楚辞时代不会知道日后有唐诗；唐诗时代不会知道日后有宋词。同样，宋词时代也不会知道——今天的华夏还会出现什么白话诗、现代诗。那么，要说到我们的这个现代诗时代，自然也不会知道以后还能出现什么其他的诗形态。
另外，还有如下疑问：今天的现代诗是不是中国诗的一个终极形态呢？若以进化论说，现代诗是不是进化的终端呢？我想，这是不好回答的。不过有一点是
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赤壁青砖茶七碗阳光酒旗莫奈 |
《七碗阳光/或赤壁青砖茶之咏叹》
陶发美
1
第一碗阳光是萌萌的阳光
萌萌的阳光就是芽芽的阳光
芽芽的阳光，也就像小鸭鸭吞食涟漪一样的阳光
小鸭鸭吞食涟漪一样的阳光
——落在了我的碗里
那萌萌漾动的景象，又恰似
——美丽爱人依依呓语的景象
2
第二碗阳光是瑟瑟的阳光
瑟瑟的阳光就是碧色的阳光
碧色的阳光，也就像松针带雨一样的阳光
松针带雨一样的阳
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战地彼岸进行曲森林七月十五 |
他是谁（组诗）
陶发美
《他是谁》
他是谁？
我尝试着在银色的泉流中辨出他的声音
我也尝试着——在一片恢弘的夕照里
领略他的回想、沉思、足迹和气度
我还尝试着，在遍布弓弩的山野
会晤他的智慧、胆魄
以及他那
——辽远而广阔的思想
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叶芝项羽刘邦萤魂大风歌 |
诗，是一个人的生命气象
陶发美
前不久，在我的家乡赤壁，在《诗收获》颁奖会后的当晚有一个座谈会，即诗人们谈诗的创作问题。我谈到的一个话题，是诗与人的年龄关系。我本是想谈谈诗坛上有关年龄歧视的问题。因为时间的关系，我没有多说。
我当时谈到了诗的一个最重要意义就是：诗是一个人的生命气象。这里其实也是在说，诗的最好呈现问题。什么是诗的最好呈现？就是人的生命气象的呈现。
这不是夸大其词。
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新疆那拉提吐鲁番赛里木湖火焰山 |
新疆行（组诗）
陶发美
《龙行大地》
——感怀于吐鲁番去往库尔勒的途中
一定要慢点走
雷霆震响，是你行走大地的见证
一定要慢点走
足迹深陷，是你行走大地的见证
一定要慢点走
风沙卷起，是你行走大地的见证
一定要慢点走
天行者，决不是写在额头上的癫狂
一定要慢点走
沧海桑田：龙鳞掉
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五月的吐鲁番莎士比亚青涩的阳光我们的王 |
过度造作，只能杀死诗
陶发美
诗，应是一种简捷艺术。
所谓简捷，就是在表达上，尽可能地简洁、直截、快捷。它在语言的表现上，包含有一定的时空要素，不拖泥带水，既不耗费纸面语言的时间，也不填压思想立意的空间。
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宁夏水洞沟西部风情老银川银白杨 |
宁夏之旅（组诗）
陶发美
塞上的四月
我的四月，不过是一个幌子
你的四月，尽显奇特的美丽
你的四月，银白杨一路奔腾的四月
你的四月，美人鱼一样真实的四月
沙粒一样晶莹的四月
我的四月，不过是一个幌子
你的四月，是与老银川、与水洞沟
与王维、与张贤亮、与金沙岛相视的四月
你的四月，塞上的四月
你的四月，不断受孕于黄河涛声的四月
你的四月，并不沉迷于西夏王朝的四月
我的四月，不过是一个幌子
你的四月是一匹马，一匹梦如苍穹
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诗与人苏东坡李白杜甫沙砾 |
诗，再也看不到人的站立
陶发美
不管我们承不承认，一向来诗歌的神圣花环被破环了。
不管我们承不承认，我们来到了一个草率为诗的时代。
虽然，我们貌似还在写着，貌似还在遣词造句，貌似还在照着诗的样子，分行一些句子。
但，很遗憾，诗已无诗。
诗是什么？我们已无标准。生活的、传统的、伟大的、爱的、恨的，哭的、笑的，等等，我们都丢弃了。
没有生活，我们依旧能写。
没有正义，我们依旧能写。
没有情怀，我们依旧能写。
